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關(guān)于同情的名言名句
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都對(duì)那些經(jīng)典的名言很是熟悉吧，名言是我國(guó)文化悠久，博大精深的具體體現(xiàn)。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言，以下是小編收集整理的關(guān)于同情的名言名句，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、聰明的女子值得同情�！材輰氊悺�15字〗
2、同情是一切道德中最高的美德。——培根〖17字〗
3、真正的同情在憂愁的時(shí)候不在快樂(lè)的期間。——冰心〖22字〗
4、不與感情相呼應(yīng)的同情，只不過(guò)是偽裝的自私.——羅素〖23字〗
5、只要出于同情心和面子做的事，幾乎都會(huì)失敗�！崦艉椤�24字〗
6、護(hù)士必須要有同情心和一雙愿意工作的手。——南丁格爾〖24字〗
7、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)�！迳洗簶洹�25字〗
8、欺騙友誼是痛苦的創(chuàng)傷，虛偽的同情地銳利的毒箭�！袑帯�25字〗
9、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。——傅雷〖25字〗
10、對(duì)奴隸，我們只當(dāng)同情，對(duì)有反抗的奴隸，尤當(dāng)尊敬。——聞一多〖25字〗
11、對(duì)奴隸，我們只當(dāng)同情，對(duì)有反抗性的奴隸，尢當(dāng)尊敬�！勔欢唷�26字〗
12、欺騙的友誼是痛苦的創(chuàng)傷，虛偽的同情是銳利的毒箭�！袑帯�26字〗
13、同情是把兩面有刃的利刀，不會(huì)使用的人最好別動(dòng)手�！耐瘛�27字〗
14、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時(shí)也沒(méi)有人來(lái)扶助。——諺語(yǔ)〖27字〗
15、一個(gè)人的同情要善加控制，否則比冷淡無(wú)情更有害得多�！耐瘛�28字〗
16、年輕人想著無(wú)論如何都要買一套房子，我只能說(shuō)同情他�！堄缊D〖28字〗
17、通過(guò)同情去理解并且經(jīng)受別人的痛苦，自己也會(huì)內(nèi)心豐富。——茨威格〖29字〗
18、這個(gè)時(shí)間是不等人的，它殘酷得甚至不能給予失敗者一點(diǎn)同情�！�?jiǎng)④?0字〗
19、真正的科學(xué)不知道同情，也不知道厭惡，它的惟一目的就是真理。——格羅夫〖31字〗
20、對(duì)于一個(gè)病人來(lái)說(shuō)，仁愛(ài)、溫和、兄弟般的同情，有時(shí)甚至比藥物更靈�！铀纪滓蛩够�36字〗
21、關(guān)于同情的名言名句
22、當(dāng)你身居要職的時(shí)候，不會(huì)愿意接待朋友；有一天他失意傷心，才會(huì)需要朋友同情�！_迪〖37字〗
23、失戀的人的傷心大多不是因?yàn)閼偃说碾x開(kāi)，而是因?yàn)樽约簩?duì)自己處境的同情和憐憫�！n寒〖39字〗
24、我們不能贊同出發(fā)於不和的偽和平，然對(duì)於現(xiàn)世間所有的不平因素，也不能同情。——印順導(dǎo)師〖39字〗
25、如果人們都能以同情慈善，以人道的行徑來(lái)剔除禍根，則人生的災(zāi)患便可消滅過(guò)半�！獝�(ài)迪生〖39字〗
26、有的人覺(jué)得能夠舍身，能夠用犧牲來(lái)對(duì)人類表示深切而毫無(wú)私心的同情，是一種快樂(lè)。——羅曼羅蘭〖41字〗
27、我可以一再堅(jiān)持我們的貢獻(xiàn)，那是因?yàn)�，只有這種看法，才能在世界上有權(quán)力贏得人類的同情�！_丹〖42字〗
28、定是內(nèi)心的凈伏，煩惱的部分?jǐn)喑�。這里是著重禪定中的慈悲等持，為利他的廣大同情心�！№槍�(dǎo)師〖42字〗
29、世上沒(méi)有感同身受這回事，當(dāng)事人或心如刀割或肉體受苦，至愛(ài)親友再同情了解，也幫不到事主。——亦舒〖43字〗
30、良好的模范懇切的語(yǔ)言和真誠(chéng)坦白的同情，系指家長(zhǎng)、教師、同學(xué)及其他人的示范對(duì)兒童的影響�！涿兰~斯〖45字〗
31、一個(gè)有愛(ài)情的家庭里面的孩子，無(wú)論生活如何的不安定，仍舊是富于自信心與同情－－積極，進(jìn)取，勇敢．——張愛(ài)玲〖45字〗
32、對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情，是支配我一生的單純而強(qiáng)烈的三種感情�！_素〖45字〗
33、過(guò)多的同情是錯(cuò)誤的。當(dāng)然，過(guò)少的同情更是錯(cuò)誤的，在這方面就像其他任何事情一樣，走極端都是不好的�！_素〖47字〗
34、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教�！招兄�49字〗
35、任何人都可以為一個(gè)朋友的不幸感到同情，但一個(gè)人需要非常優(yōu)良的天性來(lái)為一個(gè)朋友的成功感到高興�！鯛柕隆�49字〗
36、我的憂傷喚醒了一種同情別人的需要。所以在我看來(lái)，西恩首先是一個(gè)像我一樣孤獨(dú)而不幸的同病相憐的人�！蟾摺�49字〗
37、做一個(gè)這樣的管理者，給人希望的人而不是命令者；給人幫助的人而不是統(tǒng)治者；具有同情心的人而不是批評(píng)者�！�50字〗
38、友誼是對(duì)于自己的一種自由的幸福的許愿，把天然的同情行為永遠(yuǎn)不變的和洽，超出情欲、利害、競(jìng)爭(zhēng)和偶然之上。——阿侖〖50字〗
39、有了精神上的痛苦，肉體的痛苦變得不足道了；但因?yàn)榫竦耐纯嗍侨庋劭床灰?jiàn)的，倒反不容易得到人家同情�！獝�(ài)默生〖50字〗
40、如果你擁有某種權(quán)力，那不算什么；如果你擁有一顆富于同情的心，那你就會(huì)獲得許多權(quán)力所無(wú)法獲得的人心。——卡耐基〖50字〗
41、這么多年來(lái)，我同情那些最頑劣、最可憐、最卑下、最被社會(huì)不容的人，我時(shí)常記得老師說(shuō)的：在這個(gè)世界上，關(guān)懷是最有力量的�！智逍�55字〗
42、如果丑陋的人偏想要?jiǎng)e人稱贊他美，跛腳的人偏想表現(xiàn)矯健，那么原來(lái)引起我們同情的不幸情況又會(huì)引起我們的譏笑了�！茽柖 �55字〗
43、如果丑陋的人偏想要?jiǎng)e人稱贊他美，跛腳的人偏想表現(xiàn)矯健，那麼這種原來(lái)引起我們同情的不幸情況只會(huì)引起我們訕笑了�！茽柖 �56字〗
44、看到別人受傷了，你也覺(jué)得痛，這就叫同情心。悲憫心是什么呢？就是即使你沒(méi)痛，但是你覺(jué)得要為天下眾生服務(wù)，你愿意濟(jì)天下蒼生�！崦艉椤�58字〗
45、一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌，那他一定是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一起，而不是孤立的�！喔�58字〗
46、友誼，以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼，深切的同情，對(duì)別人的成就決不惡意嫉妒，對(duì)自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識(shí)。——奧斯特洛夫斯基〖62字〗
47、愛(ài)在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦；有淚可落也不是悲哀。——冰心〖65字〗
48、愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得鮮花彌漫，使穿枝拂葉的行人踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼�！摹�65字〗
49、愛(ài)在右，同情在左，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，也不是悲涼�！摹�66字〗
50、愛(ài)在右，同情在左，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得季花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。——冰心〖66字〗
51、他是我日常的伴侶，我只能對(duì)他傾訴，寂寞的時(shí)候，由于我們軟弱，我對(duì)同情的渴望，我的缺乏自信，以及在困惑中我對(duì)他的忠告所懷的信任，我一次又一次投靠他�！o(jì)德〖69字〗
52、我的性格里有軟性的部分，恰如濟(jì)慈的詩(shī)寫在水上，感覺(jué)特別溫柔。但是我不敢暴露我軟性的部分，怕被男人恥笑，也怕引起女人的同情。所以為人為文，只能一任張揚(yáng)與狂放�！軜O〖74字〗
53、我寧愿?jìng)�(gè)人孤獨(dú)地去經(jīng)歷人世的風(fēng)波，去嘗切生活的苦味，我不要安慰和同情，我卻想把安慰和同情給別的人。我已經(jīng)這樣地過(guò)了幾年，這種生活不定是愉快的，但我過(guò)得還好�！徒稹�75字〗
54、我的寫作既不圖利也不求名，寫詩(shī)并加以發(fā)表，不過(guò)是我的手段，目的則在于傳達(dá)我和他人之間的同情，而這種同情王是我對(duì)于同類的強(qiáng)烈無(wú)邊的愛(ài)激勵(lì)我去爭(zhēng)取的一種感情�！┤R〖76字〗
55、在第2次小考時(shí)，想給大家一個(gè)不同的張杰，結(jié)果嘗試豪放式表演，結(jié)果被評(píng)委說(shuō)因?yàn)槟闾赃@樣的表演不自然，不放松�？吹綇埥苷驹谀抢锷瞪档臉幼�，我真是又同情又好笑。——張杰〖76字〗
56、在這個(gè)世界上，沒(méi)有人真正可以對(duì)另一個(gè)人的傷痛感同身受。你萬(wàn)箭穿心，你痛不欲生，也僅僅是你一個(gè)人的事，別人也許會(huì)同情，也許會(huì)嗟嘆，但永遠(yuǎn)不會(huì)清楚你傷口究竟?jié)�到何種境地�！浴�80字〗
57、在艱苦中成長(zhǎng)成功之人，往往由于心理的陰影，會(huì)導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差，便是對(duì)社會(huì)對(duì)人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個(gè)人，更不同情任何一個(gè)人。愛(ài)錢如命的慳吝，還是心理——南懷瑾〖82字〗
58、年少風(fēng)流自然有人趨奉，上流社會(huì)從自私出發(fā)，也愿意照顧他們喜歡的人，好比看到乞丐，因?yàn)槟芤鹚麄兺�，給他們一些刺激，而樂(lè)于施舍；可是許多大孩子受慣了奉承照顧，高興非凡，只——巴爾扎克〖82字〗
59、關(guān)于同情的名言名句
60、人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人，他們的命運(yùn)通過(guò)同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百——愛(ài)因斯坦〖87字〗
61、“底層寫作”在反映時(shí)代性、特殊時(shí)期中國(guó)貧困階層的生活境況，中國(guó)工農(nóng)從當(dāng)家作主到變成弱勢(shì)群體過(guò)程中復(fù)雜的心態(tài)變化，都取得了應(yīng)有的成就；很多作家的主體姿態(tài)都是值得尊敬的，他們給予人物極大的同情和悲憫。——王虹艷〖95字〗
62、喬峰是蓋世英雄嗎？他只知道報(bào)仇雪恨，他的事業(yè)也就是報(bào)仇雪恨。愛(ài)情呀，親情呀，全都成了他報(bào)仇雪恨之余的附屬品與消遣品。喬峰這種建立在報(bào)仇雪恨基礎(chǔ)上的所謂英雄氣概值得同情，值得體恤，但不值得稱道，不值得欣賞�！軜O〖96字〗
63、一個(gè)偶然的機(jī)緣，一盼，一言，會(huì)顯示出靈魂與性格的相投。一種可喜的強(qiáng)制，或一種堅(jiān)決的意志更使這初生的同情逐漸長(zhǎng)成以至確定。我們可以達(dá)到心心相印的地步的相契，勝于在精神上與外人相契的程度，可遠(yuǎn)過(guò)于骨肉至親。——莫洛亞〖97字〗
64、這難道也是我的錯(cuò)？過(guò)分的聰明，過(guò)分的敏感。我們出來(lái)孤身作戰(zhàn)的女孩子，如果不是“踏著尾巴頭會(huì)動(dòng)”，懂鑒毛辨色，實(shí)在是很吃虧的，一股牛勁向前沖，撞死了也沒(méi)人同情，這年頭，誰(shuí)會(huì)冒險(xiǎn)得罪人教導(dǎo)人，教精了別人，他自己的女兒豈非餓死�！嗍妗�100字〗
65、摩羅的文章是第一流的，他的雜文不像有些作家那樣叫你讀了大呼過(guò)癮的，而是讓你更深切地反省自己，反省社會(huì)！摩羅是懷著悲天憫人的情懷寫作的，因而在批判的背后往往滲透進(jìn)對(duì)人類與社會(huì)的終極關(guān)懷與同情。這是最讓讀者動(dòng)容的地方�！軜O〖104字〗
66、“釋尊是一位國(guó)際主義者，對(duì)軍閥的爭(zhēng)霸戰(zhàn)，根本不表同情。「戰(zhàn)勝增怨敵，戰(zhàn)敗臥不安，勝敗兩俱舍，臥覺(jué)寂靜樂(lè)」，這是佛陀對(duì)侵略者著名的教訓(xùn)。假使就此說(shuō)佛陀漠視國(guó)家民族的被征服、被奴役、被殘殺，那是非常錯(cuò)誤的，這可以從釋尊出家與國(guó)家的關(guān)系說(shuō)起。——印順導(dǎo)師〖108字〗
67、許多憤世嫉俗的理想主義者在看待世界時(shí)缺少程度意識(shí)或曰分寸感，對(duì)他人缺少設(shè)身處地的同情的理解，不承認(rèn)各種價(jià)值之間的緊張與沖突，這樣，他們很容易把世界看成一片漆黑，由此便使自己陷入悲觀失望，再進(jìn)而懷疑和否認(rèn)美好價(jià)值的存在，最終則是放棄理想放棄追求。——李銀河〖119字〗
68、我感激所處的那個(gè)年代，在那個(gè)年代學(xué)生獲得了空前的解放，不必學(xué)習(xí)那些后來(lái)注定要忘掉的無(wú)用知識(shí)。我很同情現(xiàn)在的學(xué)生，他們即便認(rèn)識(shí)到他們是在浪費(fèi)青春也無(wú)計(jì)可施。我至今堅(jiān)持認(rèn)為人們之所以強(qiáng)迫年輕人讀書并以光明的前途誘惑他們僅僅是為了不讓他們到街頭鬧事。——王朔〖120字〗
69、女人就該具有女人的一切天性——溫良、耐心、長(zhǎng)期忍受、可信、無(wú)私、寬宏大量。她的神圣義務(wù)就是安慰不幸者，鼓勵(lì)喪失目標(biāo)者，幫助憂傷者，拯救墮落者，親近孤獨(dú)者——一句話，對(duì)于叩擊她那扇友好大門的所有遭受創(chuàng)傷和折磨的不幸兒童，她都用同情來(lái)治愈他們的不幸，用自己的心胸為他們提供一個(gè)安樂(lè)窩�！R克吐溫〖132字〗
70、我和日本姑娘佐佐木敦子相遇。她是我16年前在日本結(jié)識(shí)的友人。她生在中國(guó)，長(zhǎng)在中國(guó)，父親為了中國(guó)的建設(shè)1962年病逝在中國(guó)，1967年，母親領(lǐng)著她們兄妹6人回到了陌生的祖國(guó)——日本。從1978年起她常駐中國(guó)，在伊藤萬(wàn)公司任職。她熱愛(ài)中國(guó)，她同情我、鼓勵(lì)我，后來(lái)我們相愛(ài)了，到目前我們相愛(ài)一年半了。我給上級(jí)打報(bào)告要求結(jié)婚�！f則棟〖134字〗
71、我們雖然被注定了要靠勞力、靠工作來(lái)維持自己的生活，雖然被注定了有七情六欲來(lái)品嘗人間各種各樣的離合悲歡；但在另一方面，我們卻有機(jī)會(huì)欣賞這有鳥語(yǔ)花香的世界，我們還有智慧可以體味人間苦樂(lè)的真諦，我們也還有心情來(lái)領(lǐng)略人間的愛(ài)心、善良和同情是何等的珍貴。總而言之，和我們所付出的代價(jià)比起來(lái)，我們的收獲是值得的�！宸摇�144字〗
72、瞎子的藝術(shù)無(wú)疑是沒(méi)有光的，但它同時(shí)也渴望光，這種藝術(shù)還算是比較真誠(chéng)的藝術(shù)。然而卻也有一種藝術(shù)，雖是瞎子卻否認(rèn)自己眼瞎，自認(rèn)為是道路、真理、生命，不需要真正的光明，不需要神圣，這種藝術(shù)只能是一種墮落、一種可恥、一種罪惡。在它那背叛良心的背后我們讀出了藝術(shù)的悲哀，我們對(duì)這種藝術(shù)家應(yīng)該感到可憐，除了同情與憐憫之外我們無(wú)話可說(shuō)�！迪琛�149字〗
73、誰(shuí)是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者？誰(shuí)是中國(guó)改革歷史舞臺(tái)上的“主角”——或者說(shuō)“主體”？在當(dāng)下的文學(xué)中，這一基本的、重要的文學(xué)命題，竟變得模糊、曖昧起來(lái)。在層出不窮的長(zhǎng)篇小說(shuō)中，搶眼的人物形象是誰(shuí)呢？是都市青年、官場(chǎng)官員，是商賈業(yè)主、金領(lǐng)白領(lǐng)……自然也有寫工人、市民、農(nóng)民、農(nóng)民工的，但他們往往是社會(huì)中的弱勢(shì)群體，是被侮辱與被損害的對(duì)象，是作家去同情、憐憫、啟蒙的人物�！纬畿帯�158字〗
74、菩薩發(fā)心，又與二乘不同。他也見(jiàn)到三界的生死是太苦，可是他又見(jiàn)到三界眾生與自身一樣的受苦，於是發(fā)「大悲心」為本的菩提心。對(duì)有情所受的苦迫，生起同情心，憐愍心，以自利利他的方法為修行，以度生成佛為目的。佛法雖無(wú)量無(wú)邊，歸納起來(lái)，不出此五乘法。學(xué)佛法，不出此五乘法，而五乘中以菩薩乘為高勝。如學(xué)佛而離開(kāi)了此五乘的發(fā)心與修行，就是虛偽的學(xué)佛，不能免離惡道的苦難�！№槍�(dǎo)師〖162字〗
75、常常當(dāng)我窮得身無(wú)分文，非常孤單地、像生了病似地在街上漫步的時(shí)候，我注意著她們，并且對(duì)那些與她們一起走的男人感到嫉妒；我感到這些窮姑娘，就她們的所處的環(huán)境與她們的遭遇而論，是我的姐妹。我明白，這是我的一種老感覺(jué)，它是根深蒂固的。當(dāng)我還是小孩的時(shí)候，我常用無(wú)限同情，甚至是尊敬的眼光，仰望著衰老婦女的面孔，在這種面孔上好像寫著：實(shí)際的生活在這兒留下了痕跡�！蟾摺�163字〗
76、同樣是對(duì)人的命運(yùn)的關(guān)注、對(duì)小人物的同情、對(duì)窮人美好心靈的贊美，其背后審美理想最終的指向則不一定相同。“自然派”的創(chuàng)作是以理性的人本主義為基礎(chǔ)的。他們對(duì)“理想王國(guó)”、“永恒正義”、“人性美好”的希望是建立在社會(huì)批判和改造基礎(chǔ)上的。人是一種社會(huì)性存在，人性的惡、窮人自我意識(shí)的民化導(dǎo)致的自卑、怯懦都是社會(huì)環(huán)境造成的。只有通過(guò)改造社會(huì)、改變社會(huì)，才能拯救窮人。他們的創(chuàng)作往往欲擔(dān)當(dāng)起啟蒙的任務(wù)�！獜垯帯�174字〗
77、神常圍困他自己的兒女們，為著要訓(xùn)練他們；可是人總錯(cuò)看他的圍困，誤會(huì)他的作為。約伯就是這樣，他說(shuō)：“人的道路既然遮隱，神又把他四面圍困，為何有光賜給他呢？”（伯叁章二十叁節(jié)。）啊，神的兒女們！試煉雖然圍困我們，仍有許多隙縫可以透光進(jìn)來(lái)的。荊棘不會(huì)來(lái)刺你，除非你靠著它。并且那些傷你的話語(yǔ)，使你痛心的信札，親朋的棄絕，經(jīng)濟(jì)的壓迫…神都知道。如果，你敢完全信靠他，他必與你表同情，并且負(fù)你一切的責(zé)任。——考門夫人〖175字〗
78、做壞人有做壞人的難處：監(jiān)獄的大門隨時(shí)向他們敞開(kāi)。做好人有做好人的悲哀：世俗的嘲笑與誤解可能像影子那樣陰魂不散。兩者有何區(qū)別呢？最大的區(qū)別是：壞人只屑做一點(diǎn)好事就被捧，好人只要做一點(diǎn)壞事就被罵。所以，一個(gè)做慣壞事的人不妨做一點(diǎn)好事，世俗的成見(jiàn)很可能在頃刻之間消失殆盡，取而代之的可能就是理解與同情了。一個(gè)做慣好事的人千萬(wàn)別做壞事，你固有的良好形象可能會(huì)在舉手投足之間蕩然無(wú)存。——曹極〖177字〗
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