名言名句精選錦集
篇一：名言警句
為人切忌三句話
一、 人生有三個(gè)要想到：
陰溝能翻船；
雞毛能上天；
骨肉能相殘。
二、 人生買不到的三種藥：
后悔藥（有錢難買后悔藥）；
長(zhǎng)生藥（長(zhǎng)生不老是虛說(shuō)）；
心病藥（心病還需心藥治，有錢何處買心藥）
三、 人生三個(gè)“一”：
吃一塹長(zhǎng)一智；
經(jīng)一事長(zhǎng)一能；
交一友結(jié)一緣。
這十句話，送給自己
一、當(dāng)你沒有人可以依靠的時(shí)候，哪怕再苦，再累，再痛，都要告訴自己別放棄，要堅(jiān)強(qiáng)。
二、即使全世界的人都不懂你，至少自己還懂自己。
三、幻想永遠(yuǎn)也成不了現(xiàn)實(shí)，要時(shí)刻提醒自己保持清醒，冷靜。
四、現(xiàn)實(shí)是殘酷的，但也要挺住，要努力。
五、漂不漂亮已注定，不要硬去追求，要懂得欣賞自己不漂亮的另一面。
六、一睡解千愁，即使解不了，也能讓自己短暫的忘去，贏得片刻的安寧。
七、如果有一天，有機(jī)會(huì)要為自己勇敢地愛一回。
八、自信與樂(lè)觀往往比美麗的臉蛋更值錢。
九、要學(xué)會(huì)珍惜自己，保護(hù)自己。
十、永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)都要做一個(gè)好孩子。
人生不做三無(wú)人：
無(wú)知，孤陋寡聞無(wú)知識(shí)；
無(wú)懼，糊涂膽大無(wú)畏懼；
無(wú)恥，寡廉鮮恥無(wú)羞恥。
五、 人生處事的三個(gè)正確選擇：
審時(shí)度勢(shì)； 趨利避害； 先易后難。
六、 人生經(jīng)常出現(xiàn)事與愿違的三種現(xiàn)象：
求之不得； 熟視無(wú)睹； 欲速不達(dá)。
七、 人生發(fā)展的三個(gè)條件：
道德，立身之本；
才智，處事之能；
機(jī)遇，拓展之機(jī)。
八、 人生三能：
勤能補(bǔ)拙；勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。
儉能養(yǎng)廉；儉養(yǎng)廉，奢養(yǎng)貪，粗茶淡飯傳家遠(yuǎn)。
靜能生悟；淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。
九、 人生處理好三種關(guān)系：
公與私：公私分明，不能因私廢公；
情與理：感情服從理性，理性服從法紀(jì)；
內(nèi)與外：內(nèi)外有別，對(duì)己嚴(yán)，對(duì)人寬，正人先正己，律己方能律人。
十、 人生三不：
山不爭(zhēng)高入云來(lái)； 水不拒細(xì)匯大海； 人不自大成俊才。
十一、人生三奮：
振奮于心，懷激動(dòng)之心，保蓬勃之氣；
勤奮于能，勤能補(bǔ)拙，增長(zhǎng)才干；
發(fā)奮于志，奮發(fā)圖強(qiáng)，胸懷大志。
十二、人生三惜：
體恤老人； 愛惜弱��； 珍惜生命。
十三、人生三個(gè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)：
對(duì)自己追求完美； 對(duì)別人責(zé)備求全； 對(duì)事物苛求圓滿。
十四、人生三為：
和為貴； 善為本； 誠(chéng)為先。
十五、人生犯錯(cuò)誤的三步曲：
放縱：放縱自己的行為；
遷就：遷就自己的過(guò)錯(cuò)；
失度：失去做人的尺度。
十六、人生可能出現(xiàn)的三個(gè)變故：
樂(lè)極生悲； 無(wú)事生非； 絕處逢生。
十七、人生三立：
立德：以高尚的品德為世人樹立榜樣；
立功；為國(guó)為民建功立業(yè)；
立言；以淵博的知識(shí)著書立說(shuō)。
十八、人生求學(xué)三要：
要謙虛好學(xué)，不恥下問(wèn)；
要海納百川，兼收并蓄；
要持之以恒 循序漸進(jìn)。
十九、人生為官三個(gè)想到：
做官是一種責(zé)任，不要把官銜當(dāng)成桂冠；
做官是一時(shí)的，不要把官位當(dāng)成地位；
做官是為民的，不要把權(quán)利變成自己的。
二十、人生幸福的三個(gè)標(biāo)志：
衣食無(wú)憂；身心健康； 親情無(wú)限。
二一 一個(gè)中心：
一切以健康為中心。
二二、兩個(gè)基本點(diǎn)：
遇事瀟灑一點(diǎn)，看世糊涂一點(diǎn)。
二三、三個(gè)忘記：
忘記年齡，忘記過(guò)去，忘記恩怨。
二四、四個(gè)擁有：
無(wú)論你有多弱或多強(qiáng)，一定要：擁有真正愛你的人，擁有知心的
朋友， 擁有向上的事業(yè)，擁有溫暖的住所。
二五、五個(gè)要：
要唱，要跳，要俏，要笑，要苗條。
二六、六個(gè)不能：
不能餓了才吃，
不能渴了才喝，
不能困了才睡，
不能累了才歇，
不能病了才檢查，
不能老了再后悔。
篇二：名言警句
毛澤東篇：
虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。（《七律 人民解放軍占領(lǐng)南京》）
宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。（《七律 人民解放軍占領(lǐng)南京》）
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。（《七律 人民解放軍占領(lǐng)南京》）
牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。（《七律 和柳亞子先生》）
天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。（《七絕 為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》） 人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。（《采桑子 重陽(yáng)》）忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。（《蝶戀花 答李淑一》）
四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。（《滿江紅 和郭沫若同志》）
橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。（《念奴嬌 昆侖》）
江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。（《沁園春 雪》）
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（《沁園春 雪》）
悵寥廓，問(wèn)蒼茫天地，誰(shuí)主沉�。浚ā肚邎@春 長(zhǎng)沙》）
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。（《憶秦娥 婁山關(guān)》）
踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。（《清平樂(lè) 會(huì)昌》）
其他：
修學(xué)好古，實(shí)事求是
不治其本而務(wù)其末，譬如拯溺錘之以石，救火投之以薪
能究其本根而枝葉自舉
水雖平，必有波；衡雖正，必有差
知莫大乎棄疑，行莫大乎無(wú)過(guò)，事莫大乎無(wú)悔
不聞不若聞之，聞之不若見之， 見之不若知之，知之不若行之
治國(guó)者，必以奉法為重
人勝法，則法為虛器；法勝人，則人為備位；人與法并行而不相勝，則天下安
飛蓬遇飄風(fēng)而行千里，乘風(fēng)之勢(shì)也；探淵者知千仞之深，縣繩之?dāng)?shù)也；故托其勢(shì)，雖遠(yuǎn)必至；守其數(shù)，雖深必得
華袞燦爛，非只色之功；嵩岱之竣，非一簣之積
言行一致，則一言九鼎；言行相悖，則一文不值
言行篇
言行，君子之樞機(jī)；樞機(jī)之發(fā)，榮辱之主也
聞一善言，見一善事，行之惟恐不及； 聞一惡言，見一惡事，遠(yuǎn)之惟恐不速
社交篇
陶者能圓而不能方，矢者能直而不能曲
處世忌太潔，至人貴藏輝
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣 君子忌茍合，擇交如求師
以勢(shì)交者，勢(shì)傾則絕；以利交者，利窮則散
無(wú)德于人，而求用于人，罪也
君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜
人才篇
一日暴之，十日寒之，未有能生者也
一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。
不以求備取人，不以己長(zhǎng)格物
各專其能，各致其力
處事篇
凡事豫則立，不豫則廢
無(wú)事則深憂，有事則不懼
物有本末，事有終始
有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡
品德篇
公家之事，知無(wú)不為
利居眾后，責(zé)在人先
為一身謀則愚，而為天下謀則智
至公而行之以恕，至仁而照之以明
言之所以為言者，信也
自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕
不誘于譽(yù)，不恐于誹
君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之有所未正也
與人不求備，檢身若不及
不自見，故明；不自是，故彰
虛己而樂(lè)聞
惟日孜孜，無(wú)敢逸豫
民生在勤，勤則不匱
勞苦之事則爭(zhēng)先，饒樂(lè)之事則能讓
一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易； 半絲半縷，恒念物力維艱
君子恥食其食而無(wú)其功，恥服其服而不知其事
茍利國(guó)家，不求寶貴
朗如日月，清如水鏡
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從
知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也
非淡薄無(wú)以明德，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非寬大無(wú)以兼覆，非慈厚無(wú)以懷眾，非平正無(wú)以制斷
不是一番寒徹骨，爭(zhēng)得梅花撲鼻香
非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也
身如一日長(zhǎng)，心覺去年非
痛莫大于不聞過(guò)，辱莫大于不知恥
政貴有恒
有理而無(wú)益于治者，君子弗言；有能而無(wú)益于事者，君子弗為
居之以強(qiáng)力，發(fā)之以果敢，而成之以無(wú)私
政綱雖舉，必求益其所未至；德澤雖布，必思及其所未周
上安下順，弊絕風(fēng)清
先民有言，詢于芻蕘
千夫諾諾，不如一士之諤諤
知屋漏者在宇下，知政失者在草野， 知經(jīng)誤者在諸子
茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊
治事不若治人，治人不若治法，治法不若治時(shí)
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍
自知者英，自勝者雄
反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)
明莫大乎自見，聰莫大乎自聞，睿莫大乎自慮
失一，不足謂善射； 千里蹞步不至，不足謂善御
行百里者半于九十
慎在于畏小，智在于治大
暴至之榮，智者不居
觀水有術(shù)，必觀其瀾
不觀高崖，何以知顛墜之患？ 不臨深淵，何以知沒溺之患？不觀巨海，何以知風(fēng)波之患
心暗則照有不通，至察則多疑于物
國(guó)家篇：
天下猶人之體，腹心充實(shí)，四支雖病，終無(wú)大患
構(gòu)大廈者先擇匠而后簡(jiǎn)材，治國(guó)家者先擇佐而后定民
理國(guó)要道，在于公平正直
正其本者萬(wàn)事理，勞于永者逸于使
治身莫先于孝，治國(guó)莫先于公
居安思危，思則有備，有備無(wú)患
為之于未有，治之于未亂
利莫大于治，害莫大于亂
求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義 召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨
人民篇：
民惟邦本，本固邦寧
夫民，別而聽之則愚，合而聽之則圣
為國(guó)者以富民為本，以正學(xué)為基
民者，國(guó)之根也，誠(chéng)宜重其食，愛其命
天下順治在民富，天下和靜在民樂(lè)， 天下興行在民趨于正
民安土重遷，不可卒變，易以順行，難以逆動(dòng)
可懷以德，難屈以力
寬則得眾，信則人任焉
達(dá)人無(wú)不可，忘己愛蒼生
慮于民也深，則謀其始也精
享天下之利者，任天下之患；居天下之樂(lè)者，同天下之憂
不以一己之利為利，而使天下受其利；不以一己之害為害，而使天下釋其害
積力之所舉，即無(wú)不勝也；眾智之所為，即無(wú)不成也
環(huán)保篇：
地球是慷慨的，她養(yǎng)育了一代又一代人類；地球是無(wú)情的，她也報(bào)復(fù)了恣意施虐、過(guò)度索取的人類。地球是我們唯一的棲身之所，糟蹋地球就是糟蹋我們自己。
自然界所有東西都有它存在的理由，所有東西都是相互依賴、相互依存的�！疤烊撕弦弧彼枷胫芯陀兄鲝堊匀慌c人類親契合一，主張萬(wàn)事萬(wàn)物和諧共存的內(nèi)容。
在環(huán)境這個(gè)問(wèn)題上，必須對(duì)歷史負(fù)責(zé)，為未來(lái)著想。如果只顧當(dāng)前、不看長(zhǎng)遠(yuǎn)，急功近利、竭澤而漁，就是“吃祖宗飯、造于孫孽”，就會(huì)成為歷史的罪人。
生活篇：
中國(guó)古話講，天下可憂在民窮，天下可畏在民怨。如果老百姓長(zhǎng)期處于貧困狀態(tài)，生活得不到改善，甚至民不聊生，就一定會(huì)怨聲載道。一個(gè)國(guó)家最可怕的`是老百姓失去信心，執(zhí)政者失去 民心。
“為政之道在于安民，安民之要在于察其疾苦”。
執(zhí)政的要領(lǐng)是把最困難的人安排好�；鶎尤罕姷纳罾щy問(wèn)題，是一個(gè)直接影響社會(huì)穩(wěn)
定的大問(wèn)題。穩(wěn)住群眾、穩(wěn)住人心、穩(wěn)住全局的關(guān)鍵是穩(wěn)住最困難的那部分人。
在我們的社會(huì)里，富的可以更富，但窮的不能更窮，尤其不能窮到不能生活的地步。 中國(guó)古話講，天下順治在民富，天下和靜在民樂(lè)。民富就是老百姓豐衣足食，民樂(lè)就是老百姓高興順氣。有了民富、民樂(lè)，社會(huì)就和諧穩(wěn)定，事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)。
民主篇：?
聽群眾意見要真心真意。要找確有意見并敢于提意見的人而不是一味說(shuō)奉承話的人；給別人以說(shuō)話的機(jī)會(huì)而不要讓人把話憋在肚子里；有聞過(guò)則喜的胸懷，對(duì)待提意見的人不是反感而是感激，把能聽到不同意見當(dāng)作莫大的好事。
孟夫子曾經(jīng)講過(guò)：“左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國(guó)人皆曰賢，然后察之；見賢焉，然后用之�！� 把大范圍民主推薦或評(píng)議干部的方法堅(jiān)持下去，普及開來(lái)，形成制度，使干部的發(fā)現(xiàn)、任用、考核、獎(jiǎng)懲放在群眾參與的基礎(chǔ)上，不但可以避免用人上的不正之風(fēng)，還會(huì)增強(qiáng)干部的民主意識(shí)。
發(fā)展篇：
要承認(rèn)落后，承認(rèn)落后才能改變落后；要學(xué)習(xí)先進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)才能趕超先進(jìn)；要加快發(fā)展，加快發(fā)展才能贏得人心。
堅(jiān)持協(xié)調(diào)漸進(jìn)，注意整體效應(yīng)。
古人說(shuō)：傾國(guó)宜統(tǒng)體，誰(shuí)來(lái)獨(dú)賞眉。五官單個(gè)雖好，但相互不協(xié)調(diào)，也是丑八怪。(摘自1990年5月25日聽取珠海市領(lǐng)導(dǎo)班子匯報(bào)時(shí)的講話)
因?yàn)橹保活櫩陀^條件，脫離國(guó)情，脫離實(shí)際，急功近利，盲目冒進(jìn)；因?yàn)橹�，難免急中有亂，急中有錯(cuò)，欲速不達(dá)，事與愿違。
按規(guī)矩辦，循序漸進(jìn)，看起來(lái)慢，實(shí)際上快。邁小步不停步，少走彎路回頭路。
要堅(jiān)持量變，不能停頓；同時(shí)把握突變，在時(shí)機(jī)成熟時(shí)不要猶豫，敢于突破。
求是篇：
常想缺點(diǎn)不足處，少犯錯(cuò)誤多進(jìn)步。
我常講歷史的人要辦歷史的事，這包含兩個(gè)意思，既不要超越歷史，去干那些辦不到的事情；也不要推卸歷史的責(zé)任，該干的事情也不去辦。(摘自86年12月30日在京劇“梅花獎(jiǎng)”評(píng)委座談會(huì)上的談話)
務(wù)實(shí)篇：
空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。
篇三：中英對(duì)照名句精選2
經(jīng)典英語(yǔ)名言精選2
“Love is when you take away the feeling, the passion, the romance, and you
愛情是：當(dāng)感覺、熱情和浪漫統(tǒng)統(tǒng)拿掉之後，你仍然珍惜對(duì)方。
“A sad thing about life is that when you meet someone who means a lot to you
only to find out in the end that it was never bound to be and you just have to
let go.”
人生的悲哀是你遇上了一個(gè)對(duì)你很重要的人，他是你的一切。然而，你卻沒有辦法留住他。
“When one door of happiness closes, another opens but often we look so long at 當(dāng)一道快樂(lè)之門關(guān)上了，另一道門會(huì)隨之打開。但是，我們常常眷戀著那道關(guān)上了的門，而看不見另一道門已經(jīng)打開了。
“The best kind a friend is the one you could sit on a porch, swing with, never
世上最好的朋友是可以默默地陪著你，甚麼也不用說(shuō)．然而，當(dāng)他 離開時(shí)，你卻會(huì)懷念和他一起的時(shí)光。
“It’s true that we don’t know that what we’ve got until we lose it, but it’s
我們往往在失去時(shí)才明白自己擁有的東西曾經(jīng)多麼美好；然而，同樣的真理是：當(dāng)我們能夠擁有一樣?xùn)|西時(shí)，我們才明白從前失去一些甚麼。
“Giving someone all your love is never an assurance that they’ll love you but
Never say good-bye when you still want to try, never give up when you still feel
you can take it, never say you don’t love that person anymore when you can’t let
go.”
當(dāng)你對(duì)一個(gè)人付出全部的愛，并不能保證他會(huì)同樣愛你．不要期待回報(bào)，你只能等待愛意在心滋內(nèi)長(zhǎng)。即使事與愿違，你到底也是真心愛過(guò)。
“Never say goodbye when you still want to try, never give up when you still
當(dāng)你仍想繼續(xù)，永遠(yuǎn)不要說(shuō)再見．當(dāng)你仍然能夠接受，永遠(yuǎn)不要說(shuō)放棄。當(dāng)你舍不得他，永遠(yuǎn)不要說(shuō)你不再愛他。
“Love comes to those who still hope even though they’ve been disappointed, to
愛情是屬於那些曾經(jīng)失意但仍然充滿希望的人，是屬於那些曾經(jīng)被出賣但仍然充滿信心的人，是屬於那些曾經(jīng)被對(duì)方傷害卻仍然深愛對(duì)方的人。
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