不應(yīng)當(dāng)急于求成，應(yīng)當(dāng)去熟悉自己的研究對(duì)象，鍥而不舍，時(shí)間會(huì)成全一切。凡事開始最難;然而更難的是何以善終。 —— 莎士比亞

　　戀愛的人去赴他情人的約會(huì)，像一個(gè)放學(xué)歸來(lái)的兒童;可是當(dāng)他和情人分別的時(shí)候，卻上學(xué)去一般滿臉懊喪。 —— 莎士比亞

　　思想——自由的精靈。 —— 莎士比亞

　　我懷著比對(duì)我自己的生命更大的尊敬神圣和嚴(yán)肅，去愛國(guó)家的利益。 —— 莎士比亞

　　真正的愛情是不能用言語(yǔ)表達(dá)的，行為才是忠心的最好說(shuō)明。 —— 莎士比亞

　　人生就像是一匹用善惡的絲線交錯(cuò)成的布;我們的善行必須受我們過(guò)去過(guò)失的鞭撻，才不會(huì)過(guò)分趾高氣揚(yáng);我們的罪惡又賴我們的善行把它們掩蓋，才不會(huì)完全絕望。 —— 莎士比亞

　　使心地清凈是青年人最大的誡命。 —— 莎士比亞

　　最后的結(jié)果確定工作的成敗。 —— 莎士比亞

　　不要侮蔑你不知道的真理，否則你將以生命補(bǔ)償你的過(guò)失。 —— 莎士比亞

　　超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝氣。 —— 莎士比亞

　　拋棄時(shí)間的人時(shí)間拋棄他。 —— 莎士比亞

　　患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格;非常的境遇才可以顯出非常的氣節(jié);，風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)爭(zhēng);命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。 —— 莎士比亞

　　一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的;如果有真實(shí)的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。 —— 莎士比亞

　　適當(dāng)?shù)谋�衰可以表示感情的深切，過(guò)度的傷心卻可以證明智慧的欠缺。 —— 莎士比亞

　　愛情是嘆息吹起的一陣煙;戀人的眼中有它凈化了的火星;戀人的眼淚是它激起的波濤。它又是最智慧的瘋狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。 —— 莎士比亞

　　真實(shí)愛情的途徑并不平坦。 —— 莎士比亞

　　朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說(shuō)得上是真正的友誼。 —— 莎士比亞

　　裝傻得好也是要靠才情的;他必須窺伺被他所取笑的人們的心情，了解他們的身份，還得看準(zhǔn)了時(shí)機(jī);然后像窺伺闐眼前每一只鳥雀的野鷹一樣，每個(gè)機(jī)會(huì)都不放松。這是一種和聰明人的藝術(shù)一樣艱難的工作。 —— 莎士比亞

　　沒(méi)有什么事是好的或壞的，但思想?yún)s使其中有所不同。 —— 莎士比亞

　　千萬(wàn)人的失敗，都有是失敗在做事不徹底;往往做到離成功尚差一步就終止不做了。 —— 莎士比亞

　　智慧是命運(yùn)的一部分，一個(gè)人所遭遇的外界環(huán)境是會(huì)影響他的頭腦的。 —— 莎士比亞

　　若是一個(gè)人的思想不能比飛鳥上升得更高，那就是一種卑微不足道的思想。 —— 莎士比亞

　　不管饕餮的時(shí)間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時(shí)候，努力博取我們的聲譽(yù)，使時(shí)間的鐮刀不能傷害我們。 —— 莎士比亞

　　青春的特征乃是動(dòng)不動(dòng)就要背叛自己，即使身旁沒(méi)有誘惑的力量。 —— 莎士比亞

　　簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂，冗長(zhǎng)是膚淺的藻飾。 —— 莎士比亞

　　人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長(zhǎng)了。 —— 莎士比亞

　　本來(lái)無(wú)望的事，大膽嘗試，往往能成功。 —— 莎士比亞

　　青春是塊原料，遲早要制作成形。 —— 莎士比亞

　　友誼在別的事情上都是可靠的，在戀愛的事情上卻不能信托;所以戀人們都是用他自己的唇舌。誰(shuí)生著，讓他自己去傳達(dá)情愫吧，總不要請(qǐng)別人代勞;因?yàn)槊烂彩且粋�(gè)女巫，在她的魔力之下，忠誠(chéng)是會(huì)在熱情里溶解的。 —— 莎士比亞

　　明智的人決不坐下來(lái)為失敗而哀號(hào)，他們一定樂(lè)觀地尋找辦法來(lái)加以挽救。 —— 莎士比亞

　　我荒廢了時(shí)間，時(shí)間便把我荒廢了。 —— 莎士比亞

　　女人是用耳朵戀愛的，而男人如果會(huì)產(chǎn)生愛情的話，卻是用眼睛來(lái)戀愛。 —— 莎士比亞

　　我承認(rèn)天底下再?zèng)]有比愛情的責(zé)罰更痛苦的，也沒(méi)有比服侍它更快樂(lè)的事了。 —— 莎士比亞

　　不要指著月亮起誓，它是變化無(wú)常的，每個(gè)月都盈虧圓缺;你要是指著它起誓，也許你的愛情也像它一樣的無(wú)常。 —— 莎士比亞

　　在時(shí)間的大鐘上，只有兩個(gè)字——現(xiàn)在。 —— 莎士比亞

　　愛比殺人重罪更難隱藏;愛情的黑夜有中午的陽(yáng)光。 —— 莎士比亞

　　無(wú)數(shù)人事的變化孕育在時(shí)間的胚胎里。 —— 莎士比亞

　　笨蛋自以為聰明，聰明人才知道自己是笨蛋。 —— 莎士比亞

　　書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書籍，就好像鳥兒沒(méi)有翅膀。 —— 莎士比亞

　　愛情不過(guò)是一種瘋。 —— 莎士比亞

　　真正勇敢的人，應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的榮辱，不以身外的榮辱介懷，用息事寧人的態(tài)度避免無(wú)謂的橫禍。 —— 莎士比亞

　　忠誠(chéng)的愛情充溢在我的心里，我無(wú)法估計(jì)自己享有的財(cái)富。 —— 莎士比亞

　　在爭(zhēng)論中，正義和真理也不一定永遠(yuǎn)能得到公平的裁判，黑了良心的人要招攬一些同樣黑了良心的惡棍作您的反面證人。 —— 莎士比亞

　　富貴固然和友誼的好壞無(wú)關(guān)，但是貧窮卻最能考驗(yàn)朋友憎愛分明的真假。 —— 莎士比亞

　　志向不過(guò)是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長(zhǎng)。 —— 莎士比亞

　　不太熱烈的愛情才會(huì)維持久遠(yuǎn)。 —— 莎士比亞

　　真理是永遠(yuǎn)蒙蔽不了的。 —— 莎士比亞

　　愛是一種甜蜜的痛苦，真誠(chéng)的愛情永不是走一條平坦的道路的。 —— 莎士比亞

　　生活中沒(méi)有書籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;生活中沒(méi)有書籍，就好像鳥兒沒(méi)了翅膀。 —— 莎士比亞

　　愛情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語(yǔ)，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強(qiáng)迫，愛情是建立在共同語(yǔ)言的基礎(chǔ)上的。 —— 莎士比亞

　　惡人的友誼一下子就會(huì)變成恐懼，恐懼會(huì)引起彼此憎恨，憎恨的結(jié)果，總有一方或雙方得到咎有應(yīng)得的死亡或禍根。 —— 莎士比亞

　　如果做好心理準(zhǔn)備，一切準(zhǔn)備都已經(jīng)完成。 —— 莎士比亞

　　凡是經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周圍。 —— 莎士比亞

　　時(shí)間會(huì)刺破青春表面的彩飾，會(huì)在美人的額上掘深溝淺槽;會(huì)吃掉稀世之珍!天生麗質(zhì)，什么都逃不過(guò)他那橫掃的鐮刀。 —— 莎士比亞

　　時(shí)間正像一個(gè)趨炎附勢(shì)的主人，對(duì)于一個(gè)臨去的客人不過(guò)和他略微握握手，對(duì)于一個(gè)新來(lái)的客人，卻伸開了兩臂，飛也似的過(guò)去抱住他;歡迎是永遠(yuǎn)含笑的，告別總是帶著嘆息。 —— 莎士比亞

　　愛情里面要是攙雜了和它本身無(wú)關(guān)的算計(jì)，那就不是真的愛情。 —— 莎士比亞

　　“愛”永遠(yuǎn)像真理昭彰，“淫”卻永遠(yuǎn)騙人說(shuō)謊。 —— 莎士比亞

　　使人愉快的勞動(dòng)，能醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷。 —— 莎士比亞

　　對(duì)自己不信任，還會(huì)信任什么真理。 —— 莎士比亞

　　憑著日規(guī)上潛私的陰影，你也能知道時(shí)間在偷偷地走向亙古。 —— 莎士比亞

　　青春時(shí)代是一個(gè)短暫的美夢(mèng)，當(dāng)你醒來(lái)時(shí)，它早已消失得無(wú)影無(wú)蹤了。 —— 莎士比亞

　　有一類卑微的工作是用堅(jiān)苦卓絕的精神忍受著的，最低陋的事情往往指向最崇高的目標(biāo)。 —— 莎士比亞

　　時(shí)間老人自己是個(gè)禿頂，所以直到世界末日也會(huì)有大群禿頂?shù)耐阶油綄O。 —— 莎士比亞

　　遷延蹉跎，來(lái)日無(wú)多，二十麗姝，請(qǐng)來(lái)吻我，衰草枯楊，青春易過(guò)。 —— 莎士比亞

　　青春是不耐久藏的東西。 —— 莎士比亞

　　時(shí)間是審查一切罪犯的最老練的法官。 —— 莎士比亞

　　思想——自由的精靈。

　　不應(yīng)當(dāng)急于求成，應(yīng)當(dāng)去熟悉自己的研究對(duì)象，鍥而不舍，時(shí)間會(huì)成全一切。凡事開始最難;然而更難的是何以善終。

　　戀愛的人去赴他情人的約會(huì)，像一個(gè)放學(xué)歸來(lái)的兒童;可是當(dāng)他和情人分別的時(shí)候，卻上學(xué)去一般滿臉懊喪。

　　我懷著比對(duì)我自己的生命更大的尊敬神圣和嚴(yán)肅，去愛國(guó)家的利益。

　　真正的愛情是不能用言語(yǔ)表達(dá)的，行為才是忠心的最好說(shuō)明。

　　人生就像是一匹用善惡的絲線交錯(cuò)成的布;我們的善行必須受我們過(guò)去過(guò)失的鞭撻，才不會(huì)過(guò)分趾高氣揚(yáng);我們的罪惡又賴我們的善行把它們掩蓋，才不會(huì)完全絕望。

　　使心地清凈是青年人最大的誡命。

　　最后的結(jié)果確定工作的成敗。

　　不要侮蔑你不知道的真理，否則你將以生命補(bǔ)償你的過(guò)失。

　　超乎一切之上的一件事，就是保持青春朝氣。

　　拋棄時(shí)間的人時(shí)間拋棄他。

　　患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格;非常的境遇才可以顯出非常的氣節(jié);，風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)爭(zhēng);命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。

　　一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的;如果有真實(shí)的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。

　　適當(dāng)?shù)谋�衰可以表示感情的深切，過(guò)度的傷心卻可以證明智慧的欠缺。

　　愛情是嘆息吹起的一陣煙;戀人的眼中有它凈化了的火星;戀人的眼淚是它激起的波濤。它又是最智慧的瘋狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。

　　真實(shí)愛情的途徑并不平坦。

　　朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說(shuō)得上是真正的友誼。

　　裝傻得好也是要靠才情的;他必須窺伺被他所取笑的人們的心情，了解他們的身份，還得看準(zhǔn)了時(shí)機(jī);然后像窺伺闐眼前每一只鳥雀的野鷹一樣，每個(gè)機(jī)會(huì)都不放松。這是一種和聰明人的藝術(shù)一樣艱難的工作。

　　沒(méi)有什么事是好的或壞的，但思想?yún)s使其中有所不同。

　　千萬(wàn)人的失敗，都有是失敗在做事不徹底;往往做到離成功尚差一步就終止不做了。

　　智慧是命運(yùn)的一部分，一個(gè)人所遭遇的外界環(huán)境是會(huì)影響他的頭腦的。

　　若是一個(gè)人的思想不能比飛鳥上升得更高，那就是一種卑微不足道的思想。

　　不管饕餮的時(shí)間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時(shí)候，努力博取我們的聲譽(yù)，使時(shí)間的鐮刀不能傷害我們。

　　青春的特征乃是動(dòng)不動(dòng)就要背叛自己，即使身旁沒(méi)有誘惑的力量。

　　簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂，冗長(zhǎng)是膚淺的藻飾。

　　人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長(zhǎng)了。

　　本來(lái)無(wú)望的事，大膽嘗試，往往能成功。

　　青春是塊原料，遲早要制作成形。

　　友誼在別的事情上都是可靠的，在戀愛的事情上卻不能信托;所以戀人們都是用他自己的唇舌。誰(shuí)生著，讓他自己去傳達(dá)情愫吧，總不要請(qǐng)別人代勞;因?yàn)槊烂彩且粋�(gè)女巫，在她的魔力之下，忠誠(chéng)是會(huì)在熱情里溶解的。

　　明智的人決不坐下來(lái)為失敗而哀號(hào)，他們一定樂(lè)觀地尋找辦法來(lái)加以挽救。

　　我荒廢了時(shí)間，時(shí)間便把我荒廢了。

　　女人是用耳朵戀愛的，而男人如果會(huì)產(chǎn)生愛情的話，卻是用眼睛來(lái)戀愛。

　　我承認(rèn)天底下再?zèng)]有比愛情的責(zé)罰更痛苦的，也沒(méi)有比服侍它更快樂(lè)的事了。

　　不要指著月亮起誓，它是變化無(wú)常的，每個(gè)月都盈虧圓缺;你要是指著它起誓，也許你的愛情也像它一樣的無(wú)常。

　　在時(shí)間的大鐘上，只有兩個(gè)字——現(xiàn)在。

　　愛比殺人重罪更難隱藏;愛情的黑夜有中午的陽(yáng)光。

　　無(wú)數(shù)人事的變化孕育在時(shí)間的胚胎里。

　　笨蛋自以為聰明，聰明人才知道自己是笨蛋。

　　書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書籍，就好像鳥兒沒(méi)有翅膀。

　　愛情不過(guò)是一種瘋。

　　真正勇敢的人，應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的榮辱，不以身外的榮辱介懷，用息事寧人的態(tài)度避免無(wú)謂的橫禍。

　　忠誠(chéng)的愛情充溢在我的心里，我無(wú)法估計(jì)自己享有的財(cái)富。

　　在爭(zhēng)論中，正義和真理也不一定永遠(yuǎn)能得到公平的裁判，黑了良心的人要招攬一些同樣黑了良心的惡棍作您的反面證人。

　　富貴固然和友誼的好壞無(wú)關(guān)，但是貧窮卻最能考驗(yàn)朋友憎愛分明的真假。

　　志向不過(guò)是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長(zhǎng)。

　　不太熱烈的愛情才會(huì)維持久遠(yuǎn)。

　　真理是永遠(yuǎn)蒙蔽不了的。

　　愛是一種甜蜜的痛苦，真誠(chéng)的愛情永不是走一條平坦的道路的。

　　生活中沒(méi)有書籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;生活中沒(méi)有書籍，就好像鳥兒沒(méi)了翅膀。

　　愛情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語(yǔ)，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強(qiáng)迫，愛情是建立在共同語(yǔ)言的基礎(chǔ)上的。

　　惡人的友誼一下子就會(huì)變成恐懼，恐懼會(huì)引起彼此憎恨，憎恨的結(jié)果，總有一方或雙方得到咎有應(yīng)得的死亡或禍根。

　　如果做好心理準(zhǔn)備，一切準(zhǔn)備都已經(jīng)完成。

　　凡是經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周圍。

　　時(shí)間會(huì)刺破青春表面的彩飾，會(huì)在美人的額上掘深溝淺槽;會(huì)吃掉稀世之珍!天生麗質(zhì)，什么都逃不過(guò)他那橫掃的鐮刀。

　　時(shí)間正像一個(gè)趨炎附勢(shì)的主人，對(duì)于一個(gè)臨去的客人不過(guò)和他略微握握手，對(duì)于一個(gè)新來(lái)的客人，卻伸開了兩臂，飛也似的過(guò)去抱住他;歡迎是永遠(yuǎn)含笑的，告別總是帶著嘆息。

　　愛情里面要是攙雜了和它本身無(wú)關(guān)的算計(jì)，那就不是真的愛情。

　　“愛”永遠(yuǎn)像真理昭彰，“淫”卻永遠(yuǎn)騙人說(shuō)謊。

　　使人愉快的勞動(dòng)，能醫(yī)治心靈的創(chuàng)傷。

　　對(duì)自己不信任，還會(huì)信任什么真理。

　　憑著日規(guī)上潛私的陰影，你也能知道時(shí)間在偷偷地走向亙古。

　　青春時(shí)代是一個(gè)短暫的美夢(mèng)，當(dāng)你醒來(lái)時(shí)，它早已消失得無(wú)影無(wú)蹤了。

　　有一類卑微的工作是用堅(jiān)苦卓絕的精神忍受著的，最低陋的事情往往指向最崇高的目標(biāo)。

　　時(shí)間老人自己是個(gè)禿頂，所以直到世界末日也會(huì)有大群禿頂?shù)耐阶油綄O。

　　遷延蹉跎，來(lái)日無(wú)多，二十麗姝，請(qǐng)來(lái)吻我，衰草枯楊，青春易過(guò)。

　　青春是不耐久藏的東西。

　　時(shí)間是審查一切罪犯的最老練的法官。

　　道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。

　　思想是生命的奴隸，生命是時(shí)間的弄人。

　　熄滅吧，熄滅吧，瞬間的燈火。人生只不過(guò)是行走著的影子。

　　道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。 —— 莎士比亞

　　思想是生命的奴隸，生命是時(shí)間的弄人。 —— 莎士比亞

　　熄滅吧，熄滅吧，瞬間的燈火。人生只不過(guò)是行走著的影子。 —— 莎士比亞