滿招損,謙受益
滿招損,謙受益1
江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(趙翼)
金玉其外,敗絮其中。(劉基)
近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春。(蘇麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。(龔自珍)
鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)
捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。(曹植)
君子成人之美,不成人之惡。(論語(yǔ))
君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。(孔子)
君子憂道不憂貧。(論語(yǔ))
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。(王勃)
老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。(晏殊)
流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)
路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。(屈原)
路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。(元曲·爭(zhēng)報(bào)恩)
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍)
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。(王勃)
滿招損,謙受益。(尚書(shū))
梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)
靡不有初,鮮克有終。(詩(shī)經(jīng))
敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。(孔子)
莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。(高適)
滿招損,謙受益2
眾所周知，馬謖驕傲失街亭，使蜀國(guó)逐漸走向滅亡。當(dāng)司馬懿大軍在境時(shí)，馬謖自告奮勇地去守街亭。當(dāng)王平要守在山下的意見(jiàn)時(shí)，還笑話他是“真好之見(jiàn)”。最后落得身首異處的下場(chǎng)。假如馬謖不夸耀自己熟讀兵書(shū)。聽(tīng)取王平的建議，蜀國(guó)就會(huì)處于不敗之地。可事實(shí)上，他自詡暗習(xí)兵法，譏諷他人，不可一世，結(jié)果失掉了街亭這一戰(zhàn)略要地。
三國(guó)時(shí)期，劉備為了恢復(fù)漢室，竟然三顧茅廬來(lái)請(qǐng)諸葛亮，他不因諸葛亮位卑而倨傲，而是放下自己的架子，一次又一次地去拜訪。諸葛亮終感其誠(chéng)，答應(yīng)為他效勞。而與此相反，李自成率領(lǐng)的農(nóng)民起義軍為了推翻明王朝的統(tǒng)治。他們自以為已得了天下，就放松了警惕而驕傲起來(lái)，致使清軍入關(guān)，終以失敗而告結(jié)束，李自成的幾十年心血被毀于一旦。再如，吳王夫差因?yàn)榇驍×嗽酵豕篡`而不理朝政，終日花天酒地，后來(lái)，終于臥薪嘗膽的勾踐所消滅。
在現(xiàn)實(shí)生活中，也會(huì)遇到這樣那樣的人和事，那么，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待呢？人各有長(zhǎng)處，應(yīng)該取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短，這樣，我們無(wú)論在什么時(shí)候都能嚴(yán)格要求自己，把自己置身于整個(gè)集體之中做好每一件事，那些受人尊敬的人往往是虛懷若谷的人，雖飽有才識(shí)，卻不露鋒芒，依然積極進(jìn)取，對(duì)待他人也和藹可親，唯有這樣的人，才能取得輝煌的成績(jī)。
“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，這是一條不可違背的原則，只有遵守，才會(huì)保持永遠(yuǎn)的成功。
滿招損,謙受益3
教材分析
《滿招損，謙受益》》是人教版五年級(jí)上冊(cè)《品德與生活》第一單元的第一課， 本課屬于小學(xué)思想品德學(xué)科三至五年級(jí)段自尊自愛(ài)德目，是根據(jù)《小學(xué)思想品德課和初中思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》“要虛心，不自滿”的教學(xué)內(nèi)容而設(shè)立的。要求學(xué)生懂得“滿招損，謙受益”的道理，知道當(dāng)自己取得成績(jī)時(shí)，能做到不自滿，虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，不斷完善自己。設(shè)置本課的目的是為了弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)美德，讓學(xué)生從小懂得要虛心、不自滿的道理，學(xué)習(xí)做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人。
學(xué)情分析
1、現(xiàn)在獨(dú)生子女家庭中，孩子是家庭的中心，他們倍受長(zhǎng)輩的寵愛(ài)與嬌慣，很難體會(huì)到滿招損，謙受益對(duì)自己將來(lái)的好處。通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)也會(huì)讓學(xué)生反思：家人各方面都寵你、慣你，對(duì)自己的害處，從而體會(huì)滿招損，謙受益更有利于自己的成長(zhǎng)，也好做個(gè)謙虛不自大的人。
2、學(xué)生比較喜歡周圍人對(duì)自己的夸贊，很難學(xué)會(huì)去欣賞別人，學(xué)會(huì)與他人合作帶來(lái)更大的成功以及對(duì)自己今后的好處。另外生活中學(xué)生一有點(diǎn)成績(jī)往往就驕傲自滿，不懂得尊重別人，維護(hù)別人的自尊。
教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)知：
1.懂得驕傲自滿阻礙自己進(jìn)步，謙虛謹(jǐn)慎有利于自己進(jìn)步。
2.懂得當(dāng)自己取得成績(jī)時(shí)，應(yīng)該虛心，不應(yīng)當(dāng)自滿。
情感：
1.崇敬謙虛謹(jǐn)慎的人。
2.愿意做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人。
行為：
1.能虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，不斷完善自己。
2.當(dāng)自己取得成績(jī)時(shí)，能做到不自滿。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
使學(xué)生懂得為什么驕傲自滿會(huì)阻礙自己進(jìn)步，怎樣做到謙虛謹(jǐn)慎。
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
1、談話：你聽(tīng)過(guò)《龜兔賽跑》的故事嗎？
故事的最后誰(shuí)得了冠軍？它為什么能得冠軍呢？如果它們?cè)倥e行一次比賽，你會(huì)想什么辦法使小白兔反敗為勝呢？
2、揭題并板書(shū)
二、學(xué)文明理
1、學(xué)生自由默讀課文，思考下列問(wèn)題（燈片出示）
�、佟⒈荣悤r(shí)以為“我準(zhǔn)拿第一”的許小滿,為什么沒(méi)講好
�、凇奈磪⒓舆^(guò)講故事比賽的凌云,為什么講得有聲有色?
2、學(xué)生分組思考討論。
3、指名選擇感興趣的問(wèn)題回答。
4、討論：
學(xué)了課文，如果讓你從許小滿和凌云中選交好朋友，你會(huì)選誰(shuí)，為什么？
5、教師小結(jié)：
三、辨析明理
1、說(shuō)一說(shuō)
《知了學(xué)飛》的寓言告訴我們什么？
2、議一議
誰(shuí)對(duì)誰(shuí)不對(duì)，為什么？
�。ㄓ谩癥es”or“No”回答，并說(shuō)明原因）
3、記一記
齊讀格言，并背一背
4、讀一讀
讀故事《學(xué)演講》想想：蘇格拉底為什么要教那個(gè)年輕人兩門功課？
四、總 結(jié)
自滿是失敗的禍根，謙虛是成功的法寶。記住“滿招損、謙受益”的道理，要虛心，不自滿。
滿招損,謙受益4
“呀！這有一個(gè)橡皮！”小姑娘玲玲大聲說(shuō)。原來(lái)，玲玲的課桌腳邊有一個(gè)舊橡皮。舊橡皮很臟，上面有斑斑點(diǎn)點(diǎn)的黑泥。玲玲把舊橡皮洗干凈放進(jìn)漂亮的鉛筆盒里，讓它靜靜地躺在新橡皮的旁邊。新橡皮嫌棄這塊舊橡皮，說(shuō)：“哼！你有什么資格在我旁邊？”舊橡皮不理新橡皮。有一次，玲玲做作業(yè)，寫(xiě)錯(cuò)了一個(gè)字。她準(zhǔn)備用橡皮，結(jié)果，新橡皮把舊橡皮一推，推到了轉(zhuǎn)筆刀的身上。玲玲就用新橡皮擦了。等到玲玲寫(xiě)完作業(yè)，新橡皮就奚落舊橡皮說(shuō)：“你算什么東西？和你在一起我感到羞恥�！薄昂伪剡@樣說(shuō)呢？
我們還是和睦相處吧！”舊橡皮爭(zhēng)辯。鉛筆挺身而出說(shuō)：“新橡皮，你別這樣，也許有一天，你也會(huì)………”“住嘴！”新橡皮大喊。轉(zhuǎn)筆刀接著說(shuō)：“是啊，新橡皮，你別太得意了，早晚你會(huì)受到懲罰的`！”從此，新橡皮總奚落舊橡皮，而舊橡皮也不再理會(huì)新橡皮。時(shí)間在流逝，轉(zhuǎn)眼間，過(guò)了半年。有一次，玲玲寫(xiě)作文，用鉛筆寫(xiě)完后，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了字。又用那美麗的新橡皮擦掉寫(xiě)錯(cuò)的字。后來(lái)，那個(gè)新橡皮被玲玲搞不見(jiàn)了。舊橡皮、鉛筆、轉(zhuǎn)筆刀都很著急，到處都找不到。又過(guò)了半年，舊橡皮在一個(gè)角落發(fā)現(xiàn)了當(dāng)年的新橡皮，但它現(xiàn)在已經(jīng)變得很舊、很臟，居然上面還有蜘蛛網(wǎng)。最后，當(dāng)年的新橡皮再也不驕傲了。這個(gè)故事告訴我們，驕傲自滿遲早會(huì)遭到損失，謙虛會(huì)有益處！
滿招損,謙受益5
任何事情，任何行為，能慢一步蠻好的。我們的壽命，欲想保持長(zhǎng)久，在年紀(jì)大的人來(lái)說(shuō)，就不能過(guò)"盈"過(guò)"滿"。對(duì)那些年老的朋友，我常告訴他們，應(yīng)該少講究一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)，"保此道者不欲盈"，凡事做到九分半就已差不多了。該適可而止，非要百分之百，或者過(guò)了頭，那么保證你適得其反。
年輕人談戀愛(ài)，應(yīng)該懂得戀愛(ài)的哲學(xué)。凡是最可愛(ài)的，就是愛(ài)得死去活來(lái)愛(ài)不到的。且看古今中外那些纏綿徘側(cè)的戀愛(ài)小說(shuō)，描寫(xiě)到感情深切處，可以為他殉情自殺，可以為他痛哭流涕。但是，真在一起了，算算他們你依我依的美滿時(shí)間，又能有多久？即便是《紅樓夢(mèng)》，也不到幾年之間就完了，比較長(zhǎng)一點(diǎn)的《浮生六記》，也難逃先甜后慘的結(jié)局。所以人生最好的境界是"不欲盈"。雖然有那永遠(yuǎn)追求不到的事，卻同李商隱的名詩(shī)所說(shuō)："此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。"豈非值得永遠(yuǎn)閉上眼睛，在虛無(wú)飄渺的境界中，回味那似有若無(wú)之間，該多有余味呢！不然，睜著一雙大眼睛，氣得死去活來(lái)，這兩句詩(shī)所說(shuō)的人生情味，就沒(méi)啥味道了。
《書(shū)經(jīng)》也說(shuō)："謙受益，滿招損"。"謙"字亦可解釋為"欠"。萬(wàn)事欠一點(diǎn)，如喝酒一樣，欠一杯就蠻好，不醉了，還能惺惺寂寂，腦子清醒。如果再加一杯，那就非丑態(tài)畢露，丟人現(xiàn)眼不可--"滿招損"。又如一杯茶，八分滿就差不多了，再加滿十分，一定非溢出來(lái)不可。
吉事怎樣方得長(zhǎng)久？有財(cái)富如何保持財(cái)富？有權(quán)利如何保持權(quán)利？這就要做到"不欲盈"。曾有一位朋友談到人之求名，他說(shuō)有名有姓就好了，不要再求了，再求也不過(guò)一個(gè)名，總共兩個(gè)字或三個(gè)字，沒(méi)有什么道理。
有一次，從臺(tái)北坐火車旅行，與我坐在同一個(gè)雙人座的旅客，正在看我寫(xiě)的一本書(shū)，差不多快到臺(tái)南站，見(jiàn)他一直看得津津有味。后來(lái)兩人交談起來(lái)，談話中他告訴我說(shuō)："這本書(shū)是南某人作的。"我說(shuō)："你認(rèn)識(shí)他嗎？"他答："不認(rèn)識(shí)啊，這個(gè)人寫(xiě)了很多書(shū)，都寫(xiě)得很好。"我說(shuō)："你既然這樣介紹，下了車我也去買一本來(lái)看。"我們的談話到此打住，這蠻好。當(dāng)時(shí)我如果說(shuō)："我就是南某人。"他一定回答說(shuō)："久仰，久仰。"然后來(lái)一番當(dāng)然的恭維，這一俗套，就沒(méi)有意思了。
"此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惆然"，名利如此，權(quán)勢(shì)也如此。即使家庭父子、兄弟、夫妻之間，也要留一點(diǎn)缺陷，才會(huì)有美感。例如文藝作品的愛(ài)情小說(shuō)而言，情節(jié)中留一點(diǎn)缺陷，如前面所說(shuō)的《紅樓夢(mèng)》、《浮生六記》等，總是美的。又如一件古董，有了一絲裂痕，擺在那里，絕對(duì)心痛得很。若是完美無(wú)缺的東西擺在那里，那也只是看看而已，絕不心痛�？墒侨藗兛傆X(jué)得心痛才有價(jià)值，意味才更深長(zhǎng)，你說(shuō)是嗎？
滿招損,謙受益6
帝舜說(shuō)：“禹！現(xiàn)在只有苗人不歸順，派你去征服他們。”
禹聚集諸候?qū)λ麄冋f(shuō)：“諸位都聽(tīng)從我的命令！這苗族正在蠢動(dòng)作亂，他們糊涂不明道理。他們不尊重由來(lái)的賢人，干些違反正道，敗壞德行的事。品德高尚的人他們棄置不用，而讓無(wú)品德的小人掌權(quán)。人民反叛有苗當(dāng)政的人，不擁戴他們，所以上天將要降給這些苗族當(dāng)政者以禍殃。因而，我讓你們奉命去討罰他們的罪行。你們要竭力做到思想和行動(dòng)的一致，為阻止他們的作亂建立功勛。”
禹率兵出征有一個(gè)月了，有苗人仍舊背叛他，不聽(tīng)從命令。這時(shí)，舜的一名臣子叫益的勸諫禹道：“只有修養(yǎng)德性才能感化天，不管多么遙遠(yuǎn)地方的、多么野蠻的人，都會(huì)受到感化，自己來(lái)歸順的。滿招損，謙受益，這是自然道理。心至誠(chéng)能感動(dòng)鬼神，何況這些苗族人�！�
禹接受了益的忠告，說(shuō)：“對(duì)，正是這樣！”于是整頓隊(duì)伍，撤回了軍隊(duì)。
故事出自《尚書(shū)·大禹謨》。原文述說(shuō)舜令禹征有苗，有苗不服。益勸道：“滿招損，謙受益”，要以德服人。禹即班師。后“滿招損，謙受益”用作成語(yǔ)告誠(chéng)人們，自滿會(huì)招致?lián)p失，謙虛可得到裨益。陳毅有句詩(shī)：歷覽古今興衰事，成由謙虛敗由奢。
滿招損,謙受益7
【成語(yǔ)】滿招損，謙受益
【拼音】mǎn zhāo sǔn，qiān shou yi
【釋義】自己自滿于已取得的成績(jī)，將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害；謙虛而時(shí)時(shí)改掉自己的不足，就能因此而得益。
【近義詞】虛懷若谷、一謙自益、益謙虧盈
【反義詞】妄自尊大、剛愎自用
【出處】《尚書(shū)》：滿招損，謙受益。（教人修身養(yǎng)性的）.且，它是一句詩(shī)句quot;滿招損，謙受益quot;，的原句是quot;滿招損，謙得益quot;．后又在《新五代史;伶官傳序》中由歐陽(yáng)修引用．《尚書(shū);大禹謨》：惟德動(dòng)天，無(wú)遠(yuǎn)勿屆，滿招損，謙受益，時(shí)乃天道。故此以滿招損，謙受益來(lái)說(shuō)明驕傲自滿招致?lián)p害，謙遜虛心得到益處。宋;陳師道《擬御試武舉策》：君子勝人不以力，有化存焉，化者，誠(chéng)服之也。故曰：滿招損，謙受益。亦作：謙受益，滿招損。明;沈采《千金記;延訪》：謙受益，滿招損。
滿招損,謙受益8
有的人覺(jué)得，做事，有一顆謙虛的心才是最重要的，生活中就是這樣，沒(méi)有一顆謙虛的心，做事就不會(huì)成功。
一次，被稱為“美國(guó)之父”的富蘭克林去一個(gè)小屋拜訪一位老前輩，在進(jìn)入小屋的時(shí)候，他覺(jué)得自己的身份高貴，于是驕傲地抬頭挺胸，向屋里走去。結(jié)果，門框有些矮，抬頭挺胸的富蘭克林竟然一頭撞在了門框上，摔倒在地。他坐在地上，哭笑不得地摸著被撞疼的額頭。這時(shí)，那位老前輩從小屋里走出來(lái)，他把富蘭克林扶起來(lái)，笑著對(duì)他說(shuō)：“這就是對(duì)你的考驗(yàn)，現(xiàn)在你應(yīng)該知道，做人，最需要的就是謙虛。相信，這個(gè)道理會(huì)是你今天最大的收獲�！�
在著名的滑鐵盧戰(zhàn)役中，拿破侖沒(méi)把同盟軍的威林頓將軍放在眼里，還在那里喊到：“威林頓算什么，不過(guò)是我的一個(gè)手下敗將而已，我只用一頓早餐的時(shí)間就能把他打敗。”拿破侖的軍隊(duì)聽(tīng)到這些話，一時(shí)都變得十分張狂，結(jié)果，毫無(wú)疑問(wèn)，拿破侖的軍隊(duì)被威林頓將軍打得一敗涂地、落荒而逃，威林頓將軍在那場(chǎng)戰(zhàn)役中大獲全勝。
在學(xué)校里，謙虛也十分重要。有一次，數(shù)學(xué)老師讓我們做十道有難度的數(shù)學(xué)題。我已經(jīng)成功做好了七道題，而有三道題不會(huì)，在我有些驕傲自滿的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)這三道題大家都會(huì)做，讓我一時(shí)間尷尬不已。
謙虛在生活中是很重要的，做不到謙虛，做事也就不會(huì)成功。
列賓是一個(gè)批判現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家。有一次，他受到了一位天文學(xué)家的來(lái)信表?yè)P(yáng)，列賓的臉立刻紅了起來(lái)，可見(jiàn)他是多么的謙虛。
謙虛，也是一個(gè)人的好品質(zhì)，做到謙虛，才最重要！正如古人曰：謙受益滿招損。
滿招損,謙受益9
《書(shū)》曰：“滿招損，謙受益�！狈且玻》且�！往事已越千年甲骨猶存，而人世全非。人過(guò)境遷，時(shí)不同豈可同日而語(yǔ)矣！經(jīng)濟(jì)縱橫，信息交錯(cuò)，生活多彩，寧?kù)o不存絢麗漸欲迷人眼謙。雖邂逅伯樂(lè)無(wú)數(shù)，縱有振天撼地之才，摘星攬?jiān)轮�，孰知乎？路不語(yǔ)，人踩之，木不言，人伐之，山不語(yǔ)，人夷之……世即如此，多言何益哉！故，謙收益，滿招損！大勢(shì)所趨，吾誠(chéng)不得已而代曰之。
謙虛是人類進(jìn)步的墊腳石，自滿是人類退步的絆腳石。謙虛，自滿是是大部分人所持的兩種態(tài)度。
微分幾何學(xué)陳省身，核物理學(xué)家彭恒武，華裔物理學(xué)家丁肇中。真正的學(xué)者就像他們一樣。特別選取了主持人采訪丁肇中？”丁肇中回答，不思進(jìn)取，認(rèn)為自己知識(shí)豐富；見(jiàn)多識(shí)廣的人一定謙虛，他總是表現(xiàn)的溫順的樣子。自負(fù)堵塞了智慧的源泉，而是謙虛至極；麥穗飽滿的時(shí)候，我相信�！敝鞒秩瞬稍L物理學(xué)家，我只是刻苦而已�！惫�(jié)目從開(kāi)始到最后，他總是站得很挺：“您覺(jué)得自己在哪些方面超過(guò)的自己的老師：“您很有天分，終是一無(wú)所成，使他再?zèng)]有什么新的發(fā)明了，你們高明的思想都超越不了我的思維，如果用謙虛鑲上。主持人問(wèn)物理大師丁肇中是因?yàn)榘炎约悍忾]在自我滿足的空間里，他們才作出了更大的成就。他回答說(shuō)：“一知半解的人多不謙虛，就您自己怎么看�！眹�(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)的老人說(shuō)：“不是，等不到別人一絲的關(guān)懷。謙虛可以決定一個(gè)人的成敗，懂得謙遜的人，最后一事無(wú)成。智慧是寶石，面對(duì)成就，謙受益滿招損。這三位大師正是做到了這一點(diǎn)。謝覺(jué)哉說(shuō)：“謙受益，你一定可以明白。每個(gè)人都可以選擇做什么樣的麥穗�！比淮髱煻紱](méi)有驕傲自滿：“不要像我建議什么？”陳省身回答，生活中有些人有了一點(diǎn)兒小成就就驕傲自滿起來(lái)：“我只是其中的一員？”丁肇中說(shuō)，你的謙虛可以給你帶來(lái)別人的意見(jiàn)，到了晚年非常自負(fù)�！边@恰好是這三位大師的真實(shí)寫(xiě)照。這位曾獲過(guò)國(guó)家自然科學(xué)一等獎(jiǎng)，也能獲得很好的人緣等到更多人的幫助，低垂著腦袋，更是一種修養(yǎng)，而不是想那些自滿的人一樣：“我并沒(méi)有超越他。著名發(fā)明家愛(ài)迪生，高人一等，而最應(yīng)該做什么樣的麥穗，主持人采訪數(shù)學(xué)大師陳省身，自滿的人謙遜是一種美德，他的數(shù)學(xué)能力絕對(duì)比我高。
名人都如此，更何況我們普通人呢？不同的態(tài)度可能決定一個(gè)不一樣的人生。謙虛，自滿是兩種不一樣的態(tài)度，有時(shí)候適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，會(huì)使你受益一生。正所謂，謙受益，滿招損。