1、思想不是你要它來它便來，而是由它自己決定它的來去。——叔本華

　　2、存在就是合理，合理的也都要存在。——黑格爾

　　3、科學(xué)家在思想中給予我們以秩序;道德在行動中給予我們以秩序;藝術(shù)才在對可見、可觸、可聽的外觀的把握中給予我們以秩序。——卡西爾

　　4、人首先是個把自我向著一個未來推進(jìn)而且知道自已正是這樣做的生物。——薩特

　　5、假如進(jìn)化的歷史重來一遍，人的出現(xiàn)概率是零。——古德爾

　　6、世界上沒有兩片完全相同的樹葉。——萊布尼茨

　　7、物質(zhì)決定意識。——馬克思

　　8、沒有物體，只有運(yùn)動。——伯格森

　　9、存在就是被感知。——貝克萊

　　10、思就是在的思，……思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠�，聽從在�?mdash;—海德格爾

　　11、思最恒久之物是道路。——海德格爾

　　12、人充滿勞績，但還詩意地安居于大地之上。——荷爾德林

　　13、世界是事實(shí)的總和，而非事物的總和。——維特根斯坦

　　14、人的意識屈從于物化結(jié)構(gòu)。——盧卡奇

　　15、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。——馬克思

　　16、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子

　　17、物體的意義是通過它被己身看到的方向而確定的。——梅羅·龐蒂

　　18、我思故我在。——笛卡爾

　　19、我除了知道我的無知這個事實(shí)外一無所知。——蘇格拉底

　　20、人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動工具。——霍爾巴赫

　　21、作為瞬間，它當(dāng)然是短暫的……然而，它卻是決定性的，是充滿永恒的。——克爾凱郭爾

　　22、幸福就是肉體無痛苦，靈魂無紛擾。——亦壁鳩魯

　　23、我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂。這種快樂對我來說毫無意義，我也不能圍繞它來安排自己的生活。——�？�

　　24、科學(xué)性的語言游戲希望使其說法成為真理，但卻沒有能力憑自己的力量，將其提出的道理合法化。——利奧塔

　　25、任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識。——羅素

　　26、在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋�是建立在同一形式的基礎(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美。——托馬斯.阿奎那

　　27、正義是社會制度的首要價值，正像真理是思想的首要價值一樣。——羅爾斯

　　28、那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開給他，讓他享受。——黑格爾

　　29、能被理解的存在就是語言。——伽達(dá)默爾

　　30、一開始，問題就是要把純粹而緘默的體驗(yàn)帶入到其意義的純粹表達(dá)之中。——胡塞爾

　　31、習(xí)慣就是人生的最大指導(dǎo)。——休謨

　　32、人是生而自由的，但卻無往而不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸。——盧梭

　　33、認(rèn)識你自己。——蘇格拉底

　　34、人生在世，不過是過路的旅客。——托馬斯·阿奎那

　　35、真理是時間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物。——培根

　　36、人類的生命，并不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恒。——尼采

　　37、存在著兩種不同類型的無知，粗淺的無知存在于知識之前，博學(xué)的無知存在于知識之后。——蒙田

　　38、誰占有法律語言誰就占有相關(guān)的資源和利益。——布迪厄

　　39、在這個世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個自由社會的前提條件，而后者則象D?托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”。——哈耶克

　　40、放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過失是最大的病痛。 ——亞里士多德