愛因斯坦的名人名言大全

　　每個人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善美真。

　　每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。

　　提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏�已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學(xué)的真正進步。

　　我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。

　　把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。

　　在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

　　一個對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大作用。

　　情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。

　　科學(xué)研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。

　　等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。

　　一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。

　　一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

　　每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。

　　成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。

　　人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

　　在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

　　《紀念愛因斯坦譯文集》我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫他豬欄的理想。

　　興趣是最好的老師。

　　推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。

　　發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進步和變化。

　　求學(xué)猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實。

　　學(xué)校的目標應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標。

　　學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。

　　要記住，你們在學(xué)校里所學(xué)到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里，使你們可以領(lǐng)受它，尊重它，增進它，并且有朝一日又忠實地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。

　　一個人在科學(xué)探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

　　我們認為對學(xué)校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇暴力和人為的權(quán)威來進行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情誠實和自信，……使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

　　學(xué)校的目標始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。

　　沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。

　　我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

　　成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。

　　只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。

　　一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語的社會中堅定地高舉倫理的信念。

　　一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。

　　在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負擔(dān)過重和會把自己誘離要點的一切。

　　探索真理比占有真理更為可貴。

　　人們努力追求的庸欲的目標——財產(chǎn)虛榮奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。

　　喚起獨創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。

　　提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏�已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標志著科學(xué)的真正進步。

　　追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標。

　　世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。

　　它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。……學(xué)校的目標應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自已人生的最高目的。

　　在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的社會價值的認識。

　　我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

　　每一個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向.就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

　　你要知道科學(xué)方法的實質(zhì)，不要去聽一個科學(xué)家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。

　　想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學(xué)研究的實在因素。

　　我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務(wù)。

　　凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

　　不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。

　　科學(xué)是永無止境的，它是一個永恒之謎。

　　學(xué)校的目標應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。

　　我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。

　　我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。

　　我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。

　　愛是比責(zé)任感更好的老師。

　　知識不能單從經(jīng)驗中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實兩者的比較中得出。

　　在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢也一定會獲得成功。

　　一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。

　　我認為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。

　　科學(xué)決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴重的困難。

　　在科學(xué)思維中常常伴著詩的因素，真正的科學(xué)和真正的音樂要求同樣的想象過程。

　　每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

　　世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。

　　用一個大圓圈代表我學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。

　　莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。

　　啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真善美。

　　在真理的認識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺!

　　要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。

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