相信數(shù)學(xué)對于一部分同學(xué)來說，簡直就是噩夢，但是在歷史的長河里，有一群人，對數(shù)學(xué)可是愛得如癡如狂。

1、如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號。 柏拉圖

 

2、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。 畢達(dá)哥拉斯

 

3、給我五個系數(shù)，我講畫出一頭大象；給我六個系數(shù)，大象將會搖動尾巴。 AL柯西

 

4、上帝是一位算術(shù)家 雅克比

 

6、數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了。 馮紐曼

 

7、發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因為我們不可能有其他的指導(dǎo)。 CG達(dá)爾文

 

9、數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇。 CF高斯

 

10、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。

11、數(shù)學(xué)是科學(xué)的女王，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的女王。 高斯——

 

12、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。 康扥爾

 

13、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西。 羅素

 

14、閱讀使人充實；會談使人敏捷；寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。

 

15、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏�已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

 

16、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。 高斯

 

17、學(xué)國文的人出洋深造，聽來有些滑稽。事實上，惟有學(xué)中國文學(xué)的人非到外國留學(xué)不可。因為一切其他科目像數(shù)學(xué)物理哲學(xué)心理經(jīng)濟(jì)法律等等都是從外國灌輸進(jìn)來的，早已洋氣撲鼻；只有國文是國貨土產(chǎn)，還需要外國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價值。 錢鐘書

 

18、數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重，一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的，而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實推翻的危險。 愛因斯坦

 

19、閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。 培根

 

20、學(xué)習(xí)�？次膶W(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。 魯迅

 

21、在數(shù)學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬。 拉普拉斯

 

22、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬能性及他對時間和文化背景的獨立行是其本質(zhì)的直接后果。 埃博

 

23、這是一個可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深奧的話寫作時，他是在胡說八道。――AN懷特海

 

24、第一是數(shù)學(xué)，第二是數(shù)學(xué)，第三是數(shù)學(xué)。 倫琴

 

26、20多歲是―個讓人迷茫的年紀(jì)。20多歲的史玉柱在浙大學(xué)數(shù)學(xué)，20多歲的馬云四處碰璧，2O多歲的王石在戈壁灘上當(dāng)汽車兵。從來沒有一種工作叫錢多、事少、離家近。在人生最有力的3個10年里，需要扎扎實實地靠自己。

 

27、數(shù)學(xué)對觀察自然做出重要的貢獻(xiàn)，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來的。 開普勒

 

28、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個著迷者，不迷就沒有數(shù)學(xué)。 努瓦列斯

 

29、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。――康托爾

 

31、愛情的確微妙，它不是數(shù)學(xué)不能加減，也不是物理不能演算，的確令人費解。有的愛情是來自想象，結(jié)果不一定如你所想。有的愛情來自渴望，你愈想要，愈得不到。像中了邪。所以司令（人）必須保持清醒。

 

32、給我最大快樂的，不是已懂得知識，而是不斷的學(xué)習(xí)；不是已有的東西，而是不斷的獲�。徊皇且堰_(dá)到的高度，而是繼續(xù)不斷的攀登。 高斯

 

33、直接向大師們而不是他們得的'學(xué)生學(xué)習(xí)。 阿貝爾

 

34、一個沒有幾分詩人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個完全的數(shù)學(xué)家。 維爾斯特拉斯

 

37、一個國家的科學(xué)水平可以用它消耗的數(shù)學(xué)來度量。 拉奧

 

38、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。 JH京斯

 

40、的智慧掌握著三把鑰匙：一把開啟數(shù)學(xué)，一把開啟字母，一把開啟音符。

 

41、數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙。 培根

 

42、不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象，總有一天會應(yīng)用在這實際世界上。 羅巴切夫斯基()

 

43、數(shù)學(xué)，我想我只要上到初二就夠了。一個人全面發(fā)展當(dāng)然好，但可能越全面發(fā)展越是個庸才。說一個人學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)是為了培養(yǎng)邏輯能力，我覺得邏輯能力是與生俱來的東西，并不是培養(yǎng)出來的東西。古人不學(xué)高等數(shù)學(xué)，難道就沒有邏輯能力嗎？

 

44、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏�已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。 愛因斯坦

 

46、數(shù)理化語文英語全很好，音樂體育計算機都零分，連開機都不會，我還是一個優(yōu)等生。但如果我音樂體育計算機好得讓人發(fā)指，葡萄牙語說得跟母語似的，但是數(shù)學(xué)英語和化學(xué)全不及格，我也是個差生。

 

47、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。 恩格斯

 

50、可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個量的世界，而算數(shù)的四則運算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。 麥克斯韋

 

 

51、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。 維特根斯坦

 

52、無限！再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈。 D希爾伯特

 

53、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人嚴(yán)密，物理學(xué)家使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)、修辭學(xué)使人善辨；凡有學(xué)者，皆成性格。 培根

 

54、法包含著一個民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事，因而不能將它僅僅當(dāng)作好象一本數(shù)學(xué)教科書里的定理公式來研究。為了知道法是什么，我們必須了解它的過去以及未來趨勢。 （美）霍姆斯

 

55、數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。 傅立葉

 

56、數(shù)學(xué)指出函數(shù)的極大值往往在最不穩(wěn)定的點取到，人追求極端就會失去內(nèi)心的平衡。

 

57、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像、美麗的風(fēng)景，聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。 柯普寧

 

59、新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問題本身更重要。 華羅庚

 

60、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。 培根