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蘇轍名言名句

時(shí)間:2020-11-08 14:49:30 名言名句 我要投稿

2017蘇轍名言名句

  人生在世,不出一番好議論,不留一番好事業(yè),終日飽食暖衣,不所用心,何自別于禽獸。以下是小編為大家搜集整理提供到的蘇轍名言名句內(nèi)容,希望對(duì)您有所幫助。歡迎閱讀參考學(xué)習(xí)!

2017蘇轍名言名句

  2017蘇轍名言名句

  1、法行于賤而屈于貴,天下將不服。

  2、法立于上則俗成于下。

  3、不為易勇,不為崄怯。

  4、涅于渾濁而不緇。

  5、文者,氣之所形。然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致。

  6、戒心之易忘,而驕心之易生。

  7、君子為國(guó),正其綱紀(jì),治其法度。

  8、慈孝之心,人皆有之。

  9、未有不能正身而能正人者也。

  10、寒暑不能移,歲月不能敗者,惟松柏為然。

  11、人生在世,不出一番好議論,不留一番好事業(yè),終日飽食暖衣,不所用心,何自別于禽獸。

  12、世未有不自下而能高,不自近而能遠(yuǎn)者。

  13、遇繁而若一,履險(xiǎn)而若夷。

  14、無以待之,則十百而亂;有以待之,則千萬若一。

  15、貴而犯法,義不得宥;過而知改,恩不廢敘。

  16、有能推至誠(chéng)之心而加以不息之文,則天地可動(dòng),金石可移。

  17、兵有奇正,旋相為用,如環(huán)之無端。

  18、無事則深憂,有事則不懼。

  19、臨乎死生得失而不懼。

  20、示之以形,禁之以勢(shì),使之望而不敢犯,犯而無所得。

  21、以言責(zé)人甚易,以義持己實(shí)難。

  22、以煩手烹魚,則魚必潰;使學(xué)者制錦,則錦必傷。

  23、杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冷雪,而死能利棟宇者,與竹柏同,而以直過之。

  24、財(cái)者,為國(guó)之命而萬事之本。

  25、政無舊新,以便民為本。

  26、主大計(jì)者,必執(zhí)簡(jiǎn)以御繁。

  27、專以一身任天下,其智之所不見,力之所不舉者多矣。

  28、非舉無以知其賢,非試無以效其實(shí)。

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  晏子名言名句

  1、嬰聞之,窮民財(cái)力以供嗜欲,謂之暴;崇完好,威嚴(yán)擬乎君,謂之逆;刑殺不辜謂之賊。此三者守國(guó)之大殃。

  2、舉之以語,考之以事,能諭,則尚而親之,近而無辱以取人,則得賢之道也。

  3、省行者不引其過,察實(shí)者不譏其辭,嬰可以辭而無棄乎!嬰誠(chéng)改之。

  4、昔者吾先君桓公,明君也,而管仲賢相也。夫以賢相佐明君,而東門防全也。古者不為,殆有為也。

  5、古人說過,作為一個(gè)忠實(shí)的臣子,不應(yīng)該事事附和國(guó)君,因?yàn)閲?guó)君認(rèn)為是對(duì)的,并不一定都對(duì)。國(guó)君認(rèn)為不對(duì)的,也不一定都不對(duì)。這個(gè)梁丘據(jù)對(duì)國(guó)君最會(huì)察顏觀色,拍馬奉承,不論對(duì)錯(cuò),一味迎合,你聽了也許心順氣平,可是對(duì)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,又有什么好處呢?

  6、昔三代之興也,謀必度其義,事必因于民。故度義因民,謀事之術(shù)也。

  7、為者常成,行者常至。

  8、晏子對(duì)曰:明其教令,而先之以行義;養(yǎng)民不苛,而防止以刑僻;所求于下者,不務(wù)于上;所禁于民者,不行于身。

  9、責(zé)己無以,智者有不能給,求焉無饜,天地有不能瞻也。

  10、進(jìn)不失廉,退不失利。

  11、臣聞之,樂賢而哀不肖,守國(guó)之本也。

  12、寸之管無當(dāng),天下不能足之以粟。今齊國(guó)丈夫耕,女子織,夜以接日,不足于奉上,而君側(cè)皆雕文刻鏤之觀,此無當(dāng)之管也,而君終不知。

  13、嬰之家俗,閑處從容不談議,則疏;出不相揚(yáng)美,入不相削行,則不與;通國(guó)事無論,驕?zhǔn)柯撸瑒t不朝也。此三者,嬰之家俗,今子是無一焉。故嬰非特食饋之長(zhǎng)也,是以辭。

  14、苦身為善者,其賞厚;苦身為非者,其罪重。

  15、問道者更正;聞道者更容。

  16、能愛邦內(nèi)之民者,能服境外之不善;重士民之死力者,能禁暴國(guó)之邪逆;聽賃賢者,能威諸侯;安仁義而樂利世者,能服天下。

  17、有以亡也。嬰聞之,君子有道,懸之閭,紀(jì)有此言,注之壺,不亡何待乎?

  18、臣聞之,以謀勝國(guó)者,益臣之祿;以民力勝國(guó)者,益民之利。故上有羨獲,下有加利,君上享其名,臣下利其實(shí)。故用智者不偷業(yè),用力者不傷苦,此古之善伐者也。

  19、吾聞知:量功而不量力,則民盡;藏余不分,則民盜。

  20、舉賢以臨國(guó),官能以敕民,則其道也。

  21、故臣聞仲尼居處惰倦,廉隅不正,則季次、原憲侍;氣郁而疾,志意不通,則仲由、卜商侍;德不盛,行不厚,則有顏回、騫、雍侍。

  22、嬰聞之,眾而無義,強(qiáng)而無禮,好勇而惡賢者,禍必及其身,若公者之謂矣。且嬰言不用,愿請(qǐng)身去。

  23、其行石也,堅(jiān)哉石乎落落,視之則堅(jiān),循之則堅(jiān),內(nèi)外皆堅(jiān),無以為久,是以速亡也。

  24、任人之長(zhǎng),不疆其短;任人之工,不疆其拙。

  25、臣聞之,為地戰(zhàn)者,不能成其王;為祿仕者,不能正其君。高糾與嬰兄弟久矣,未嘗干嬰之行,特祿之臣也,何以補(bǔ)君乎!

  26、今夫車輪,山之直木也,良匠揉之,其圓中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)嬴矣。故君子慎隱揉。

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