魯迅的名言：

　　1. 時間，就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

　　2. 空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它終必被事實的鏡子照出原形.....

　　3. 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。

　　4. 戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實際上的戰(zhàn)士。

　　5. 你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的。

　　6. 我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢?

　　7. 什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。

　　8. 愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成效之后.....

　　9. 馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。

　　10. 美術(shù)可以表見文化。 美術(shù)可以輔翼道德。 美術(shù)可以救援經(jīng)濟。

　　11. 兒童的行為，出于天性，也因環(huán)境而改變，所以孔融會讓梨。

　　12. 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

　　13. 偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。

　　14. 不滿足是向上的車輪。

　　15. 唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。

　　16. 穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。

　　17. 惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。

　　18. 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

　　19. 我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。

　　20. 自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。

　　21. “一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少……

　　22. 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

　　23. 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

　　24. 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。

　　25. 那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

　　26. 上人生的旅途罷。前途很遠，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

　　27. 改造自己，總比禁止別人來得難。

　　28. 在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了。

　　29. 單是說不行，要緊的是做。

　　30. 即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。因為幼稚，當頭加以件戕賊，也可以萎死的。

　　31. 中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須—面清潔舊帳，一面開辟新路。…“自己背著因襲的重擔，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人。”這是一件極偉大的要緊的事，也是一件 極困苦艱難的事。

　　32. 節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。

　　33. 時間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。

　　34. 人生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他。

　　35. 奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現(xiàn)像，決不是原因

　　36. 側(cè)惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國民教育，實其本柢。

　　37. 兒童與國家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，—國盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。

　　38. 兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國國民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學校與社會教育。

　　39. 現(xiàn)在的所謂教育，世界上無論那一國，其實都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機器的方法罷了。要適如其分，發(fā)展各各的個性，這時候還未到來。

　　40. 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。

　　41. 空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。

　　42. 殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。——將來是子孫的時代。

　　43. 懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。

　　44. 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟崐 是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

　　45. 只看一個人的著作，結(jié)果是不大發(fā)的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

　　46. 節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。

　　47. 生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命;浪費自己的時間，等于慢性自殺。

　　48. 時間就是生命。無端的空耗別人的時間，其實無異于謀財害命的。

　　49. 心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。

　　50. 血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。

　　51. 父母對于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。

　　52. 我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病，所以崐 必須和現(xiàn)實社會接觸，使所讀的書活起來。

　　魯迅的故事：

　　1.煙罐驅(qū)貓

　　魯迅晚年來到上海專事寫作，50多歲仍然童心未泯。一次，夜靜更深魯迅在寫作，外面的貓不停地叫，屢屢打斷他寫作的思路，魯迅隨即拿起手邊的五十支裝鐵皮的香煙罐，對著可惡的貓一一發(fā)射。

　　過了一段日子，魯迅又去理發(fā)，理發(fā)師見狀大喜，立即拿出全部看家本領(lǐng)，滿臉寫著謙恭，“慢工出細活”地理發(fā)。不料理畢，魯迅并沒有再顯豪爽，而是掏出錢來一個一個地數(shù)給理發(fā)師，一個子兒也沒多給。理發(fā)師大惑：“先生，您上回那樣給，今天怎么這樣給?”魯迅笑笑：“您上回馬馬虎虎地理，我就馬馬虎虎地給;這回您認認真真地理，我就認認真真地給。”理發(fā)師聽了大窘。

　　2.演講軼事

　　名流免不了常被邀請作演講，魯迅也不例外。他演講時旁征博引，妙趣橫生，常常被掌聲和笑聲包圍。有一次他從上�；氐奖逼�，北師大請他去講演，題目是《文學與武力》。有的同學已在報上看到不少攻擊他的文章，很為他不平。他在講演中說：“有人說我這次到北平，是來搶飯碗的，是‘卷土重來’;但是請放心，我馬上要‘卷土重去’了。”一席話頓時引得會場上充滿了笑聲。

　　3.愛書情結(jié)

　　魯迅先生從少年時代起，就和書結(jié)下了不解之緣，他一生節(jié)衣縮食，購置了多冊書本。他平時很愛護圖書，看書前總是先洗手，書臟了就小心翼翼地弄干凈。他自己還準備了一套工具，訂書、補書樣樣都會。一本破舊的書，經(jīng)他整理后，往往面目一新。他平時不輕易把自己用過的書借給人，若有別人借書，他寧可另買一本新書借給人家。

　　4.標點的稿費

　　大家知道：標點符號雖然其貌不揚，但在文章中卻起著舉足輕重的作用呢�？僧斈甑某霭娼鐚�標點符號不重視，在支付稿費時，往往把它從字數(shù)中扣除，不給稿費。一次，魯迅應(yīng)約為某出版社撰寫書稿，由于事先探知該出版社不支付標點符號的稿費，因此他的書稿通篇沒有一個標點符號.

　　編輯看了書稿后，以“難以斷句”為由，回信要求魯迅加上標點符號。魯迅回復(fù)：“既要作者加標點符號分出段落、章節(jié)，可見標點還是必不可少的。既然如此，標點也得算字數(shù)。”那家出版社沒辦法，只好采納魯迅的意見，標點符號也折算字數(shù)支付稿費了。呵呵!

　　5.辣椒驅(qū)寒

　　魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優(yōu)異，學校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)�。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國著名的文學家。