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中外古今教育名言名句
1、19世紀(jì)德國(guó)著名教育家第斯多惠強(qiáng)調(diào):“在現(xiàn)實(shí)生活中所由的人不可能也不應(yīng)該都變成一模一樣”,“通過(guò)每個(gè)人不同的表現(xiàn)便會(huì)產(chǎn)生千差萬(wàn)別!
2、古人云:“欲壽,惟其樂(lè);欲樂(lè),莫過(guò)于善
3、“教育者,養(yǎng)成人性之事業(yè)也!薄淘
4、“比宇宙更遼闊的是什么?是想象力!薄獝(ài)因斯坦
5、“教育就是要使人成其為人,其根本在于個(gè)人而不在于社會(huì)!薄?shù)细駹?/p>
6、“用鼓勵(lì)的方式培養(yǎng)孩子的自信是一種方式,但是在提倡表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、賞識(shí)的同時(shí),不應(yīng)該忽視‘懲罰’在教育中的積極作用!薄獙O云曉《一個(gè)故事一堂課》(中山大學(xué)出版社)
7、“為了追求‘完美’,公開(kāi)課便越來(lái)越成了各種‘模式’或生搬硬套或惟妙惟肖的翻版!薄铈(zhèn)西《教育是心靈的藝術(shù)》(四川人民出版社)
8、“情感如同肥沃的土地,知識(shí)的種子就播在這個(gè)土壤上!薄疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
9、“以愛(ài)心聚在一起的十個(gè)人能夠完成一萬(wàn)個(gè)分散的人做不到的事情!薄猅homas Carlyle
10、“所有智力方面的工作都要依賴(lài)于興趣!薄鹗拷逃移喪
11、“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件!薄疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
12、“求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來(lái)。”——捷克教育家夸美紐斯
13、“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人,而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人!薄(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)前主席埃德加·富爾《學(xué)會(huì)生存》、美國(guó)人類(lèi)資源研究所心理學(xué)家赫伯特?格喬伊、美國(guó)未來(lái)學(xué)家阿爾涅·托夫勒
14、“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),教學(xué)生學(xué)。好先生,不是教書(shū),而是教學(xué)生學(xué)。不僅教學(xué)生學(xué)會(huì),更重要的是教學(xué)生會(huì)學(xué)。”——陶行知
15、“讀書(shū)不做記號(hào)等于不讀書(shū)!薄▏(guó)思想家布韋
16、“思維由驚奇和問(wèn)題開(kāi)始!薄獊喞锸慷嗟
17、“將所學(xué)回報(bào)社會(huì)才是真正成功!薄绹(guó)洛杉磯市長(zhǎng)安東尼奧·維拉戈沙
18、“教育即生活,生活即教育!薄獥钗
19、“擁有一顆好奇心最重要!薄癉NA之父”、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美國(guó)生物學(xué)家詹姆斯?沃森
20、如果沒(méi)有情感的溝通,智慧的交流是無(wú)法達(dá)成的。——皮亞杰
21、“我生活中什么是最重要的呢?我可以毫不猶豫地回答說(shuō):愛(ài)孩子!薄疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》
22、“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心獻(xiàn)給他們!薄K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
23、“如果老師只愛(ài)事業(yè),那他會(huì)成為一個(gè)好教師。如果教師只像父母那樣愛(ài)學(xué)生,那他會(huì)比那種通曉課本,但既不愛(ài)事業(yè),又不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果教師既愛(ài)事業(yè),又愛(ài)學(xué)生,那他是一個(gè)完美的教師!薄蟹?托爾斯泰
24、學(xué)生在學(xué)習(xí)上大致可分為四種:“生而好學(xué)為上,熏染而學(xué)次之,督促而學(xué)以次之,最下者雖督促不學(xué)。然而生而好學(xué)與督促不學(xué)的人究竟是少數(shù),大多數(shù)得到相當(dāng)熏染、督促就學(xué)習(xí)。”——陶行知
25、“寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。它賜福于寬容的人,也賜福于被寬容的人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)別人表現(xiàn)寬容!薄(guó)戲劇家莎士比亞
26、“唯寬可以容人,唯厚可以載物!薄鞔π
27、“一到了圖書(shū)館,就像牛進(jìn)了菜園,拼命地吃!”(1918年毛澤東任北大圖書(shū)館助理員,管理閱覽室15種中外報(bào)紙)
28、“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨!薄招兄
29、“知古不知今,謂之陸沉;知今不知古,謂之盲瞽!薄醭洹墩摵狻ぶx短》
30、“沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)。”——恩格?/p>
31、“如果我們不向歷史學(xué)習(xí),我們就將被迫重演歷史!薄绹(guó)未來(lái)學(xué)家阿爾涅·托夫勒
32、“歷史學(xué)的目的是為了人類(lèi)的自知!薄(guó)著名學(xué)者柯林武德
33、“中國(guó)是一頭沉睡的獅子,一旦這頭睡獅醒來(lái),整個(gè)世界將在她的腳下發(fā)抖!薄▏(guó)拿破侖
34、“人應(yīng)該象明亮的火焰一樣生活,放出最大的光芒,最終火焰會(huì)熄滅,但是那也比卑微的小火苗強(qiáng)!薄~利欽
35、蘇格拉底說(shuō):“教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰!”
36、古希臘哲學(xué)家帕拉圖有這樣的斷言:“興趣是最好的老師”。
37、我國(guó)古代大教育家、思想家孔子也曾說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”。
38、著名心理學(xué)家蓋茲說(shuō):“沒(méi)有比成功更能增加滿(mǎn)足的感覺(jué),也沒(méi)有比成功更能鼓起進(jìn)一步成功的努力”。
39、美國(guó)第威夫人:“時(shí)時(shí)要讓孩子知道,我們愛(ài)他們,大家喜歡他們,是因?yàn)樗麄兊钠返拢c他們的成績(jī)單沒(méi)有任何關(guān)系。”
40、美國(guó)教育界流行一句話(huà):“I HEAR,I FORGET。I SEE,I KNOW。I DO,I UNDERSTAND!”(我聽(tīng)了,我忘了。我看了,我知道。我做了,我懂了!)
41、教育需要理想,需要信念;教育需要民主,需要人文;教育需要智慧,需要思考;教育需要審視,需要評(píng)價(jià)。
42、中國(guó)古代諺語(yǔ):“授之以魚(yú),足解一日之饑;授之以漁,足食終身之魚(yú)!
43、“天下大事,必作于細(xì);天下難事,必成于易!
44、著名哲學(xué)家威廉·詹姆斯說(shuō)過(guò):“種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣,種下習(xí)慣就會(huì)收獲品格,種下品格就會(huì)收獲命運(yùn)!
45、著名畫(huà)家張大千說(shuō):“人生在世,第一是讀書(shū),第二是多讀書(shū),第三是有系統(tǒng)地有選擇地讀書(shū)。”
46、魏書(shū)生說(shuō):“人的能力強(qiáng)是工作逼出來(lái)的,鐵肩膀是擔(dān)子壓出來(lái)的。”
47、墨子:“國(guó)有賢良之士眾,則國(guó)家之治厚;賢良之士寡,則國(guó)家之治薄。”
48、魏書(shū)生說(shuō):“你熱愛(ài)生命,是為了向它奉獻(xiàn)出自己的一切,這才稱(chēng)得上是真愛(ài)。而只有愛(ài)到自我犧牲的程度,才能夠在事業(yè)上做出成績(jī)!(樂(lè)于奉獻(xiàn))
49、“德能正其身,才能稱(chēng)其職,筆能成其文,言能明其志!(對(duì)教師的要求)
50、德國(guó)哲學(xué)家尼采:“一個(gè)志向高遠(yuǎn)的人,不僅要超越他的行為和判斷,甚至要超越公正本身!
51、明朝馮夢(mèng)龍:“水不激不躍,人不激不奮!
52、“推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的不是金錢(qián),不是地位,而是大腦!
53、“要散布陽(yáng)光在別人心中,先得自己心里有陽(yáng)光!
54、中國(guó)諺語(yǔ):“鳥(niǎo)翼上系上了黃金,這鳥(niǎo)就永遠(yuǎn)不能在天空飛翔!
55、陶行知:“教育者所得的機(jī)會(huì),純系服務(wù)的機(jī)會(huì)、貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì),而無(wú)絲毫名利尊榮可言!
56、“竹焚不變節(jié),玉碎不改白!
57、清朝學(xué)者金蘭生:“大其心,容天下之物。虛其心,愛(ài)天下之善。平其心,論天下之事。潛其心,觀(guān)天下之理。定其心,應(yīng)天下之變!
58、“如果一個(gè)人的頭上缺少了一盞指路明燈——理想,那他的生活將會(huì)醉生夢(mèng)死。”——前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
59、當(dāng)代科學(xué)研究的最新成果表明:學(xué)習(xí)效果=50%的學(xué)習(xí)策略+40%的努力程度+10%的智商
60、明朝黃宗羲:“學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。疑者覺(jué)悟之機(jī),一番覺(jué)悟,一番長(zhǎng)進(jìn)。”
61、“校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)!薄疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
62、“水無(wú)壓力不噴,人無(wú)壓力不強(qiáng)!薄澳芰κ潜瞥鰜(lái)的,辦法是想出來(lái)的!
63、孔子說(shuō):“君子和而不同,小人同而不和!
64、陶行知:“先生之最大的快樂(lè),是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生!
65、“人生中最深切的稟質(zhì),乃是被人賞識(shí)的渴望!薄材匪
66、拿破侖說(shuō)過(guò):“世界上只有兩種強(qiáng)大的力量,即刀槍和思想。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,刀槍總是被思想戰(zhàn)勝的。”
67、前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣,使天天上課不至于變成一中單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來(lái)!
68、“卓越的激勵(lì)是找到能力和忠誠(chéng)的可靠途徑。”
69、前蘇聯(lián)教育家贊科夫說(shuō)過(guò):“教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,便能發(fā)揮其高度有效的作用!
70、“人與人之間只有很少的差異,但這種很少的差異卻往往造成了巨大的差別!很少的差異就是具備的心態(tài)是積極的還是消極的,巨大的差異就是成功與失敗!薄闷苼觥は柌┦俊度巳硕寄艹晒Α
71、“優(yōu)秀就是優(yōu)秀的習(xí)慣!薄畔ED大哲學(xué)家亞里士多德
72、“禮、義、廉、恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡!(德育)
73、“體育之道,配德育與智育,而德、智皆寓于體,無(wú)體是無(wú)德智也!薄珴蓶|《體育之研究》
74、“最困難之時(shí),就是離成功不遠(yuǎn)之日!薄爱(dāng)你被失敗擁抱的時(shí)候,成功也可能在親吻你。”
75、“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是永不枯竭的動(dòng)力!薄
76、陶行知:“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人!
77、“美國(guó)人從不滿(mǎn)足,美國(guó)人需要變化,在美國(guó)永遠(yuǎn)不變的是變化!
78、“山外青山樓外樓,自然探秘永無(wú)休;成功易使人陶醉,莫把百尺當(dāng)盡頭!薄∑阶灶}小詩(shī)
79、豬圈豈生千里馬,花盆難養(yǎng)萬(wàn)年松。
80、以人格引領(lǐng)人格,以心靈贏(yíng)得心靈,以思想點(diǎn)燃思想,以自由呼喚自由,以平等造就平等,以寬容培養(yǎng)寬容。——李鎮(zhèn)西
81、“你有一個(gè)蘋(píng)果,我有一個(gè)蘋(píng)果,互相交換,各自還是得到一個(gè)蘋(píng)果;你有一種思想,我有一種思想,互相交換,各自得到兩種思想!薄(guó)蕭伯納
82、孔子曰:“無(wú)友不如己者。”意思是沒(méi)有別人不如自己的,也就是說(shuō)別人都有值得學(xué)習(xí)的長(zhǎng)處。
83、美國(guó)學(xué)者波斯納提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)公式:教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思
84、20世紀(jì)70年代中期斯騰浩斯提出:“教師即研究者。”(teacher as reseacher)
85、書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯——高爾基(讀書(shū)格言)
86、好書(shū)是偉大心靈的寶貴血脈——彌爾頓(讀書(shū)格言)
87、不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng),同時(shí)也不可能有什么鑒別力——赫爾岑(讀書(shū)格言)
88、一本書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋——?jiǎng)P勒(讀書(shū)格言)
89、沒(méi)有書(shū)籍,就不能打贏(yíng)思想之戰(zhàn),正如沒(méi)有艦就不能打贏(yíng)海戰(zhàn)一樣——羅斯福(讀書(shū)格言)
90、評(píng)價(jià)一座城市,要看它擁有多少書(shū)店——魯賓斯坦(讀書(shū)格言)
91、沒(méi)有書(shū)籍的屋子,就像沒(méi)有靈魂的軀體——西塞羅(讀書(shū)格言)
92、有創(chuàng)見(jiàn)的書(shū)籍傳布在黑暗的時(shí)代里,猶如一些太陽(yáng)光照耀在荒涼的沙漠上,為的是化黑暗為光明。這些書(shū)是人類(lèi)精神史上劃時(shí)代的作品,人們憑借它們的原則,向種種新的發(fā)現(xiàn)邁進(jìn)。書(shū)本是將圣賢豪杰的心照射到我們心里的忠實(shí)的鏡子!(讀書(shū)格言)
93、“如果把錯(cuò)誤關(guān)在門(mén)外,真理也將關(guān)在門(mén)外”,印度文學(xué)泰斗泰戈?duì)柸缡钦f(shuō)。
94、當(dāng)代著名教育家魏書(shū)生說(shuō)過(guò):“民主像一座搭在師生心靈之間的橋。民主的程度越高,這座連通心靈的橋就越堅(jiān)固、越寬闊!
95、同志說(shuō)過(guò):“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力!
96、羅曼·羅蘭:“我稱(chēng)為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人;而只是靠心靈而偉大的人!
97、“為教育獻(xiàn)了青春獻(xiàn)黃昏,獻(xiàn)了黃昏獻(xiàn)終身”——北京市十一學(xué)校英語(yǔ)教師甘蘭佑名言
98、“成功的教師之所以成功,是因?yàn)樗颜n教‘活’了。”——呂叔湘
99、“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”(中國(guó)學(xué)者林崇德)
100、美國(guó)著名教育家杜威曾說(shuō)過(guò),教室是教學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。
101、“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念。
102、俄國(guó)列夫·托爾斯泰:“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)興趣!
103、“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”
104、古羅馬政治家西塞羅說(shuō):一個(gè)不知道歷史的人,是一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子。
105、西漢學(xué)者揚(yáng)雄:“滿(mǎn)而后漸,正是水的本質(zhì)!薄皾M(mǎn)”指足夠的知識(shí)與道德積累,“漸”是漸進(jìn)的意思。
106、前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說(shuō)過(guò):“同樣的教育方法,因?yàn)檎Z(yǔ)言不同,就可能相差二十倍!
107、我國(guó)宋代教育家朱熹說(shuō)過(guò):“教人未見(jiàn)意趣,必不樂(lè)學(xué)!
108、羅曼·羅蘭:“要播撒陽(yáng)光到別人心里,總得自己心中先有!
109、羅森塔爾提出:“教師的期望乃學(xué)生智商增高的決定因素!
110、美國(guó)布魯巴克認(rèn)為:“最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問(wèn)題!
111、我國(guó)古代教育家孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)知者!
112、前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“請(qǐng)你記。航逃紫仁顷P(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈!
113、呂叔湘說(shuō):“成功的教師所以成功,是因?yàn)樗颜n教活了。如果說(shuō)一種教學(xué)法是一把鑰匙,那么,在各種教學(xué)法上,還有一把總鑰匙,他的名字叫做‘活’!
114、魯迅說(shuō):“要極儉省地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛!
115、“教育需要理想,需要信念;教育需要民主,需要人文;教育需要智慧,需要思考;教育需要審視,需要評(píng)價(jià)!
116、愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著世界,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”
117、美國(guó)馬文·皮爾斯(美國(guó)總統(tǒng)喬治·布什之岳父、芭芭拉·布什之父)說(shuō):“(父母)能給孩子的只有三樣?xùn)|西:第一樣是給他們盡可能好的教育;第二樣是樹(shù)立一個(gè)好榜樣;第三樣是給他們世界上所有的愛(ài)!
118、英國(guó)教育家洛克說(shuō):“兒童學(xué)習(xí)任何事情的最合適的時(shí)機(jī)是當(dāng)他們興致高、心里想做的時(shí)候!
119、德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō):“發(fā)展與培養(yǎng)不能給予人或傳播給人。誰(shuí)要享有發(fā)展和培養(yǎng),必須用自己內(nèi)部的活動(dòng)和努力來(lái)獲得。”
120、馬克思認(rèn)為:“一個(gè)人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展!
121、葉圣陶說(shuō)過(guò):“教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。”工業(yè)是標(biāo)準(zhǔn)的流水線(xiàn),所需要的是流水生產(chǎn)線(xiàn)上的一名技術(shù)熟練的操作工。農(nóng)業(yè)所應(yīng)對(duì)的都是鮮活的生命體,說(shuō)教育是農(nóng)業(yè),也就因?yàn)榻逃鶓?yīng)對(duì)的也是鮮活的生命,而且是天地間生命體的最高級(jí)別。對(duì)生命的尊重,對(duì)學(xué)生個(gè)性差異的尊重,這是我們教育價(jià)值觀(guān)多樣化時(shí)代的要求和特點(diǎn)。
122、美國(guó)“伍德·威爾遜全國(guó)漣漪基金會(huì)”在2001年美國(guó)“高中學(xué)生年會(huì)”上提出響亮的口號(hào):“放遠(yuǎn)我們的目光,絕不讓一個(gè)高中生掉隊(duì)!
123、英國(guó)教育與就業(yè)部國(guó)務(wù)大臣大衛(wèi)·布倫基特2000年在《建基于成功》著名演說(shuō)中指出:“改變?nèi)銮袪栔髁x者的學(xué)校優(yōu)勝劣汰傾向,主張讓每一所學(xué)校成功;改變?cè)诮逃芯⒒内呄颍鲝堊屆恳晃粌和晒。?/p>
124、皮亞杰指出:“兒童是個(gè)有主動(dòng)性的人,他的活動(dòng),受興趣和需要的支配,強(qiáng)迫學(xué)習(xí)是違反心理學(xué)原則的,一切有成效的活動(dòng)須以某種興趣作為先決條件!
125、孔子曾對(duì)子貢說(shuō):“也許是一個(gè)恕字能讓人一生受用!
126、蘇霍姆林斯基說(shuō):“自我教育從自我認(rèn)識(shí)開(kāi)始!
127、葉圣陶說(shuō):“上課之時(shí)主動(dòng)求知,主動(dòng)練,不待坐聽(tīng)老師之講說(shuō)!
128、蘇霍姆林斯基說(shuō):“只有當(dāng)行為給學(xué)生帶來(lái)真實(shí)感,激勵(lì)著兒童在他的心靈留下愉快、振奮、精力充沛的情感時(shí),知識(shí)才會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樾拍!?/p>
129、“潛能要靠偉大的夢(mèng)想催生,夢(mèng)想要靠欣賞的語(yǔ)言激活!痹谛抡n程理念下,教學(xué)語(yǔ)言不僅要求專(zhuān)業(yè)性、精確性,更要具有平等性、民主性、賞識(shí)性、激勵(lì)性。
130、“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師!笨偫碚f(shuō):“國(guó)家興衰在于教育,教育好壞在于教師!
131、蘇格拉底說(shuō):“未經(jīng)思考的生活,是不值得過(guò)的生活!
132、當(dāng)代教育家于漪為師格言:“在任何條件下,順境,逆境,外物引誘,都要堅(jiān)持立身,講究德行!
133、當(dāng)代教育家于漪為師格言:“探索教學(xué)原則、教學(xué)方法,不僅要知其然,且要知其所以然!
134、當(dāng)代教育家于漪為師格言:“與其說(shuō)我做了一輩子教師,不如說(shuō)我一輩子學(xué)做教師!
135、當(dāng)代教育家于漪為師格言:“讀書(shū)猶如登高山看世界,上層樓閱人生,叩心扉觀(guān)性靈,讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)無(wú)窮!
136、波蘭作家顯克微支說(shuō):“如果每個(gè)孩子都覺(jué)得有一只‘溫柔的手’在引導(dǎo)他前進(jìn),而不是用腳去踢他的胸脯……那么,教育就能更好地完成自己的使命!
137、“每個(gè)人都有自己隱形的翅膀,能夠飛翔,只要努力就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想!
138、狄爾泰:“人只能通過(guò)歷史而不是通過(guò)反省認(rèn)識(shí)自己!
139、亞里斯多德:“求知是人的本性!
140、“學(xué)習(xí)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)似磨刀之石,不見(jiàn)其損,年有所虧。”
141、古時(shí)有位作家曾經(jīng)把讀書(shū)人分為四類(lèi):“海綿,不分好壞全吸收;鏡子,接受快,放出來(lái)也快;布袋,只留住了香料的渣滓,精華全部流失;篩子,只保留精華!苯處熞獙W(xué)會(huì)做“篩子”。
142、美國(guó)生物學(xué)家及教育家喬登:“真正卓越的人生,少不了正直的生活。”
143、愛(ài)默生曾說(shuō):“大聲喧嘩反而難以入耳!
144、“登高必自卑,行遠(yuǎn)必自邇。”
145、法國(guó)女作家斯塔爾夫人:“良知的聲音極其微弱,很容易被淹沒(méi),可是卻又清晰得令人無(wú)法遁逃!
146、哥德早有明訓(xùn):“以一個(gè)人的現(xiàn)有表現(xiàn)期許之,他不會(huì)有所長(zhǎng)進(jìn)。以潛能與應(yīng)有的成就期許之,他就會(huì)不負(fù)眾望!
147、宗教領(lǐng)袖馬偕曾說(shuō):“在寂靜的精神世界里,每天都進(jìn)行著生命最大的戰(zhàn)爭(zhēng)!
148、偉大的成就往往源自微不足道的小事。每念及此,我總認(rèn)為世上沒(méi)有小事!绹(guó)前眾議員暨廣告業(yè)者巴登
149、美國(guó)布什總統(tǒng)就職演說(shuō):“我以圣徒之所望自勉:對(duì)關(guān)鍵性事務(wù)——整合。對(duì)重大的事務(wù)——求變。對(duì)所有的事務(wù)——寬大!
150、法國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家及物理學(xué)家巴斯卡:“心靈世界自有真理,非理智所能企及。”
151、美國(guó)著名詩(shī)人馬克姆:“金科玉律已深植我們腦海,現(xiàn)在則是奉行不渝的時(shí)刻!
152、“為一個(gè)人完全奉獻(xiàn)自己,勝過(guò)為拯救全世界而拼命!薄奥(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)哈馬舍爾德
153、友誼不可缺少信任,信任不可缺少誠(chéng)信。——英國(guó)字典編纂家約翰生
154、著名企業(yè)家潘尼:“高效率的秘訣就是授權(quán)(放手)!
155、“勤奮、運(yùn)氣或靈活的手腕固然重要,卻非關(guān)鍵,唯有掌握重點(diǎn)才是成功的不二法門(mén)!薄鹄住冻晒Φ墓餐ㄐ浴
156、身外之物和內(nèi)在力量相比,便顯得微不足道。——前美國(guó)最高法院大法官何姆斯
157、IBM創(chuàng)辦人華特生曾說(shuō):“成功就在失敗的另一端!
158、圣雄甘地(Gandhi):“若非拱手讓人,任何人無(wú)法剝奪我們的自尊!
159、小羅斯?偨y(tǒng)夫人曾說(shuō):“除非你同意,任何人都不能傷害你。”
160、美國(guó)文學(xué)家及哲學(xué)家梭羅:“最令人鼓舞的事實(shí),莫過(guò)于人類(lèi)確實(shí)能主動(dòng)努力以提升生命。”
161、著名教育家曼恩曾說(shuō):“習(xí)慣就仿佛一條纜繩,我們每日為它纏上一股新索,不要多久就會(huì)變得牢不可破。
162、亞里斯多德(Aristotle):“人的行為總是一再重復(fù)。因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣!
163、詩(shī)人艾略特:“我們必不可停止探索,而一切探索的盡頭,就是重回起點(diǎn),并首次對(duì)起點(diǎn)有真正的了解。”
164、著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“重大問(wèn)題發(fā)生時(shí),依我們當(dāng)時(shí)的思想水準(zhǔn)往往無(wú)法解決!
165、梭羅曾說(shuō):“如果我們時(shí)時(shí)忙著展現(xiàn)自己的知識(shí),將何從憶起成長(zhǎng)所需的無(wú)知?”
166、俗諺說(shuō):“思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)!
167、當(dāng)代作家劉燁說(shuō)過(guò):現(xiàn)在需要的是扎扎實(shí)實(shí)為中國(guó)做事的人。
168、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)解讀》中有專(zhuān)篇議論教師的成長(zhǎng),它從“關(guān)注的不同”入手,敘述教師成長(zhǎng)的五個(gè)階段:①“非關(guān)注”階段;②“虛擬關(guān)注”階段;③“生存關(guān)注”階段——初任教師的階段;④“任務(wù)關(guān)注”階段;⑤“自我更新關(guān)注”階段。
169、“既知教之所由興,又知教之所由廢,然后可以為師也!薄抖Y記·學(xué)記》
170、“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!薄n愈
171、孫中山《提倡女子教育》:“惟必有學(xué)識(shí),方可擔(dān)任教育!
172、葉瀾教授曾提出:“人類(lèi)的教育活動(dòng)起源于交往,教育是人類(lèi)一種特殊的交往活動(dòng)!
173、美國(guó)教育家布魯巴赫等人認(rèn)為反思性教育教學(xué)實(shí)踐可分為三類(lèi):一是“對(duì)實(shí)踐的反思”;二是“實(shí)踐中反思”;三是“為實(shí)踐反思”。
174、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間一位極不起眼的教師出身的中尉納森·黑爾的臨終遺言:“我唯一的遺憾是我只能為我的民族犧牲一生。”
175、法國(guó)人阿爾貝特·史懷澤創(chuàng)立了“敬畏生命”的倫理學(xué),被愛(ài)因斯坦稱(chēng)為20世紀(jì)最偉大的人物之一。
176、古希臘阿波羅神殿的石柱上赫然刻著“認(rèn)識(shí)你自己”!
177、古人云:“疑是思之始,學(xué)之端,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)!
178、巴爾扎克曾說(shuō)過(guò):“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)疑問(wèn)是問(wèn)號(hào)。”
179、老子說(shuō):“為學(xué)日益,為道日損,損之又損,以至于無(wú)為,無(wú)為而無(wú)不為!
180、杜甫《春夜喜雨》:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”
181、浙江樂(lè)清白象中學(xué)的黃玉琴老師提出一種“教育無(wú)為法”,即“放手”。
182、19世紀(jì)英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō):“我們?nèi)窍ED人。我們的法律,我們的文學(xué),我們的宗教,我們的藝術(shù),根源都在希臘!焙诟駹栒f(shuō)過(guò),一提到希臘就有一種家園的感覺(jué)。
183、宋代儒學(xué)大師朱熹說(shuō):“讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑!
184、古人云:“善思則得,善誘則通,誘思交融,百煉成鋼!
185、美國(guó)心理學(xué)家和教育家杰羅姆·布魯納說(shuō)過(guò):“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程。學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動(dòng)接受者,而應(yīng)該是知識(shí)獲得的主動(dòng)參與者。”
186、任鵬杰老師(《中史參》主編)常說(shuō):“努力比能力重要。”
187、“水嘗無(wú)華,相蕩乃成漣漪;石本無(wú)火,相擊而生靈光。”
188、加里寧曾把教師譽(yù)為人類(lèi)靈魂的工程師。
189、行為主義心理學(xué)家華生曾經(jīng)斷言:“給我一打健全的嬰兒和可以培養(yǎng)他們的特殊世界,我可以保證隨機(jī)選出任何一個(gè)……都可以把他們訓(xùn)練成為我所選定的任何類(lèi)型的特殊人物,如醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐、小偷!(高覺(jué)敷:《西方近代心理學(xué)史》,人民教育出版社,1982年版,第264頁(yè))
190、丹麥中小學(xué)幾乎沒(méi)有考試。一個(gè)學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)前,一般只經(jīng)歷三次考試,小學(xué)畢業(yè)、初中畢業(yè)和高中畢業(yè)考試,除此之外,國(guó)家明確規(guī)定不允許任何人、任何學(xué)校進(jìn)行任何書(shū)面考試。理由:一個(gè)人在進(jìn)入成人社會(huì)前,發(fā)展的潛能是多樣性的,紙筆書(shū)面考試只能說(shuō)明一個(gè)細(xì)小的方面,因此對(duì)學(xué)生用成績(jī)進(jìn)行高低評(píng)價(jià),對(duì)很多學(xué)生來(lái)說(shuō)是極不公平的!吨袑W(xué)歷史教學(xué)參考》2007年第10期第7頁(yè)朱正標(biāo)《今天,你發(fā)展了嗎?——關(guān)于歷史新課程發(fā)展性評(píng)價(jià)的反思》
191、哲學(xué)家云:“人生有兩大可悲:一是追求的目標(biāo)達(dá)不到,二是追求的目標(biāo)達(dá)到了!
192、“想改變世界,很難;要改變自己,則較為容易。我改變不了這個(gè)世界,但可以改變我的課堂。課堂改變了,眼中的世界自然也就改變了!薄钲谑屑t嶺中學(xué)歷史高級(jí)教師吳磊
193、古羅馬賀拉斯指責(zé)學(xué)校過(guò)于注重實(shí)際,缺少突飛猛進(jìn)。
194、古羅馬哲學(xué)家西塞羅:“萬(wàn)物中最博大的藝術(shù)——處世的藝術(shù),是通過(guò)生活而不是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的!
195、古羅馬塞內(nèi)加:“我們受教育不是為了生活而是為了學(xué)習(xí)!
196、“教師:及時(shí)改正錯(cuò)誤——人無(wú)完人,即使是最好的老師也會(huì)犯錯(cuò)誤。能干的老師和不稱(chēng)職的老師的區(qū)別,就是前者知道如何及時(shí)改正錯(cuò)誤。犯了錯(cuò)誤的時(shí)候,他們勇于承認(rèn)并且會(huì)盡一切可能去改正,然后繼續(xù)做該做的事。而不稱(chēng)職的老師,總是千方百計(jì)地掩飾錯(cuò)誤,結(jié)果往往是越抹越黑,也因此失去了學(xué)生的尊敬。/當(dāng)你說(shuō)了不該說(shuō)的話(huà),或者無(wú)心傷害了一個(gè)孩子的感情,或者講錯(cuò)了什么內(nèi)容的時(shí)候一定要立即道歉,并及時(shí)改正錯(cuò)誤。承認(rèn)錯(cuò)誤,然后就不用再去想它了。這樣做,你不但可以贏(yíng)得同事、學(xué)生的尊敬,而且還可以教給學(xué)生這樣一個(gè)道理:錯(cuò)誤,如果處理得當(dāng),反倒會(huì)成為學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的良機(jī)!薄悦绹(guó)安奈特·L·布魯肖著,方雅婕譯
197、瑞士教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為,為人在世,可貴者在于發(fā)展,在于發(fā)展各人天賦的內(nèi)在力量,使其經(jīng)過(guò)鍛煉,各盡其才,能在社會(huì)上達(dá)到他應(yīng)有的地位。
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