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魯迅名人座右銘語錄

時(shí)間:2024-07-26 09:31:35 魯迅的名言 我要投稿

魯迅名人座右銘語錄大全70句

  我不信;但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處,尋覓子君;只見幾件破舊而黯淡的家具,都顯得極其清疏,在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。本篇文章是小編為你整理的魯迅名人座右銘語錄,歡迎大家閱讀分享。

魯迅名人座右銘語錄大全70句

1、我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。

2、然而我們是忘卻了自己曾為孩子時(shí)的情形了,將他們看作一個(gè)蠢才,什么都不放在眼里。即使因?yàn)闀r(shí)勢(shì)所趨,只得施一點(diǎn)所謂教育,也以為只要付給蠢才去教就足夠。于是他們長大起來,就真的成了蠢才,和我們一樣了。

3、然而一個(gè)小的和一個(gè)老,一個(gè)死的和一個(gè)活的,死的高興地死去,活的放心地活著。說誑和做夢(mèng),在這些時(shí)候便見得偉大。所以我想,假使尋不出路,我們所要的倒是夢(mèng)。

4、棗樹,他們簡直落盡了葉子。先前,還有一兩個(gè)孩子來打他們別人打剩的棗子,現(xiàn)在是一個(gè)也不剩了,連葉子也落盡了,他知道小粉紅花的夢(mèng),秋后要有春;他也知道落葉的夢(mèng),春后還是秋。

5、但是話不行,要緊的是做。

6、必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若盯在一處,所得就非常有限、枯躁了。

7、一認(rèn)真,便趨于激烈,發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命,沉靜著,又嚙碎了自己的心。

8、今日文學(xué)最巧妙的有所謂為藝術(shù)而藝術(shù)派。這一派在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)代,確是革命的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)是向"文藝載道"說進(jìn)攻的,你是現(xiàn)在卻連反抗性都沒有了。不但沒有反抗性,而且壓制新文藝的產(chǎn)生。對(duì)社會(huì)不敢批評(píng),也不能反抗,若反抗,便說對(duì)不起藝術(shù)。故也變成幫忙加幫閑。

9、創(chuàng)作翻譯和批判,我沒有研究過等次,但我都給以相當(dāng)?shù)淖鹬。?duì)于常被奚落的翻譯和介紹,也不輕視,反以為力量是非同小可的。

10、文言的保護(hù)者,現(xiàn)在也有打了大眾語的旗子的了,他一方面,是立論極高,使大眾語懸空,做不得;別一方面,借此攻擊他當(dāng)面之大敵——白話。這一點(diǎn)也須注意的。要不然,我們就會(huì)自己繳了自己的械。

11、我并沒有略存求得稱譽(yù),報(bào)答之心。

12、選材要嚴(yán),開掘要深,不可將一點(diǎn)瑣屑的沒有意思的事故,便填成一篇,以創(chuàng)作豐富自樂。

13、蠅子們,是最善于尋覓創(chuàng)傷的腳色,嗡嗡的叫,拼命的吸吮,一面又拉許多蠅糞在他的皮膚上,來證明他是怎樣地一個(gè)不干凈的東西。

14、保存舊文化,是要中國人永遠(yuǎn)做侍奉主子的材料,苦下去,苦下去。

15、要注意的是我們?yōu)樯鐣?huì)的戰(zhàn)斗上的利害。

16、我又不能做四平八穩(wěn),"今天天氣,哈哈哈"到一萬多字的文章,而且真也和群官的意見不能相同,那時(shí)想來就必要發(fā)生糾葛。我是不善于照他們的意見,改正文章,或另作一篇的。

17、必須敢于正視,這才可望敢想,敢說,敢做,敢當(dāng)。

18、現(xiàn)在很有懂得理論,而感情難變的作家。然而感情不變,則懂得理論的度數(shù),就不免和感情已變或略變者有些不同,而看法也就因此兩樣。

19、我們兩國,雖然民族不同,地域相隔,交通又很少,但是可以互相了解,接近的,因?yàn)槲覀兌甲哌^艱難的道路,現(xiàn)在還在走,一面尋求著光明。

20、中國太難改變了,即使搬動(dòng)一張桌子,改裝一個(gè)火爐,幾乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬動(dòng),能改裝。不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動(dòng)彈的。我想這鞭子總要來,……總要打到的。

21、謠言這東西,卻確是造謠者本心所希望的事實(shí),我們可以借此看看一部分人的思想和行為。

22、從前的經(jīng)驗(yàn),是從皇帝腳底下學(xué)得;現(xiàn)在與將來的經(jīng)驗(yàn),是從皇帝的奴才的腳底下學(xué)得。奴才的數(shù)目多,心傳的經(jīng)驗(yàn)家也愈多。待到經(jīng)驗(yàn)家二世的全盛時(shí)代,那便是理想單被輕薄,理想家單當(dāng)妄人,還要算是幸福僥幸了。

23、人到無聊,便比什么都可怕,因?yàn)檫@是從自己發(fā)生的,不大有藥可救。

24、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民,對(duì)于極小的—點(diǎn)改革,也無不加以阻撓,表面上好像恐怕于自己不便,其實(shí)是恐怕于自己不利,但所設(shè)的口實(shí),卻往往見得極其公正而且堂皇。

25、性急就容易發(fā)脾氣,最好要酌減"急"的角度,否則,要防自己吃虧,因?yàn)楝F(xiàn)在的中國,總是陰柔人物得勝。

26、斗爭(zhēng)呢,我倒以為是對(duì)的。人被壓迫了,為什么不斗爭(zhēng)?

27、太炎先生雖先前也以革命家現(xiàn)身,后來卻退居于寧靜的學(xué)者,用自己所手造的和別人所幫造的墻,和時(shí)代隔絕了!乙詾橄壬臉I(yè)績,留在革命史上的,實(shí)在比在學(xué)術(shù)史上還要大。

28、其實(shí)無論什么都是有弊的,就是吃飯也是有弊的,它能滋養(yǎng)我們這方面是有利的;但是一方面使我們消化器官疲乏,那就不好而有弊了。假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

29、平和為物,不見于人間。其強(qiáng)謂之平和者,不過戰(zhàn)事方已或未始之時(shí),外狀若寧,暗流仍伏,時(shí)劫一會(huì),動(dòng)作始矣。

30、古埃及的奴隸們,有時(shí)也會(huì)冷然一笑。這是蔑視一切的笑。不懂得這笑的意義者,只有主子和自安于奴才生活,而勞作較少,并且失了悲憤的奴才。

31、空談之類,是談不久,也談不出什么來的,它終必被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。

32、在進(jìn)取的國民中,性急是好的,但生在麻木如中國的地方,卻容易吃虧,縱使如何犧牲,也無非毀滅自己,于國度沒有影響。我記得先前在學(xué)校演說時(shí)候也曾說過,要治這麻木狀態(tài)的國度,只有一法,就是"韌",也就是"鍥而不舍"。

33、我的雜感集中,《華蓋集》及《續(xù)編》中文,雖大抵和個(gè)人斗爭(zhēng),但實(shí)為公仇,決非私怨,而銷數(shù)獨(dú)少,足見讀者的判斷,亦幼稚者居多也。

34、將文章當(dāng)作古董,以不能使人認(rèn)識(shí),使人懂得為好,也許是有趣的事罷。但是結(jié)果怎樣呢?是我們已經(jīng)不能將我們想說的話說出來。韓愈蘇軾他們,用他們自己的文章來說當(dāng)時(shí)要說的話,那當(dāng)然可以的。我們卻并非唐宋時(shí)人,怎么做和我們毫無關(guān)系的時(shí)候的文章呢。即使做得像,也是唐宋時(shí)代的聲音,韓愈蘇軾的聲音,而不是我們現(xiàn)代的聲音。然而直到現(xiàn)在,中國人卻還耍著這樣的舊戲法。

35、世間往往誤以兩種文學(xué)為革命文學(xué):一是在一方的指揮刀掩護(hù)之下,斥罵他的敵手的;一是紙面上寫著許多"打,打","殺,殺",或"血,血"的。如果這是"革命文學(xué)",則做"革命文學(xué)家",實(shí)在是最痛快而安全的事。

36、夕卜之既不后于世界之思潮,內(nèi)之仍弗失固有之血脈,取今復(fù)古,別立新宗,人生意義,致之深邃,則國人之自覺至,個(gè)性張,沙聚之邦,由是轉(zhuǎn)為人國。

37、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬家墨面沒蒿菜,敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。

38、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。

39、將來是現(xiàn)在的將來,于現(xiàn)在有意義,才于將來有意義。

40、世界決不和我同死,希望是在于將來的。

41、不負(fù)責(zé)任的,不能照辦的教訓(xùn)多,則相信的人少;利己損人的教訓(xùn)多,則相信的人更其少。"不相信"就是"愚民"的遠(yuǎn)害的塹壕,也是使他們成為散沙的毒素。然而有這脾氣的也不但是"愚民",雖是說教的士大夫,相信自己和別人的,現(xiàn)在也未必有多少。例如既尊孔子,又拜活佛者,也就是恰如將他的錢試買各種股票,分存許多銀行一樣,其實(shí)是那一面都不相信的。

42、我想,唯一的方法,首先是拋棄了老調(diào)子。舊文章,舊思想,都已經(jīng)和現(xiàn)社會(huì)毫無關(guān)系了,從前孔子周游列國的時(shí)代所坐的是牛車。現(xiàn)在我們還坐牛車么?從前堯舜的時(shí)候,吃東西用泥碗,現(xiàn)在我們所用的是什么?所以,生在現(xiàn)今的時(shí)代,捧著古書是完全沒有用處的了。

43、倘使世上真有什么"止于至善",這人間世便同時(shí)變了凝固的東西了。

44、黑暗之極,無理可說,我自有生以來,第一次遇見。但我是還要反抗的。

45、大眾,是有文學(xué),要文學(xué)的。

46、"不恥最后"。即使慢,馳而不息,縱會(huì)落后,縱會(huì)失敗,但定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。

47、事實(shí)是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。

48、則普天下之人民其欣喜為何如。

49、將來現(xiàn)在將來,于現(xiàn)在有意義,才于將來會(huì)有意義。

50、莫非他造塔的時(shí)候,竟沒有想到塔是終究要倒的么?

51、夢(mèng)里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。

52、創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時(shí)代,則是現(xiàn)在的青年的使命。

53、我的雜文,所寫的常是一鼻、一嘴、一毛,但結(jié)合起來,已幾乎是一形象的全體。

54、我好像是一頭牛,吃的是草,擠的是牛奶。其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。倘若看書,便成了書櫥。

55、早已成為渣滓,只值得煩厭和唾棄。

56、中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的弔客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。

57、我們只在燈下對(duì)坐的懷舊譚中,回味那時(shí)沖突以后的和解的重生一般的樂趣。

58、愛看書的青年,大能夠看看本分以外的書,即課外的書,不好只將課內(nèi)的書抱住。

59、小的時(shí)候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。

60、群眾,尤其是中國的——永遠(yuǎn)是戲劇的看客。犧牲上場(chǎng),如果顯得慷慨,他們就看了悲壯;如果顯得觳觫(即恐懼顫抖),他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個(gè)人張嘴艨窗羊,仿佛頗為愉快,人的犧牲能給他們的益處,也不過如此。而況事后走不幾步,他們并這一點(diǎn)也就忘了。

61、我不信;但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處,尋覓子君;只見幾件破舊而黯淡的家具,都顯得極其清疏,在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。

62、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。

63、惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才真有進(jìn)步。

64、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。

65、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。

66、偉大的成績和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。

67、時(shí)間對(duì)於我來說是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。

68、長城長,風(fēng)雪揚(yáng)。雨花臺(tái),盡國殤。

69、在年輕的時(shí)候永遠(yuǎn)不要停息生命的腳步,永遠(yuǎn)不要安于現(xiàn)狀,或許一個(gè)人可以失去美麗的青春,因?yàn)榍啻航K究是會(huì)失去的,但是時(shí)間是不會(huì)停止的。

70、節(jié)約時(shí)刻,也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效,而也即等于延長了人的性命。

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