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揚雄名言名句

時間:2022-09-30 11:34:07 名言名句 我要投稿

揚雄名言名句

  無論是在學校還是在社會中,大家都不可避免地會接觸到名言吧,名言可以帶來警醒和激勵,有助于我們學會正確地做人和處事。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢?以下是小編整理的'揚雄名言名句,希望對大家有所幫助。

揚雄名言名句

  1、言不能達其心,書不能達其言,難矣哉。

  2、天地之為萬物郭,五經(jīng)之為眾說郛。

  3、雕蟲小技,壯夫不為。

  4、大哉圣人,言之至也。

  5、務學不如務求師。

  6、人而不學,雖無憂,如禽何!

  7、好盡其心于圣人之道者,君子也。

  8、天神天明,照知四方。天精天粹,萬物作類。

  9、龍以不制為龍,圣人以不手為圣人。

  10、學者,所以修性也。

  11、君子于仁也柔,于義也剛。

  12、圣人矢口而成言,肆筆而成書。言可聞而不可殫,書可觀而不可盡。

  13、使人信之,所不可為也。是以君子強學而力行。

  14、圣人存神索至,成天下之大順,致天下之大利,和同天人之際,使之無間也。

  15、事得其序之謂訓,勝己之私之謂克。

  16、中正則雅,多哇則鄭。

  17、時來則來,時往則往,能來能往者,朱鳥之謂與?

  18、君子不可得而侍也。

  19、大寒而后索衣裘,不亦晚乎。

  20、無驗而言之謂妄。

  21、學以治之,思以精之。

  22、合則渾,離則散,一人而兼統(tǒng)四體者,其身全乎!

  23、炎炎者滅,隆隆者絕。

  24、故夫道非天然,應時而造者,損益可知也。

  25、言輕則招憂,行輕則招辜,貌輕則招辱,好輕則招淫。

  26、師之貴也,知大知也。小知之師亦賤矣。

  27、君子之道有四易:簡而易用也,要而易守也、炳而易見也,法而易言也。

  28、自后者人先之,自下者人高之。

  29、用之則宜從之,從之則棄其所習,逆其所順,強其所劣,捐其所能,沖沖如也。非天下之至,孰能用之。

  30、以往圣之法治將來,譬猶膠柱而調(diào)瑟。

  31、朋而不心。面朋也;友而不心,面友也。

  32、有教立道,無止仲尼;有學術業(yè),無止顏淵。

  33、言不慚,行不恥者,孔子憚焉。

  34、人必其自覺也,然后人愛諸;人必其自敬也,然后人敬諸。

  35、史以天占人,圣人以人占天。

  36、修身以為弓,矯思以為矢,去義以為的。奠而發(fā)發(fā),發(fā)必中矣。

  37、在則人,亡則書,其統(tǒng)一也。

  38、鴻荒之世,圣人惡之,是以法始乎伏犠而成乎堯,匪伏匪堯,禮義哨哨,圣人不取也。

  39、圣人之言,天也,天妄乎?

  40、圣人之治天下也,礙諸以禮樂,無則禽,異則貊。

  41、未之思矣。夫有刀者礲諸,有玉者錯諸,不礲不錯,焉攸用?礲而錯諸,質(zhì)在其中矣。

  42、雷震乎天,風薄乎山,云徂乎方,雨流乎淵,其事矣乎!

  43、萬物紛錯則懸諸天,眾言淆亂則折諸圣。

  44、圣人重其道而輕其祿,眾人重其祿而輕其道。

  45、眾人愈利而后鈍,圣人愈鈍而后利。

  46、老子之言道德,吾有取焉耳。及捶提仁義,絕滅禮學,吾無取焉耳。

  47、用智于未奔沈。大寒而后索衣裘,不亦晚乎?

  48、因往以推來,雖千一不可知也。

  49、好書而不要諸仲尼,書肆也。好說而不要諸仲尼,說鈴也。

  50、人亦有好盡其心矣,未必圣人之道也。

  51、攀龍鱗,附鳳翼。

  52、天非獨勞仲尼,亦自勞也。天病乎哉。

  53、屈人者克,自屈者負,天曷故焉。

  54、涂雖曲而通諸夏則由諸,川雖曲而通諸海則由諸。

  55、炎之以火,沃之以湯,燠亦燠矣!

  56、圣人之于天下,恥一物之不知。

  57、如視不禮,聽不樂,雖有民,焉得而涂諸。

  58、修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣。

  59、上士之耳訓乎德,下士之耳順乎己。

  60、學以治之,思以精之,朋友以磨之,名譽以崇之,不倦以終之,可謂好學也已矣。

  61、君子以禮動,以義止,合則進,否則退,確乎不憂其不合也。

  62、師者,人之模范也。

  63、賢人則異眾人矣,圣人則異賢人矣。

  64、耕道而得道,獵德而得德,是獲、饗已。

  65、言重則有法,行重則有德,貌重則有威,好重則有觀。

  66、將致孝乎鬼神,不敢以其犁也,如圭羊刺豕,罷賓犒師,惡在其犁不犁也。

  67、仰天庭而知天下之居卑也哉!

  68、圣人樂天知命,樂天則不勤,知命則不憂。

  69、君子事之為尚。事勝辭則伉,辭勝事則賦,事、辭稱則經(jīng)。足言足容,德之藻矣!

  70、水,測之而益深,窮之而益遠;火,用之而彌明,宿之而彌壯。

  71、圣人之辭,渾渾若川。順則便,逆則否者,其惟川乎?

  72、天降生民,倥侗顓蒙,恣乎情性,聰明不開,訓諸理。

  73、可則因,否則革。

  74、學,行之,上也;言之,次也;教人,又其次也。咸無焉,為眾人。

  75、習乎習,以習非之勝是也,況習是之勝非乎?

  76、震風陵雨,然后知夏屋之為帡幪也;虐政虐世,然后知圣人之為郛郭也。

  77、女惡華丹之亂窈窕也,書惡淫辭之淈法度也。

  78、好大而不為,大不大矣;好高而不為,高不高矣。

  79、道有因有循,有革有化。因而循之,與道神之。革而化之,與時宜之。

  80、視日月而知眾星之蔑也,仰圣人而知眾說之小也。

  81、圣人之言遠如天,賢人之言近如地。

  82、赫赫乎日之光,群目之用也;渾渾乎圣人之道,群心之用也。

  83、育而不苗者,吾家之童烏乎。

  84、大文章彌樸,質(zhì)有余也。

  85、上交不諂,下交不驕,則可以有為矣。

  86、潛天而天,潛地而地。天地,神明而不測者也。

  87、圣人耳不順乎非,口不肄乎善。賢者耳擇口擇,眾人無擇焉。

  88、秦之有司,負秦之法度;秦之法度,負圣人之法度。

  89、重言,重行,重貌,重好。言重則有法,行重則有德,貌重則有威,好重則有歡。

  90、求而不得者有矣,夫未有不求而得之者也。

  91、多聞見而識乎至道者,至識也。多聞見而識乎邪道者,迷識也。

  92、因而循之,與道神之:革而化之,與時宜之。故因而能革,天道乃得;革而能因。天道乃馴。

  93、以其不雕刻也。如物刻商雕之,焉得力而給諸?

  94、羊質(zhì)而虎皮,見草而說,見豺而戰(zhàn),忘其皮之虎矣。

  95、雜乎雜,人病以多知為雜。惟圣人為不雜。

  96、貴無敵,富無倫,利孰大焉。

  97、月未望則載魄于西,既望則終魄于東。

  98、道若涂若川,車航混混,不舍晝夜。

  99、治不忘亂,安不忘危。

  100、白日以照之,江河以滌之,灝灝乎其莫之御也。

  101、君子仕則欲行其義,居則欲彰其道。事不厭,教不倦,焉得日。

  102、言心聲也,書心畫也。

  103、君子德名為幾。

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