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中國(guó)哲學(xué)名言

發(fā)布時(shí)間:2017-12-10 編輯:實(shí)習(xí)生1

  百聞不如一見(jiàn):實(shí)踐出真理。

  因勢(shì)利導(dǎo):遵循客觀事情發(fā)展規(guī)律辦事,利用規(guī)律取得成功。

  水滴石穿,積葉成書(shū):事情的變化總是由一點(diǎn)一滴的量的變化開(kāi)始,量變引起質(zhì)變。

  田忌賽馬:事情的構(gòu)成成分及其排列組合的量的變化,會(huì)引起質(zhì)的變化。

  拔苗助長(zhǎng):發(fā)揮主觀能動(dòng)性,必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ);違背客觀規(guī)律就會(huì)遭到它的懲罰

  守株待兔:錯(cuò)把偶然當(dāng)必然,誤把現(xiàn)象當(dāng)規(guī)律。

  刻舟求劍:否認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,不懂得絕對(duì)靜止的事物是沒(méi)有的

  種瓜得瓜,種豆得豆:物質(zhì)運(yùn)動(dòng)有其客觀規(guī)律;內(nèi)因是事物變化發(fā)展的規(guī)律

  量力而行,盡力而為:既要組尊重客觀規(guī)律,又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性

  只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林:行而上學(xué)孤立的,片面的看問(wèn)題

  不入虎穴,耶得虎子:一切真知都來(lái)源于實(shí)踐

  杞人憂天:否認(rèn)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的客觀性

  喜鵲叫喜,烏鴉叫喪:否認(rèn)事物聯(lián)系的客觀性

  量體裁衣,對(duì)癥下藥:從客觀實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析

  張冠李戴,良莠不分:抹殺事物矛盾的特點(diǎn),混淆事物的性質(zhì)

  白馬非馬:割裂一般和個(gè)別,共性和個(gè)性的關(guān)系,主觀任意的玩弄概念的詭辯論

  畫(huà)龍點(diǎn)睛:做事物要善于抓住重點(diǎn),抓住主要矛盾

  城門(mén)失火,殃及池魚(yú):任何事物都在一定條件下互相聯(lián)系著,整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體

  千里之堤,潰于蟻穴:事物的變化發(fā)展從量變開(kāi)始,量變達(dá)到一定程度必然一起質(zhì)變

  近朱者赤,近朱者黑:外因是事物變化的重要條件

  塞翁失馬,焉知非福:矛盾的雙方在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化

  畫(huà)蛇添足:客觀事物及其規(guī)律原本怎樣,人們就應(yīng)該如實(shí)地反映它,決不能主觀的。任意地歪曲它。

  掩耳盜鈴:認(rèn)為主觀感覺(jué)決定客觀存在的主觀唯心主義是荒謬的。

  鄭人買(mǎi)履;做事死板教條,不從實(shí)際出發(fā),終將一事無(wú)成。

  鑿壁偷光;事情發(fā)展的根本原因在于其內(nèi)部的矛盾運(yùn)動(dòng),外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。

  舍本求末;顛倒主次矛盾關(guān)系,辦事情抓不住重點(diǎn)。

  皰丁解牛;認(rèn)識(shí)和把握事情的規(guī)律,按規(guī)律辦事,才能收到好的效果。

  兼聽(tīng)則明,偏信則暗:堅(jiān)持兩分法,全面地看問(wèn)題,反對(duì)一點(diǎn)論。

  紙上談兵:割裂理論與實(shí)踐的關(guān)系,片面強(qiáng)調(diào)理論而忽視實(shí)踐。

  物極必反,否極泰來(lái):事情的發(fā)展從量變開(kāi)始,到一定程度就會(huì)導(dǎo)致質(zhì)變,矛盾就戶轉(zhuǎn)化為它的對(duì)立面。