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諸葛亮名言

時(shí)間:2022-10-10 22:06:12 名人名言 我要投稿

諸葛亮名言大全

  諸葛亮(181年9月17日—234年農(nóng)歷8月28日),字孔明,中國(guó)三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,中國(guó)歷史上著名的政治家、軍事家、散文家、發(fā)明家。自古不爭(zhēng)的忠臣楷模兼智慧的化身,世稱“智圣”。徐州瑯琊陽都(今山東省沂南縣)人。諸葛亮青年時(shí)耕讀于荊州襄陽城郊,地方上稱其臥龍,臥龍先生。受劉備三顧茅廬邀請(qǐng)出仕,隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方,建立蜀漢政權(quán),官封丞相。223年劉備死后,劉禪繼位為蜀漢皇帝,諸葛亮受封爵位武鄉(xiāng)侯,成為蜀漢政治、軍事上最重要的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者。辭世后追謚為忠武侯。后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中,忠臣與智者的代表人物。

諸葛亮名言大全

  【一】關(guān)于諸葛亮的名言

  1、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮

  2、欲思其利,必慮其害,欲思其成,必慮其敗。——諸葛亮

  3、有文事必有武備。——諸葛亮

  4、刑罰知其所加,則邪惡知其所畏。——諸葛亮

  5、喜不應(yīng)喜無事之事,怒不應(yīng)怒無怒之物。——諸葛亮

  6、勿以身貴而賤人,勿以獨(dú)見而違眾,勿持功能而失信。——諸葛亮

  7、圖以于易,為大于細(xì)。——諸葛亮

  8、統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)。——諸葛亮

  9、勢(shì)利之交,難以經(jīng)遠(yuǎn)。——諸葛亮

  10、士之相知,溫不增華,寒不改葉,能四時(shí)而不衰,歷夷險(xiǎn)而益固。——諸葛亮

  11、圣人之治理也,安其居,樂其業(yè)。——諸葛亮

  12、少壯不努力,老大徒傷悲。才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。——諸葛亮

  13、善將者,必有博聞多智者為腹心,由沈?qū)徶?jǐn)密者為耳目,勇悍善敵者為爪牙。——諸葛亮

  14、勸農(nóng)業(yè),無奪其時(shí)。——諸葛亮

  15、鞠躬盡瘁,死而后已。——諸葛亮

  16、靜以修身,儉以養(yǎng)德。——諸葛亮

  17、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。——諸葛亮

  18、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。——諸葛亮

  19、國(guó)之大務(wù),莫先于戒備。——諸葛亮

  20、貴而不驕,勝而不悖,賢而能下,剛而能忍。——諸葛亮

  21、茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。——諸葛亮

  22、不愛尺壁而重愛寸陰,時(shí)難遭而易失也。——諸葛亮

  23、夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。——諸葛亮

  24、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

  25、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。——諸葛亮

  26、非寧靜無以成學(xué)。——諸葛亮

  27、淡泊以明志,寧靜而致遠(yuǎn)。——諸葛亮

  28、怠慢則不能不開精,險(xiǎn)躁則不能理性。——諸葛亮

  29、大事起于難,小事起于易。——諸葛亮

  30、不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳。——諸葛亮

  31、不傲才以驕人,不以寵而作威。——諸葛亮

  【二】諸葛亮的名言名句

  1、行兵之要,務(wù)攬英雄之心,嚴(yán)賞罰之科,總文武之道,操剛?cè)嶂g(shù),說禮樂而敦詩書,先仁義而后智勇。

  2、兵卒有制,雖庸將未敗;若兵卒自亂,雖賢將危之。

  3、外傷則內(nèi)孤,上惑則下疑;疑則親者不用,惑則視者失度;失度則亂謀,亂謀則國(guó)危,國(guó)危則不安。

  4、士之相知,溫不增華,寒不改葉,能四時(shí)而不衰,歷夷險(xiǎn)而益固。

  5、寵之以位,位極則賤;順之以恩,恩竭則慢,所以致弊。

  6、勿以身貴而賤人,勿以獨(dú)見而違眾,勿持功能而失信。

  7、天作時(shí)不作而人作,是謂逆時(shí);時(shí)作天不作而人作,是謂逆天;天作時(shí)作而人不作,是謂逆人。

  8、有制之兵,無能之將,不可敗也;無制之兵,有能之將,不可勝也。

  9、出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!

  10、臣初奉先帝,資仰憑借、依賴於官,不自治生謀生計(jì)。今臣家成都有桑八百株,薄田十五頃,子孫衣食,自有余饒。

  11、天之陰陽,地之形名,人之腹心,知此三者,獲處其功。知其士乃知其敵;不知其士,則不知其敵;不知其敵,每戰(zhàn)必殆。故軍之所擊,必先知其左右士卒之心。

  12、高節(jié)可以厲俗,孝弟可以揚(yáng)名,信義可以交友,沈慮可以容眾,力行可以建功,此將之五強(qiáng)也。

  13、賞于無功者離,罰加無罪者怨,喜怒不當(dāng)者滅。

  14、不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳。

  15、古之善將者,養(yǎng)人如養(yǎng)己子,有難則以身先之,有功則以身后之;傷者,泣而撫之;死者,哀而葬之;饑者,舍食而食之;寒者,解衣而衣之;智者,禮而祿之;勇者,賞而勸之。將能如此,所向必捷矣。

  16、以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。

  17、怒不可以復(fù)悅,喜不可以復(fù)怒,故以文為先,以武為后。先勝則必后負(fù),先怒則必后悔,一朝之忿,而亡其身。

  18、可是兵不戰(zhàn),民不勞而天下定也。

  19、惡不可順,美不可逆;順惡逆美,其國(guó)必危。

  20、吾心如稱,不能為人作輕重。

  21、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

  22、紅紫亂朱色,淫聲疑正樂。亂生於遠(yuǎn),疑生於惑。

  23、怠慢則不能不開精,險(xiǎn)躁則不能理性。

  24、一曰,間之以是非而觀其志;二曰,窮之以辭辯而觀其變;;三曰,咨之以計(jì)謀而觀其識(shí);四曰,告之以禍難而觀其勇;五曰,醉之以酒而觀其性;六曰,臨之以利而觀其廉;七曰,期之以事而觀其信。

  25、伏念臣賦性拙直,遭時(shí)艱難,興師北伐,未獲全功,何期病在膏肓,命垂旦夕。

  26、示之以進(jìn)退,故人知禁;誘之以仁義,故人知禮;重之以是非,故人知?jiǎng)?決之以賞罰,故人知信。

  27、君不見申生在內(nèi)而危,重耳在外而安乎。

  28、圖以于易,為大于細(xì)。

  29、不愛尺壁而重愛寸陰,時(shí)難遭而易失也。

  30、臣身在外,無別調(diào)度,隨時(shí)衣食,悉仰於官,不別治生,以長(zhǎng)尺寸來增加些微財(cái)產(chǎn)。若臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有盈財(cái),以負(fù)陛下也。

  31、夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄凝滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感;,去細(xì)碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損於美趣,何患於不濟(jì)。志不強(qiáng)毅,意不慷慨,碌碌滯於俗,默默束於情,永竄伏於凡庸,不免於下流矣。

  32、治國(guó)猶於治身:治身之道,務(wù)在養(yǎng)神;治國(guó)之道,務(wù)在舉賢;是以養(yǎng)神求生,舉賢求安。

  33、善將者,必有博聞多智者為腹心,由沈?qū)徶?jǐn)密者為耳目,勇悍善敵者為爪牙。

  34、由儉入奢易,由奢入儉難。

  35、教之以禮義,誨之以忠信,誡之以典刑,威之以賞罰,故人知?jiǎng)瘛?/p>

  36、欲思其利,必慮其害,欲思其成,必慮其敗。

  37、夫?qū)W須志也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

  38、勸農(nóng)業(yè),無奪其時(shí)。

  39、制之以財(cái),用之以禮,豐年不奢,兇年不儉,素有蓄積,以儲(chǔ)其后,此治人之道,不亦合於四時(shí)之氣乎?

  40、夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

  41、君子之所取者遠(yuǎn),則必有所待。

  42、不恃強(qiáng),不怙勢(shì),寵之而不喜,辱之而不懼,見利不貪,見美不淫。

  43、政治當(dāng)有先后。先理綱,后理紀(jì);先理令,后理罰;先理近,后理遠(yuǎn);先理內(nèi),后理外;先理本,后理末;先理強(qiáng),后理弱;先理大,后理小;先理上,后理下;先理身,后理人。

  44、勝者隨道而修途,敗者斜行而失路。

  45、克食於民,而人有饑乏之變,則生亂逆。

  46、貴而不驕,勝而不悖,賢而能下,剛而能忍。

  47、人之忠也,猶魚之有淵。魚失水則死,人失忠則兇。

  48、非淡泊無以明志,非寧靜無致遠(yuǎn)。

  49、迫而容之,利而誘之,亂而取之,卑而驕之,親而離之,強(qiáng)而弱之。

  50、君臣上下,以禮為本;父子上下,以恩為親;夫婦上下,以合為安。上不可以不正,下不可以不端。上枉下曲,上亂下逆。

  51、茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。

  52、智者不逆天,亦不逆時(shí),亦不逆人也。

  53、故國(guó)以軍為輔,君以臣為佐;輔強(qiáng)則國(guó)安,輔弱則國(guó)危,在於所任之將也。

  54、為政以安民為本,不以修飾為先。

  55、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

  56、靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  57、不倍兵以攻弱,不恃眾以輕敵,不傲才以驕之,不以寵而作威。

  58、士之不能皆銳,馬之不能皆良,器械不能皆堅(jiān)固也,處之而已也。

  59、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

  60、善將者,必有博聞多智者為腹心,沉審謹(jǐn)密者為耳目,勇悍善敵者為爪牙。

  61、不傲才以驕人,不以寵而作威。

  62、當(dāng)斷不斷,必受其亂。

  63、治國(guó)者,圓不失規(guī),方不失矩,本不失末,為政不失其道,萬事可成,其功可保。

  64、君子威而不猛,忿而不怒,憂而不懼,悅而不喜。

  65、日月之明,眾下仰止,乾坤之廣,萬物順之。

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