關(guān)于法制的名言名句集錦
1，車(chē)輕道近，則鞭策不用;鞭策之所用，道遠(yuǎn)任重也!刑罰者，民之鞭策也!(法制名言警句) 尸佼【戰(zhàn)國(guó)】《尸子》
2，法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自己的德行! 阿奎那【意】《神學(xué)大全》
3，法律的生命不是邏輯而是經(jīng)驗(yàn)! 霍姆斯【美】《普通法》
4，人類(lèi)必須有法律并且遵守法律，否則他們的生活將像最野蠻的獸類(lèi)!柏拉圖
5，讓一個(gè)個(gè)人來(lái)統(tǒng)治，這就是在政治中混入了獸性因素!亞里士多德
6，法治應(yīng)該包含兩重意義：已成立的法律要獲得普遍的服從，而大家服從的法律又應(yīng)該是本身制定良好的法律!【良法之治，普遍服從】亞里士多德
7，如果最高的神為我們規(guī)定了法律，那么所有的人就要服從同樣的法律，而且同樣的人在不同的時(shí)間不會(huì)有不同的法律!西塞羅
8，它不會(huì)今天在羅馬立一項(xiàng)規(guī)則，而在雅典立另一項(xiàng)規(guī)則!有的將是一種法律，永遠(yuǎn)不變的法律，任何時(shí)期，任何民族都必須遵守的法律!西塞羅
9，為了得到自由，我們才是法律的臣仆!西塞羅
10，法者，天下之程式，萬(wàn)事之儀表!沈家本
11，自然法是真正理性的命令，是一切行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)!格老秀斯
12，法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在!安提戈捏
13，法律一停止，暴政就開(kāi)始了!洛克
14，從事物的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力!孟德斯鳩
15，一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不易的一條法則!有權(quán)力的人使用權(quán)力一直到遇有界線的地方才休止!孟德斯鳩
16，刑法原則：一!罪刑法定原則!法無(wú)明文規(guī)定不為罪，法無(wú)明文規(guī)定不處罰!二!罪刑相適當(dāng)原則!三!刑罰的人道主義原則!貝卡利亞
17，人類(lèi)生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)，自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利!《獨(dú)立宣言》
18，任何定在，只要是自由意志的定在，就叫做法!所以，一般來(lái)說(shuō)，法就是作為一般理念的自由!黑格爾
19，在權(quán)利方面，人們生來(lái)是而且始終是自由平等的這些權(quán)利就是自由，財(cái)產(chǎn)，安全和反抗壓迫!法國(guó)《人權(quán)宣言》
20，法的目的是和平，而實(shí)現(xiàn)和平的手段是斗爭(zhēng)!耶林
21，法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也! 司馬遷【漢】《史記循吏列傳》
22，舉證責(zé)任之所在，即敗訴之所在!----法諺
23，法律的基本原則是：為人誠(chéng)實(shí)，不損害他人，給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分!查士丁尼
24，法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)! 龐德【美】《通過(guò)法律的社會(huì)控制法律的任務(wù)》
25，真想解除一國(guó)的內(nèi)憂(yōu)應(yīng)該依靠良好的.立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)!亞里士多德
26，法律的真理知識(shí)，來(lái)自于立法者的教養(yǎng)!黑格爾
27，法發(fā)展的重心不在立法，不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身!埃利希
28，法者，治之端也! 荀況【戰(zhàn)國(guó)】《荀子君道》
29，疏法勝于密心，寬令勝于嚴(yán)主! 呂坤【明】《呻吟語(yǔ)治道》
30，法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實(shí)地施行! 黑格爾【德】《法哲學(xué)原理》
31，法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案!拉倫茨
32，立法者三句修改的話(huà)，全部藏書(shū)就會(huì)變成廢紙!基希曼
33，所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國(guó)家皆得安全! 斯賓諾莎【荷】《神學(xué)政治論》
34，法律不可能使本質(zhì)上是道德的或純潔的行為變?yōu)榉缸镄袨�，正如它不能使犯罪行為又變成純潔的行為一�? 雪萊【英】《人權(quán)宣言》
35，圣人能生法，不能廢法而治國(guó)! 管子【戰(zhàn)國(guó)】《管子法法》
36，規(guī)外求圓，無(wú)圓矣;法外求平，無(wú)平矣! 宋祁【宋】《宋景文筆記》
37，法令者，治之具，而非制治清濁之源也! 司馬遷【漢】《史記酷吏列傳》
38，解釋法律系法律學(xué)之開(kāi)端，并為其基礎(chǔ)，系一項(xiàng)科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)!薩維尼
39，無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上!阿奎那
40，法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福! 柏拉圖【古希臘】《法律篇》
41，法律必須依靠某種外部手段來(lái)使其機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)，因?yàn)榉梢?guī)則是不會(huì)自動(dòng)執(zhí)行的! 龐德【美】《通過(guò)法律的社會(huì)控制法律的任務(wù)》
42，在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家!孟德斯鳩
43，在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王;在專(zhuān)制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律!馬克思
44，法律，在它支配著地球上所有人民的場(chǎng)合，就是人類(lèi)的理性! 孟德斯鳩【法】《論法的精神》
45，如果我們的法律只是自然規(guī)律的幼芽，它毫無(wú)疑問(wèn)是好法律!這樣的法律可以抑惡揚(yáng)善! 大仲馬【法】《馬希里選集》
46，一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好!拉德布魯赫
47，法律研究的目的是一種預(yù)測(cè)，即對(duì)公共權(quán)力通過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)!【美】霍姆斯《普通法》
48，法律提供保護(hù)以對(duì)抗專(zhuān)斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來(lái)處于不祥的黑暗之中!布魯納
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