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孔子處世名言

時(shí)間:2023-04-04 10:20:57 名人名言 我要投稿
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孔子處世名言

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孔子處世名言

  1.子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”——《雍也》

  【釋義】孔子說:“一個(gè)人的質(zhì)樸要是超過他的文采,就未免有些粗野;文采要是超過他的質(zhì)樸,又未免有些浮華。只有文采和質(zhì)樸結(jié)合的勻稱均衡,那才稱得上大雅君子。”

  2.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《為政》

  【釋義】 孔子說:“君子團(tuán)結(jié)人而不搞勾結(jié)拉攏,小人只搞勾結(jié)拉攏而不團(tuán)結(jié)人。”

  3.子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉。”

  ——《為政》

  【釋義】孔子說:“一個(gè)人不講信譽(yù),不知道他怎么可以立身處世。這就好比大車、小車缺乏了關(guān)鍵部件套不住牲口一樣,那怎么能駕車走路呢?”

  4.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”——《雍也》

  【釋義】孔子說:“人能夠問心無愧地活在世上,是因?yàn)樗?不正值的人也能活在世上,那是因?yàn)樗麅e幸地避免了禍害。”

  5.子曰:“志于道,據(jù)于徳,依于仁,游于藝。”——《述而》

  【釋義】孔子曰:“志向在道上,根據(jù)在徳上,依靠在仁上,而在禮儀、音樂、射箭、駕車、文字、算術(shù)這六藝之中研習(xí)游樂來陶冶身心。”

  6.子曰:“德不孤,必有鄰。”——《里仁》

  【釋義】孔子說:“有道德的人是不會(huì)孤單的,必定有志同道合的人來同他做伙伴。”

  7.子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”——《子罕》

  【釋義】孔子說:“智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不憂愁,勇敢的人無所畏懼。”

  8.子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽。”

  ——《雍也》

  【釋義】孔子說:“聰明的人喜歡水,有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍,有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂,有仁德的人容易長壽。”

  9.子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”——《里仁》

  【釋義】孔子說:“見到賢人,就想向他看齊;見到不賢的人,就應(yīng)該在內(nèi)心自我反省有沒有他那樣的毛病。”

  10.子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”——《里仁》

  【釋義】孔子說:“君子懂得的是義,小人懂得的是利。”

  11.孔子說:“君子矜而不爭,群而不黨。”——《衛(wèi)靈公》

  【釋義】孔子說:“君子莊重而不與人爭執(zhí)高下,合群而不拉幫結(jié)派。”

  12.子曰“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”——《衛(wèi)靈公》

  大意:孔子說:“花言巧語會(huì)敗壞道德。遇到小事不能忍耐,就會(huì)擾亂了大事。”

  13.子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼,戒之在?及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘谩?rdquo;——《季氏》

  【釋義】孔子說:“君子有三件事情應(yīng)該警戒:青少年時(shí)期,血?dú)膺未養(yǎng)成,要警惕不可迷戀女色;到了壯年時(shí)期,血?dú)庹谕,要警惕不可爭?qiáng)好勝;等到年紀(jì)變老,血?dú)庖呀?jīng)衰退,要警惕不可貪得無厭。”

  14.子曰:“博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。”——《顏淵》

  【釋義】孔子說:“廣泛地學(xué)習(xí)文化典籍,再用禮儀加以自我約束,就不致于產(chǎn)生叛離之心了。”

  15.子曰:“君子求諸己,小人求諸人。”——《衛(wèi)靈公》

  【釋義】孔子說:“君子嚴(yán)格要求自己,小人苛刻要求別人。

  慎言敏行篇

  16. 子曰:“君子欲訥于言而敏于行。”——《里仁》

  【釋義】孔子說:“君子說話要謹(jǐn)慎,做事要勤快。”

  17.子曰:“古者言之不出,恥躬之不逮也。”——《里仁》

  【釋義】孔子說:“古時(shí)候的人言論不肯輕易出口,是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為單單說得出而自身做不到是可恥的。”

  18.子曰:“君子恥其言而過其行。”——《憲問》

  【釋義】孔子說:“君子認(rèn)為說得多而做得少是可恥的。”

  19.子曰:“邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。”——《憲問》

  【釋義】孔子說:“國家政治清明,那么說話和行動(dòng)都要正直;國家政治黑暗,難么行為要正直,而說話要謹(jǐn)慎隨和。”

  20.子曰:“法語之言,能無從乎?改之為貴。巽與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。”——《子罕》

  【釋義】孔子說:“聽到合乎原則的話,能不接受嗎?而接收之后能改正錯(cuò)誤才可貴。聽到順從自己的話,能不高興嗎?而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興,不加分析;或表面接受,實(shí)際不改,對這種人我實(shí)在沒有辦法啊。”

  21.子曰:“其言之不祚,則為之也難。”——《憲問》

  【釋義】孔子說:“他的話大言不慚,要他做起來就很難了。”

  22.子曰:“過而不改,是為過矣。”——《衛(wèi)靈公》

  【釋義】孔子說:“有了錯(cuò)誤而不改正,這才是真正的錯(cuò)誤呢。”

  23.子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。”——《季氏》

  【釋義】孔子說:“君子要有九種考慮:看到的時(shí)候要思考是否看明白了,聽的時(shí)候要考慮是否聽清楚了,待人接物的臉色要考慮是否溫和,容貌態(tài)度要考慮是否恭敬,說話要考慮是否誠懇,辦事要考慮是否認(rèn)真,遇到疑難問題要考慮如何向別人請教,怨怒發(fā)作前要考慮將引起的后果,看到名利時(shí)要考慮得到它是否合乎道義。”

  24.子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,無不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。”——《述而》

  【釋義】孔子說:“赤手空拳和老虎搏斗,不用船只而趟水過大河,這種死了都不后悔的人,我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事謹(jǐn)慎小心,喜歡動(dòng)腦子想點(diǎn)子來完成任務(wù)的人。”

  25.子曰:“益者三樂,損者三樂。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益也。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣。”——《季氏》

  【釋義】孔子說:“有益的快樂由三種,有害的快樂有三種。以得到禮樂的調(diào)節(jié)為快樂,以贊揚(yáng)別人的長處為快樂,一多交賢能的朋友為快樂,這是有益的快樂。以傲慢自大為快樂,以無所事事地游蕩為快樂,以過度的宴飲為快樂,這是有害的。”

  誠信友愛篇

  26. 子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”——《顏淵》

  【釋義】孔子說:“君子喜歡成全別人的好事,不喜歡促成別人的壞事。小人卻與此相反。

  27.子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”——《述而》

  【釋義】孔子說:“君子胸懷坦蕩,小人經(jīng)常憂愁。”

  28.子曰:“眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。”——《衛(wèi)靈公》

  【釋義】孔子說:“即使大家都討厭他,自己也不要隨便附和,一定要考察一下;即使大家都喜歡他,也一定要考察一下。”

  29.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《學(xué)而》

  【釋義】孔子說:“不怕別人部料解自己,就怕自己不了解別人。”

  30.子曰:“不逆詐,不億不信,抑亦先覺者,是賢乎!”——《憲問》

  【釋義】孔子說:“不事先懷疑別人的欺詐,也不隨意猜測別人的不誠實(shí),然而卻又能及早地加以察覺,這才是賢人啊!”

  31.子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”

  ——《為政》

  【釋義】孔子說:“觀察一個(gè)人的所作所為,考察他所走過的道路,了解他的心情、愛好,那么這個(gè)人的真實(shí)面目怎么隱藏得住呢?怎么能隱藏得住呢?”

  32.子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言。”——《衛(wèi)靈公》

  【釋義】孔子說:“君子不因?yàn)橐粋(gè)人有幾句正確言論就推薦他,也不因?yàn)橐粋(gè)人品德不好就廢棄他的正確言論。”

  33.子曰:“可與共學(xué),未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權(quán)。”——《子罕》

  【釋義】孔子說:“可以同在一起學(xué)習(xí)的人,未必能一起通向真理;可以一起通向真理的人,未必能共同堅(jiān)守真理;可以一起堅(jiān)守真理的人,未必都能做到通權(quán)達(dá)變。”

  34.子曰:“可與言而不與之言,失人;不可與之言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。”——《衛(wèi)靈公》

  【釋義】孔子說:“可以同他談話,卻不同他談話,這會(huì)錯(cuò)過人才;不可以同他談話,卻同他談話,這是錯(cuò)說了話。聰明人既不會(huì)錯(cuò)過人才,也不會(huì)錯(cuò)說話。”

  35.子曰:“道不同,不相為謀。”——《衛(wèi)靈公》

  【釋義】孔子說:“主張不同,不互相謀劃事情。”

  36.子曰:“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁。”——《衛(wèi)靈公》

  【釋義】孔子說:“有志之士、仁德之人,不貪生怕死而損害仁德,肯勇于犧牲自己來維護(hù)仁德。”

  37.子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。”——《衛(wèi)靈公》

  【釋義】孔子說:“多責(zé)備自己,少責(zé)備別人,就可以化解怨恨了。”

  38.子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士志仁者。”——《衛(wèi)靈公》

  【釋義】孔子說:“工匠要搞好他的工作,一定要事先修好他的工具。我們住在這個(gè)國家,就要為那些卿大夫中的賢人服務(wù),與那些士人中的仁人交友。”

  39.子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。”——《季氏》

  【釋義】孔子說:“有益的朋友有三種,有害的朋友三種。同正直的人交朋友,同誠實(shí)的人交朋友,同見多識(shí)廣的人交朋友,這是有益的。同阿諛奉承的人交朋友,同當(dāng)面恭維背后誹謗的人交朋友,同花言巧語的人交朋友,便有害了。”

  40.子曰:“忠告而善道之,不可則止,勿自辱焉。”——《顏淵》

  【釋義】孔子說:“誠懇地勸告他,好好地引導(dǎo)他,要使他仍然不聽,也就算了,免得自找羞辱。”

  仁德道義篇

  41. 子曰:“唯仁者能好人,能惡人。”——《里仁》

  【釋義】孔子說:“只有仁人才能夠以正確的態(tài)度去關(guān)愛人,也才能夠以正確的態(tài)度去憎恨人。”

  42.子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”——《學(xué)而》

  【釋義】孔子說:“花言巧語,又偽裝出和善的面孔,這種人是很少有仁德的啊!”

  43.子曰:“君子道者有三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”子貢曰:“夫子自道也。”——《憲問》

  【釋義】孔子說:“君子達(dá)到的三個(gè)方面,我都沒有做到:仁德的人遇事不憂愁,智慧的人不迷惑,勇敢的人無所畏懼。”子貢說:“這三點(diǎn)正是老師的自我評(píng)論啊。”

  44.子曰:“君子義以為質(zhì),厲以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”

  ——《衛(wèi)靈公》

  【釋義】孔子說:“君子把義作為做人的根本,用禮儀來實(shí)行它,用謙虛的話來表達(dá)它,用誠實(shí)的態(tài)度來完成它。這才是君子啊!”

  45.子曰:“出門如見大賓,使民如承大祭。及所哺育,勿施于人。在邦無怨,在家無怨。”——《顏淵》

  【釋義】孔子說:“出門做事就像接待貴賓一樣認(rèn)真,役使老百姓就像承擔(dān)重大祭祀一樣慎重。凡是自己不愿做的事,也不要強(qiáng)加給別人。無論在邦國里做事,在家族里做事,都不要讓人怨恨自己。”

  46.子曰:“剛、毅、木、訥,近仁。”——《子路》

  【釋義】孔子說:“剛強(qiáng)、果斷、樸實(shí)、言語謹(jǐn)慎,這些品格接近于仁。”

  47.子曰:“里仁為美。擇不處仁,焉得知?”——《里仁》

  【釋義】孔子說:“居住在有仁德風(fēng)氣的地方是美好的。挑選住處,不選有仁風(fēng)的地方,怎么能說是聰明呢?”

  48.子曰:“當(dāng)仁,不讓于師。”——《衛(wèi)靈公》

  【釋義】孔子說:“面對著合乎仁德的事,可以不必對老師講謙讓。”

  49.子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”

  ——《憲問》

  【釋義】孔子說:“有道德的人一定有精彩的言論,而有精彩言論的人不一定有道德。仁人一定勇敢,而勇敢的人不一定是仁人。”

  50.子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”——《衛(wèi)靈公》

  【釋義】孔子說:“君子能安守窮困,小人窮困了就會(huì)胡作非為。”

  謙遜恭謹(jǐn)篇

  51. 子曰:“君子病無能焉,不病人之不知己也。”——《衛(wèi)靈公》

  【釋義】孔子說:“君子只擔(dān)心自己沒有才能,不擔(dān)心別人不了解自己。”

  52.子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”——《學(xué)而》

  【釋義】孔子說:“少年子弟平時(shí)在家要孝順父母,出門要敬愛兄長,做事要謹(jǐn)慎,說話要講信用,要廣泛關(guān)愛大眾,親近有仁德的人。若還有富余的精力,就用來學(xué)習(xí)文化知識(shí)。”

  53.子曰:“居上不寬,為禮不敬,臨喪不衰,吾何以觀之哉!”——《八佾》

  【釋義】孔子說:“處在上位而不寬宏大量,舉行禮儀時(shí)不嚴(yán)肅認(rèn)真,參加喪禮時(shí)不悲傷。這種表現(xiàn),我怎么能看得下去啊!”

  54.子曰:“君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而炊。其爭也君子。”

  ——《八佾》

  【釋義】孔子說:“君子沒有什么可爭搶的事情。如果有的話,那一定是比賽射箭吧!比箭時(shí),先相互作揖致意,然后上場;比賽完畢下場后又互相敬酒。這才是君子之爭。”

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