1、不尊重學生，就是不尊重自己。

　　2、以仁治校，以愛執(zhí)教，以誠待人，才可融社會、學校、師生為一體。

　　3、為師者當高風亮節(jié)，動之以情，付之以愛。

　　4、教與學理當為一體，即師生融洽是魚與水、血與肉的親情之融合。

　　5、先學會做人，再學會知識。

　　6、非學無以立身，非教無以立國。

　　7、耕耘在綠草地，此生無怨無悔。

　　8、給學生一個世界，給老師一片天空。

　　9、納百川，容學問，立德行，善人品。

　　10、有了真正的方法，還是不夠的;還要懂得運用它。——(英)狄德羅

　　11、一個人只能為別人引路，不能代替他們走路。——(法)羅曼·羅蘭

　　12、不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨立行走，使他對自己負責，形成自己的生活態(tài)度。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　13、知識本身沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經(jīng)實驗就不能學到。——(英)培根

　　14、一個人的知識如果只限于學校學習到的那一些，這個人的知識必然是十分貧乏的。——于光遠

　　15、要啟發(fā)兒童的學習興趣，當這種興趣已很成熟的時候，再教給他學習的方法。這確乎是所有優(yōu)良教育的基本原則。——(法)盧梭

　　16、成績主要說明學習起點的新狀況，而不是提供終結(jié)性的結(jié)論。應當用發(fā)展的眼光看學生，用發(fā)展的眼光看教師，用發(fā)展的眼光看學校。——《素質(zhì)教育觀念學習提要》

　　17、多一把衡量的尺子，就會多出一批好學生。——《素質(zhì)教育觀念學習提要》

　　18、把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財富，只有這樣才能給他們帶來幸福——這是我的經(jīng)驗之談。——(德)貝多芬《貝多芬語言》

　　19、即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人。——(法)愛爾維修

　　20、教育的偉大目標不只是裝飾而是訓練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗的累積。——(美)愛德華茲

　　21、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望。——(前蘇聯(lián))馬卡連柯

　　22、最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。——(美)愛因斯坦

　　23、經(jīng)驗證明，小學首先應當教會學生怎樣學習。小學最重要的任務是授予學生一定范圍的知識和技能。學習的能力包括一系列與掌握知識有關的技能：會談、會寫、會觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會思索、會用語言表達自己的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識。——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《將整個心靈獻給孩子們》

　　24、研究應當以語文為，還是應當以科學的專業(yè)教育為主呢?對這個問題，我的回答是：照我的見解，這一切都是次要的。如果青年人通過體操和走路訓練了他的肌肉和體力的耐勞性，以后他就會適合任何體力勞動。思想的訓練以智力和手藝方面的技能鍛煉也類似這樣。因此，有個才子講得不錯，他對教育下了這樣一個定義：“如果一個人忘掉了他在學校里所學到的每一樣東西，那么留下來的就是教育。——[德]阿·艾因斯坦：《論教育》，《紀念愛因斯坦譯文集》第70頁

　　25、美育者，應用美學之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。人生不外乎意志;人與人互相關系，莫大于行為;故教育之目的，在使人人有適當之行為，即以德育為中心是也。顧欲求行為之適當，必有兩方面之準備：一方面，計較利害，考察因果，以冷靜之頭腦判定之;凡保身衛(wèi)國之德，屬于此類，賴德育之助者也。又一方面，不顧禍福，不計生死，以熱烈之感情奔赴之;凡與人同樂，舍己為群之德，屬于此類，賴美育之助也。所以美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。——蔡元培：《蔡元培美學文選》