1. 這個不知好歹的青年后生說：如果金錢是圓形的，為的是讓人滾動嗎?對于浪費的人，金錢固然是圓的;可是對于節(jié)儉的人，金錢是扁平的，是可以一塊塊地堆積起來的。 ——法國作家 巴爾扎克
2. 儉則傷事，侈則傷貨。 ——春秋時期政治家,史稱管子 管仲
3. 居豐行儉，在富能貧。 ——唐朝開國宰相 房玄齡
4. 節(jié)約莫怠慢，積少成千萬。 —— 范繼亭
5. 惰而侈則貧，力而儉則富。 ——春秋時期政治家,史稱管子 管仲
6. 節(jié)約與勤勉是人類兩個名醫(yī)。 ——法國啟蒙思想家,哲學(xué)家,教育家,文學(xué)家 盧梭
7. 老子以儉為寶。所謂儉者，非止財用，儉于飲食則養(yǎng)脾胃，儉于嗜欲則聚精神，儉于言語則養(yǎng)氣息，儉于交游則潔身寡過，儉于酒色則清心寡欲，儉于思慮則蠲除煩惱。凡事省得一份，即受一份之益。 ——清末民初的中醫(yī)藥學(xué)者,傳說活了歲 李慶遠(yuǎn) 《養(yǎng)生自述》
8. 有的人自認(rèn)為會做一些事情，實際上他們什么都不會，只是什么都懂一點而已。對于什么都不需要的人，他們什么都愿意出借，而對真正需要的人，卻什么也不拿出來;另一些人悄悄審度著別人的思想，而將自己的金錢及瘋狂的舉動都高利放出去。有的人你再也得不到如實的印象，他們的心靈，就像一面使用過久已不光滑的鏡子，再也映照不出任何形象;另一些人，對他們的感官和生命都格外節(jié)儉，表面上則裝出舍棄生命的樣子，就像有人隨意將性命從窗戶拋擲出去一樣。 ——法國作家 巴爾扎克
9. 靜以修身，儉以養(yǎng)德�！T葛亮
10. 誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒�！_迪
11. 常將有時思無時，莫把無時當(dāng)有時�！对鎏瀑t文》
12. 奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化�！R梭
13. 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍�！抉R光
14. 奢則妄取茍且，志氣卑辱;一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)
15. 侈而惰者貧，而力而儉者富�！n非
16. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！T葛亮
17. 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前�！拙右�
18. 不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也�！横�
19. 興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。
20. 節(jié)儉本身就是一個大財源。辛尼加
21. 奢侈是民族衰弱的起點。——古巴
22. 增產(chǎn)不節(jié)約，好似無底鍋，節(jié)約不增產(chǎn)，太陽底下水一碗。
23. 再嚴(yán)厲的法律也不能讓浪子回頭、揮霍者節(jié)儉、酒鬼清醒。 ——英國政治改革家和道德家 塞·斯邁爾斯
24. 對于浪費的人，金錢是圓的，可是對于節(jié)儉的人，金錢是扁平的，是可以一塊塊堆積起來的。 ——法國作家 巴爾扎克
25. 誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。 ——波斯詩人 薩迪
26. 防奸以政，去奢以儉。 ——三國時期蜀漢丞相,政治家,軍事家 諸葛亮
27. 侈惡之大，儉為共德。 ——東漢末年政治家、軍事家、詩人 曹操
28. 強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況
29. 節(jié)儉是你生中食用不完的美筵。愛默生
30. 舒適的享受一旦成為習(xí)慣，便使人幾乎完全感覺不到樂趣，而變成了人的真正的需要。盧梭
31. 侈而惰者貧，而力而儉者富。韓非子《韓非子顯學(xué)》