孔子的名人名言大全
孔子被列為“世界十大文化名人”之首�？鬃颖蛔馂槿褰淌甲�。孔子留給我們世人有很多經(jīng)典哲理名言。下面是小編搜集整理的關(guān)于孔子的名人名言大全，歡迎閱讀。更多資訊請繼續(xù)關(guān)注名人名言欄目!
子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”
子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”
子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。”
子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”
子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”
子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?”
季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”
子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”
子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”譯文孔子說：“知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習為快樂。”
質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
解釋：質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當，然后才可以成為君子。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
解釋：懂得它的人，不如愛好它的人;愛好它的人，又不如以它為樂的人。
鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。
解釋：鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時候，說出來的話也是善良的。
中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。
解釋：孔子說：中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深奧的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。
不義而富且貴，于我如浮云。
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
不學禮，無以立。
三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
知之為知之，不知為不知，是知也。
敏而好學，不恥下問。
裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
慎終，追遠，民德歸厚矣。
學而不思則罔，思而不學則殆。
小不忍則亂大謀。
匹夫不可奪志也。
道不同，不相為謀。
己所不欲，勿施于人。
知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。
解釋：聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山;聰明人活動，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。
性相近也，習相遠也。
解釋：人在剛出生時，本性都是善良的，性情也很相近。但隨著各自生存環(huán)境的不同變化和影響，每個人的習性就會產(chǎn)生差異。
學而不思則罔，思而不學則殆。
解釋：學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽;思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。
學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
解釋：學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎?人家不了解我，我也不怨恨惱怒，不也是一個有德的君子嗎?
道聽而涂說，德之棄也!
解釋：在路上聽到傳言就到處去傳播，這是道德所唾棄的。
法語之言，能無從乎?改之為貴。提手與之言，能無說。
解釋：正確的話，能不聽從嗎?必須認真改正錯誤，才算可貴。恭順的話，能不使人高興嗎?
恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
解釋：莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會得到眾人的擁護，誠信就能得到別人的`任用，勤敏就會提高工作效率，慈惠就能夠使喚人。
見得思義。
解釋：意思是看到貨財，要想到道義
見善無不及，見不善如探湯。
解釋：見到好的人好的事，生怕來不及向他學習，做遲了。看到了惡人或做壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，想要立刻離開，避得遠遠的。
君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
解釋：說一個真正有學問，以天下國家為己任的君子，只憂道之不行，不考慮生活的問題;比如耕種田地，只問耕耘不問收獲。只憂慮自己的為人，并不擔心是否貧窮
色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與!
解釋：外表嚴厲而內(nèi)心虛弱，這類的小人，就像是挖墻洞的小偷。
生而知之者，上也;學而知之者，次也;困而學之，又其次也。困而不學，民斯為下矣!
解釋：生來就知道的是最上等的人;通過學習才知道的是次一等的人;遇到困難才學習的又是次一等的人;遇到困難仍然不學習的人是最下等的了!“
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
解釋：讀書人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好為恥辱的人，那就值不得和他談論什么了。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
解釋：軍隊可以喪失主帥，一個人不可喪失志氣。意思是三軍之勇在人，匹夫之志在己。故帥可奪而志不可奪。如可奪，則亦不足謂之志矣。
老者安之，朋友信之，少者懷之。
解釋：我愿老年人得到安逸，朋友們相互信任，少年人得到關(guān)懷。
歲寒，然后知松柏之后凋也。
解釋：到了嚴寒的季節(jié)，才知道松柏樹是不落葉的。正如”士窮見節(jié)義，世亂識忠臣。“
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
解釋：既有志于學習和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書人，不值得與他討論真理。
朝聞道，夕死可矣。
解釋：早晨學得真理，當天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，學習不止。
視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
解釋：了解一個人，要看他的所作所為，不僅了解他的過去，還要觀察他的現(xiàn)在，這樣的話，對那個人的了解還會不全面嗎?
溫故而知新，可以為師矣。
解釋：溫習學過的知識時，能從中獲得新知識的人，就可以做老師了。
有朋友自遠方來，不亦樂乎?
解釋：有志同道合的人從遠方來，不是很快樂的事嗎?
道不同，不相為謀。
解釋：政治主張不同，不互相探討。這里講的是一條結(jié)交的原則，以道同為原則，道不同，不相為謀。因為彼此政治主張不同，就無法互相探討。交友也是一樣，不同道的人難以相友。
逝者如斯夫!不舍晝夜。
解釋：過去的時光就像這河水一樣，日夜不停地流去。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
解釋：懂得學業(yè)的人不如喜愛學業(yè)的人，喜愛學業(yè)的人不如以從事學業(yè)為快樂的人。
不患莫己知，求為可知也。
解釋：不怕別人不知道自己，只求自己作出成績來。
君子求諸己，小人求諸人。
解釋：君子嚴格要求自己，小人苛刻要求別人。
君子成人之美，不成人之惡。
解釋：君子成全別人的好事，不去促成別人的壞事。
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
解釋：君子心胸坦蕩故待人接物猶如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常為物役，患得患失，故常懷憂慮之心。
過而不改，是謂過矣。
解釋：有過錯不改正，才是真錯。
小不忍，則亂大謀。
解釋：小事上不能忍耐，就會壞了大事。這里的小事包括小忿怒和小仁小惠兩個意思，即婦人之仁不能忍于愛;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能亂大謀。
人無遠慮，必有近憂。
解釋：一個人如果沒有長遠打算，憂患很快就會出現(xiàn)。
工欲善其事，必先利其器。
解釋：工匠要想做好他的工作，一定要先準備好他的工具。這是一種比喻，即如想做好一件事，必須先具備做這件事的先決條件才能事半功倍。
君子欲訥于言而敏于行。
解釋：君子應該說話謹慎，做事勤勞敏捷。
道聽而涂說，德之棄也。
解釋：熱衷于傳播小道消息的行為，是對道德的背棄。
己所不欲，勿施于人。
解釋：自己不想做的事情，就不要加給別人。
以直報怨，以德報德。
解釋：用公平正直來對待怨恨，以恩德來報答恩德。
聽其言而觀其行。(經(jīng)典語錄)
解釋：聽了他的話還要觀察他的行為才肯相信。
不在其位，不謀其政。
解釋：不在那個職位，就不謀劃那方面的政事。
名不正，則言不順。
解釋：名分不正，說話就不能順理成章。
割雞焉用牛刀?
解釋：殺雞何必用宰牛的刀呢?
君子不以言舉人，不以人廢言。
解釋：執(zhí)政者不因人說好聽的話就提拔他們，也不因他是壞人就鄙棄他說過的正確的話。
有教無類
解釋：我對凡來求學的人，都無區(qū)別地加以教育。
知之為知之，不知為不知，是知也。
解釋：懂就就懂，不懂就說不懂，才是聰明人
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