1、勢(shì)利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。
【出處】諸葛亮《論交》：勢(shì)利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。士之相知，溫不增華，寒不改棄，貫四時(shí)而不衰，歷坦險(xiǎn)而益固。
【解讀】為權(quán)勢(shì)，私利而交結(jié)的朋友，不會(huì)成為永久，更不會(huì)成為真正的知己。
所以說，建立在權(quán)勢(shì)和私利基礎(chǔ)上交的友情，難以持久。朋友也不可以利益感情為基礎(chǔ)的，過分注重功利、講究得失，彼此間以利益出發(fā)，把利益作為衡量情感的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這也是不妥的，這種朋友也是不長(zhǎng)久的。朋友是經(jīng)得住挫折的考驗(yàn)，患難見真情，朋友在你最困難的時(shí)候，最需要幫助的時(shí)候不會(huì)離開你。
2、交心不交面，從此重相憶。
【出處】白居易《傷唐衢二首》：自我心存道，外物少能逼。常排傷心事，不為長(zhǎng)嘆息。忽聞唐衢死，不覺動(dòng)顏色。悲端從東來，觸我心惻惻。伊昔未相知，偶游滑臺(tái)側(cè)。同宿李翱家，一言如舊識(shí)。酒酣出送我，風(fēng)雪黃河北。日西并馬頭，語別至昏黑。君歸向東鄭，我來游上國(guó)。交心不交面，從此重相憶。憐君儒家子，不得詩書力。五十著青衫，試官無祿食。遺文僅千首，六義無差忒。散在京洛間，何人為收得。
【解讀】這句話是個(gè)人生道理，知人不足應(yīng)知心才對(duì)。唐代詩人白居易元和六年(811)，或稍后間，寫了《傷唐衢二首》，悼念他的亡友。第二首中，談到了他自己所作組詩《秦中吟》的創(chuàng)作緣起。“但傷民病痛，不識(shí)時(shí)忌諱”出自《傷唐衢二首》。意思是：自己只是為了人民的疾苦、貧困而傷心，不知道還有什么禁忌回避的。他在《傷唐衢二首》中所寫的“貴人皆怪怒，閑人亦非訾”，就是他這些諷諭詩全面得罪的結(jié)果，也是他為文做詩，一定要站在老百姓的立場(chǎng)上，必然要遭遇的厄難了。
3、人生交契無老少，論交何必先同調(diào)。
【出處】杜甫《徒步歸行》：明公壯年值時(shí)危，經(jīng)濟(jì)實(shí)藉英雄姿。國(guó)之社稷今若是，武定禍亂非公誰。鳳翔千官且飽飯，衣馬不復(fù)能輕肥。青袍朝士最困者，白頭拾遺徒步歸。人生交契無老少，論交何必先同調(diào)。妻子山中哭向天，須公櫪上追風(fēng)驃。
【解讀】人與人的交往，何必在乎年齡的老與少;只要彼比心靈契合，何必一定要先求同調(diào)呢?
唐代大詩人杜甫，自鳳翔赴鹿州，途經(jīng)分州，寫了《徒步歸行》一詩送給友人李特進(jìn)，這是其中的兩句。人生相交，貴在知心。不去計(jì)較年齡的差異，便可得忘年之交;不求同調(diào)，便可得忘形之友。只要彼此情投意合，任何年齡、身份、行業(yè)的差異，都不會(huì)構(gòu)成朋友之間的阻礙的。
4、海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。
【出處】王勃《送杜少府之任蜀州》：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾!
【解讀】我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友，即使遠(yuǎn)隔天涯，也像是近鄰一樣。
《送杜少府之任蜀州》是長(zhǎng)期以來膾炙人口的詩篇，特別是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。這首詩寫得樂觀開朗，沒有一般贈(zèng)別詩常有的那種哀傷和悱惻。此詩用質(zhì)樸的語言，抒寫壯闊的胸襟。但在質(zhì)樸之中又有警策，在豪語中又包含著對(duì)友人的體貼，絕不是一覽無余、索然寡味。詩人本來是要?jiǎng)裎慷派俑�，勸他不要過于感傷。但并不是一上來就勸他，而是先用環(huán)境的描寫襯托惜別的心情，表示自己是和他一樣的宦游人，因而最能理解他那種離開親友遠(yuǎn)出求仕的心情。
5、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
【出處】白居易《琵琶行•并序》：夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。
【解讀】同樣都是淪落世間的人，既然相逢，無論先前是否認(rèn)識(shí)，都會(huì)同病相憐，同聲相應(yīng)，那又何必在意是否曾相識(shí)呢?
白居易被貶為江州司馬，十分愁苦，江邊送客偶遇琵琶女，聽罷婉轉(zhuǎn)憂傷的琵琶曲后，才知道琵琶女也曾經(jīng)是京城名倡，當(dāng)年貌美技精，風(fēng)光無限，而現(xiàn)今卻流落天涯，嫁作商人婦，獨(dú)守空船，亦是無限愁怨，詩人白居易陶醉于琵琶曲，又深感于琵琶女的身世，再想到自己由京官左拾遺被貶九江，其凄苦又何曾不是如此，作者感觸于懷，便發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這一千古名句。 其意彼此命運(yùn)如此相似，雖不曾相識(shí)，但卻像朋友一樣有相知，感慨無限。
6、人生貴相知，何用金與錢。
【出處】李白《贈(zèng)友人三首》其二：袖中趙匕首，買自徐夫人。玉匣閉霜雪，經(jīng)燕復(fù)歷秦。其事竟不捷，淪落歸沙塵。持此愿投贈(zèng)，與君同急難。荊卿一去后，壯士多摧殘。長(zhǎng)號(hào)易水上，為我揚(yáng)波瀾。鑿井當(dāng)及泉，張帆當(dāng)濟(jì)川。廉夫唯重義，駿馬不勞鞭。人生貴相知，何必金與錢。
【解讀】人與人之間貴在彼此知心友好，相互理解，不必重在金錢交往，不以貧賤富貴作為擇友的標(biāo)準(zhǔn)。
《贈(zèng)友人三首》乃一組五言古詩，當(dāng)作于唐肅宗至德元載(公元756年)春，李白游越中時(shí)。這兩句寫的是李白對(duì)交朋友的態(tài)度——人與人之間貴在彼此知心友好，相互理解，不必重在金錢交往，不以貧賤富貴作為擇友的標(biāo)準(zhǔn)。語含哲理，近于格言。
7、莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君。
【出處】高適《別董大二首》其一：千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君。
【解讀】是對(duì)朋友的勸慰，此去你不要擔(dān)心遇不到知己，天下哪個(gè)不知道你啊!于慰藉中充滿著信心和力量，激勵(lì)朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。這是一首送別詩，送別的對(duì)象是著名的琴師董庭蘭。盛唐時(shí)盛行胡樂，能欣賞七弦琴這類古樂的人不多。崔玨有詩道：“七條弦上五音寒，此藝知音自古難。惟有河南房次律(盛唐宰相房官)，始終憐得董庭蘭。”這時(shí)高適也很不得志，到處浪游，常處于貧賤的境遇之中(他在《別董大》其二中寫道：“丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無酒錢。”)。但在這首送別詩中，高適卻以開朗的胸襟，豪邁的語調(diào)把臨別贈(zèng)言說得激昂慷慨，鼓舞人心。
8、浮云游子意，落日故人情。
【出處】李白《送友人》：青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。 浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
【解讀】游子的行蹤似天上浮云，落日難留。
這首李白的《送友人》，是一首充滿詩情畫意的送別佳作。“浮云游子意，落日故人情。”是膾炙人口的名句。上句想象友人旅途中飄零之感，下句抒寫別后故人相思之情。這一聯(lián)對(duì)仗十分工整，“浮云”對(duì)“落日”，“游子意”對(duì)“故人情”，渲染出濃郁的離別氛圍，卻點(diǎn)到即止，毫無纏綿悱惻的哀傷情調(diào)。李白這首送別詩寫得情深意切，卻境界開朗;對(duì)仗工整，而自然流暢。青山、白水、浮云、落日，構(gòu)成高朗闊遠(yuǎn)的意境。