教育工作的實踐使我們深信,每個學生的個性都是不同的,而要培養(yǎng)一代新人的任務,首先要開發(fā)每個學生的這種差異性、獨立性和創(chuàng)造性。以下是小編J.L分享的我愛閱讀的名言名句,更多名言名句歡迎訪問(yjbys.com/mingyan)。
書不僅是生活,而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。——庫法耶夫
韋編三絕,懸梁刺骨,鑿壁偷光,囊螢映雪,臥薪嘗膽,圓木警枕。
不勤于始,將悔于終。
富有真理的書是萬能的鑰匙,什么幸福的門用它都可以打開。
習慣是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生,因此,人自幼就應該完美的教育,去建立一種好的習慣。
先生不應該專教書;他的責任是教人做人。學生不應當專讀書;他的責任是學習人生之道。
教育工作者必須不耐煩地耐心工作,永遠不向任何一端完全妥協(xié)。(保羅弗萊雷)
大海中深邃難測,但精衛(wèi)敢填海;陸地上群山起伏,但愚公可移山;天空里云譎波詭,但女媧能補天。
貴有恒何必三更眠五更起,最無益只怕一日曝十日寒。
教學的藝術不在于傳授本領,而在于關于激勵喚醒鼓舞。——第斯多惠:《德國教師教育指南》
我敢說我們日常所見的人中,他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以千差萬別,便是由于教育之故。——洛克
讓孩子獨立完成他所從事的工作的基本部分,哪怕不會有積極的結果。
父親和母親們,你們在孩子身上延續(xù)自己!--蘇霍姆林斯基
最幸福的人,是那些興沖沖地過日子的人。“興沖沖”意味著,高興地過日子,經(jīng)常有沖鋒、沖刺的感覺。
智慧是勤勞的結晶,成就是勞動的化身。——卡萊爾
愛書吧,它是你知識的源泉。——高爾基
每一發(fā)奮努力的背后,必有加倍的賞賜。
四個方面:遺傳基因、家庭教育、學校教育、社會環(huán)境。其中遺傳基因是排在第一位的。
兒童早期的各種游戲,是一切未來生活的胚芽;因為整個人生就是在游戲中。
活到老,學到老,學到八十仍嫌少。
書籍使人們成為宇宙的主人。——巴甫連柯
越努力,越幸運。
書籍把我們引入最美好的社會,使我們認識各個時代的偉大智者。——史美爾斯
拳不離手,曲不離口。
書籍猶如朋友,必須慎重選擇。——里德斯
自然界沒有風風雨雨,大地就不會春華秋實。
求知與求學的欲望應該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來。(夸美紐斯)
不經(jīng)過琢磨,寶石也不會發(fā)光。
我們必須培養(yǎng)屬于生物因而也屬于自然界的人適應社會生活;因為社會生活是人的特殊工作,所以它也必須符合人的自然活動的表現(xiàn)。——蒙臺梭利
讀書勤乃有,不勤腹中虛。——韓愈
人恒過,然后能改。困于心,衡于慮,而后作。征于色,發(fā)于聲,而后喻。
才華是血汗的結晶。
先天環(huán)境的好壞并不足奇,成功的關鍵在于一己之努力。
勉之期不止,多獲由力耘。——歐陽修
天才來自勤奮。
笨鳥先飛早入林,功夫不負苦心人。
教不嚴,師之隋。
教育的目的應當是向人傳送生命的氣息。
蜂采百花釀甜蜜,人讀群書明真理。
書籍——舉世之寶。——梭羅
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
問題不在于教他各種學問,而在于培養(yǎng)他有愛好學問的興趣,而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他以研究學問的方法。
才華是刀刃,辛苦是磨刀石。
有幾分勤學苦練,天資就能發(fā)揮幾分。天資的充分發(fā)揮和個人的勤學苦練是成正比的。——海涅
讓孩子有機會真正作決定。
懦弱的人只會裹足不前,莽撞的人只能引為燒身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
父母扮演的角色就如同登山指導員,不要靠腳踢、吼叫把你的小登山運動員逼上山頂,而是給他們指出通向頂峰的道路。
我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認識了兒童有創(chuàng)造力,就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
教學必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學的首要的最高的規(guī)律。”“只教給學生以最本質的最主要的東西,才能切切實實地掌握這種教材,使它不可磨滅地銘記在學生的記憶里。
有知識,并不見得有文化。有人獲得了博士學位,但他不懂得生活,他不知道善待他人,他甚至不知道如何善待自己的孩子。
兒童需要管教和指導,這是真的,但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下,是不大可能學會自制和自我指導的。(林格倫)
勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧。
習慣是一種多么頑強的力量,它可以主宰人的一生。一切天性和諾言,都不如習慣有力。正所謂觀念變,行動就變;行動變,習慣就變;習慣變性格就變;性格變,命運就變;命運變,你的一生就改變。
好高騖遠的一無所得,埋頭苦干的獲得知識。
教學論應當詳細規(guī)定學習和教學過程中獎勵和懲罰的性質和步調。(反饋原則)
教育的偉大目標不只是裝飾而是訓練心靈,使具備有用的能力,而非填塞前人經(jīng)驗的累積。
任何一本書的影響莫過于使讀者開始作內心的反省。——卡菜爾
書的真正目的在于誘導頭腦自己去思考。——莫利
學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也!秲睹吩唬“學學半。”其此之謂乎?
玉不琢,不成器;木不雕,不成材;人不學,不知理。
教學論必須詳細規(guī)定需將大量知識組織起來的方式,從而使學習者易于掌握。(結構原則)