品德和教育的名人名言
教育是國家的主要防御力量。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編J.L為您整理推薦的教育的名人名言,歡迎參考閱讀。
從什么地方和什么時候開始自我教育呢?有一句古老的格言說:“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。——蘇霍姆林斯基
教育貴在一個“及”字,重在一個“斜字,即使天天從小事抓起。
只有受過教育的人才是自由的。——愛比克泰德
用毆打來教育孩子,不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似!R卡連柯
學(xué)校的理想是:不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的,不管他們受過哪一級的教育!(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
一個好的教師,是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人!K霍姆林斯基
培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識花木的特點,區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”!招兄
活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生!招兄
真正的教育者不僅傳授真理,而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度,激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感,對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度!K霍姆林斯基
對雙親來說,家庭教育首先是自我教育!唆斊账箍▼I
道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個人還在少年時代的時候,就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景!K霍姆林斯基
作為一個父親,最大的樂趣就在于:在其有生之年,能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女!商
君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉!献
自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心自我尊重感上進(jìn)心!K霍姆林斯基
我們有無產(chǎn)階級道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代!永飳
有人問鷹:“你為什么到高空去教育你的孩子?”鷹回答說:“如果我貼著地面去教育他們,那它們長大了,哪有勇氣去接近太陽呢?”——萊辛
每一個決心獻(xiàn)身教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點。——蘇霍姆林斯基
幸福,就在于創(chuàng)造新的生活,就在于改造和重新教育那個已經(jīng)成了國家主人的社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗!獖W斯特洛夫斯基
培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他獲得未來,快樂的前景的道路。馬卡連柯
教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了!R克·吐溫
世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦興趣愛好和特長,為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)!K霍姆林斯基
領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)!K霍姆林斯基
教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。——馬卡連柯
教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些!官e塞
家庭教育的另一個內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會變得唐突孟浪,傲慢無禮!诟駹
只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人!涿兰~斯
沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人!K霍姆林斯基
做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭
感人肺腑的談話,能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
志向是天才的幼苗,經(jīng)過熱愛勞動的雙手培育,在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動,不進(jìn)行自我教育,志向這棵幼苗也會連根枯死。確定個人志向,選好專業(yè),這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基
婦女教育的不可動搖的目的就是養(yǎng)育子女!L乩
教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西!(法)盧梭《愛彌兒》
尊重和愛護(hù)孩子的自尊心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。
“我確實相信:在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。”——愛因斯坦
沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。——蘇霍姆林斯基
不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果,首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)日常生活學(xué)校文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果!R卡連柯
既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣。——培根
要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開始!獖W斯特洛夫斯基
好的課堂應(yīng)該是讓學(xué)生課前有一種期待,課中有一種滿足,課后有一種留戀。
人的教育在他出生的時候就開始了,在他不會說話和聽別人說話以前,他已經(jīng)就受到教育了。——(法)盧梭《愛彌兒》
追求理想是一個人進(jìn)行自我教育的最初的動力,而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認(rèn)為,教會學(xué)生自己教育自己,這是一種最高級的技巧和藝術(shù)!K霍姆林斯基
道德教育的核心問題,是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進(jìn),時時刻刻想著未來,關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長的道路。——蘇霍姆林斯基
手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟!招兄
美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。——蔡元培
教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。——陶行知
知識不存在的地方,愚昧就自命為科學(xué);教師不存在的地方,無知就變成了聰慧。
即使是普通孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人!(法)愛爾維修
教育人就是要形成人的性格!獨W文
生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動。自覺的行動,需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)!招兄
要解放孩子的頭腦雙手腳空間時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育!招兄
科學(xué)書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說,二者同樣的有益和必要!嚑柲嵫┓蛩够
一個人所受的教育超過了自己的智力,這樣的人才有學(xué)問。——詹·馬修斯
教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。——哈欽斯
一個人的知識越豐富,藝術(shù)修養(yǎng)越高,智力發(fā)展越好,對美的感受和理解也越深刻。
中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。——陶行知
受教育懂得焚毀遺囑,做一個體面的人,為人所愛,受人敬重,而不是去做一個屢犯的偷表賊,受到法律對五種情狀的加重處罰,解赴格雷伏刑場處死,受人憎恨和名譽(yù)掃地!蜖栐
一個無任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會有任何特色!K霍姆林斯基
我們深信教育是國家萬年根本大計!招兄
天賦的力量大于教育的力量。——伏爾泰
教育兒童通過周圍世界的美,人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠實,并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)!K霍姆林斯基
學(xué)校的理想是:不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的,不管他們受過哪一級的教育!K霍姆林斯基
中小學(xué)生是不成熟的個體,對其教育是教師的責(zé)任,教育的過程是一個啟智明理導(dǎo)行的過程。
給學(xué)生一個世界,給老師一片天空。
教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程!盘m特
對人民來說,第一是面包,第二是教育。——格林西安
無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基
活教育教人變活,死教育教人變死!短招兄募煼渡谝蛔儭
道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的!諣柊吞
欣賞別人的優(yōu)點,善待別人的缺點,尊重別人的隱私,快樂自己的人生。
教育之于心靈,猶雕刻之于大理石!獝鄣仙
青年人的教育是國家的基石。——富蘭克林
智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。——詹·拉·洛威爾
我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美,珍惜愛護(hù)這種美,并用自己的行動使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。——蘇霍姆林斯基
警察最不怕的人是被判了死刑的人,最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是,他剛剛批評教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。——墨白
只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上,而留下許多自由支配的時間,他才能順利地學(xué)習(xí),這是教育過程的邏輯!K霍姆林斯基
有時候,一步就是一生,一念之差就是天壤之別,幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>
沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時表現(xiàn)出來!璧
有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德,但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點!魅_
一生的生活是否幸福平安吉祥,則要看他的處世為人是否道德無虧,能否作社會的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分!崴固┞妪R
如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說:若請他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會清醒地回家。——蘇霍姆林斯基
教育的'實質(zhì)正是在于克服自己身上的動物本能和發(fā)展人所特有的全部本性!K霍姆林斯基
你如果想要兒童變成順從并守教條的人,你就會采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨立地批判地思考并有想象力,你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。
兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實際可以感觸到的教育力量!R卡連柯
人心可分為二,一部較善,一部較惡。善多而能制止惡,斯即足以云自主,而為所譽(yù)美;設(shè)受不良之教育,或經(jīng)惡人之熏染,致惡這一部較大,而善這一部日益侵削,斯為己之奴隸,而眾皆唾棄其人矣!乩瓐D
教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象。——蘇霍姆林斯基
教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基
我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的,有文化的勞動者。——毛澤東
年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來,是最適宜不過的事,我對我的雙親做到了這一點!惗喾
教師是火種,點燃了孩子的心靈之火,教師是石級,承受著孩子一步步踏實地向上攀登。
人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西:一盞永不熄滅的燈希望之燈,一扇長開的窗接納之窗。
創(chuàng)造人的是自然界,啟迪和教育人的卻是社會!獎e林斯基
教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行!獔@斯金
父親和母親是如同教師一樣的教育者,他們不亞于教師,是富有智慧的人類創(chuàng)造者,因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時候,就從父母的根上伸展出來!K霍姆林斯基
教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童!K霍姆林斯基
最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實際行動!(美)愛因斯坦
我并無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章
教育植根于愛!斞
任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人!K霍姆林斯基
教育能開拓人的智力!R拉斯
要有健康的體魄,和諧的人際關(guān)系,勤奮求實的態(tài)度,崇高的道德情操,矢志不移的追求目標(biāo)。
教育為公以達(dá)天下為公。——陶行知
要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。——蘇霍姆林斯基
教育者的個性思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己反省自己和控制自己的力量!K霍姆林斯基
教育!科學(xué)!學(xué)會讀書,便是點燃火炬;每個字的每個音節(jié)都發(fā)射火星!旯
朋友是寶貴的,但敵人也可能是有用的;朋友會告訴我,我可以做什么,敵人將教育我,我應(yīng)當(dāng)怎樣做!
榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì),因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備!獝鄣仙
善于鼓舞學(xué)生,是教育中最寶貴的經(jīng)驗!K霍姆林斯基
事實上教育便是一種早期的習(xí)慣!挚
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