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魯迅名人語錄說說匯總60句精選
一切文藝，是宣傳，只要你一給人看。即使個人主義的作品，一寫出，就有宣傳的可能，除非你不作文，不開口。那么，用于革命，作為工具的一種，自然也可以的。下文是小編特地為大家收集的魯迅名人語錄說說,趕緊來看看吧。
1、美國人說，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
2、內(nèi)既堅實，則外界之九千九百九十九種惡口，當亦如秋風一吹，青蠅絕響。
3、空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
4、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。
5、當我沉默的時候，我感到充實；我將開口，然而又感到空虛。
6、悲劇就是對美的毀滅，越美的東西被毀，其悲劇性就越強。
7、諦君之事，報載未始無因，《譯文》之�？�，頗有人疑他從中作怪，而生活書店貌作左傾，一面壓迫我輩，故我退開。
8、到民眾中去進行文化改革有志于改革者倘不深知民眾的心，設(shè)法利導，改進，則無論怎樣的高文宏議，浪漫古典，都和他們無干，僅止于幾個人在書房中互相嘆賞，得些自己滿足。
9、力求清寧，偏多滓穢……但這些都由它去，我自走我的路。
10、縱令不過一洼淺水，也可以學學大海；橫豎都是水，可以相通。
11、讀書人常常看輕別人，以為較新，較難的字句，自己能懂，大眾卻不能懂，所以為大眾計是必須徹底掃蕩的：說話作文，越俗，就越好。
12、我愿意我的東西躺在小攤上，被愿看的買去，卻不愿意受正人君子賞識。
13、無論是學文學的，學科學的，他應(yīng)該先看一部關(guān)于歷史的簡明而可靠的書。
14、長者須是指導者協(xié)商者，卻不該是命令者。不但不該責幼者供奉自己；而且還須用全副精神，專為他們自己，養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。
15、每一新制度，新學術(shù)，新名詞，傳人中國，便如落在黑色染缸，立刻烏黑一團，化為濟私助焰之具，科學，亦不過其一而已。此弊不去，中國是無藥可救的。
16、專制者的反面就是奴才，有權(quán)時無所不為，失勢時即奴性十足。
17、我常常想，凡有來到中國的，倘能疾首蹙額而憎惡中國，我敢誠意地奉獻我的感謝，因為他一定是不愿意吃中國人的肉的！
18、刪夷枝葉的人，決定得不到花果。
19、比較是醫(yī)治受騙的好方子。
20、為了防后方，我就得橫站，不能正對敵人，而且瞻前顧后，格外費力。
21、動植之間，無脊椎和脊椎動物之間，都有中間物；或者簡直可以說，在進化的鏈子上，一切都是中間物。
22、凡是有名的隱士，他總是已經(jīng)有了"優(yōu)哉游哉，聊以卒歲"的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又那有吸煙品茗，吟詩作文的閑暇？
23、斗爭呢，我倒以為是對的。人被壓迫了，為什么不斗爭？
24、誰都愿意聽聽名人的指點，但這時就來了一個問題：聽博識家的話好，還是聽專門家的話好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由歷聽了兩家的種種指點以后，卻覺得必須有相當?shù)木�。因為是：博識家的話多淺，專門家的話多悖的。
25、溫暾之談，兩可之論，也即所謂執(zhí)中之說，公允之言，其實等于不寫而已。
26、愛看書的青年，大可以看看本份以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住�！┤鐚W理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別個在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以有更深的了解。
27、中國的一般的民眾，尤其是所謂愚民，雖稱孔子為圣人，卻不覺得他是圣對于他，是恭謹?shù)�，卻不親密。但我想，能像中國的愚民那樣，懂得孔子的，恐怕世界上是再也沒有的了。不錯，孔子曾經(jīng)計劃過出色的治國的方法，但那都是為了治民眾者，即權(quán)勢者設(shè)想的方法，為民眾本身的，卻一點也沒有。這就是"禮不下庶人"。成為權(quán)勢者們的圣人，終于變了"敲門磚"，實在也叫不得冤枉。
28、我向來的意見，是以為倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，卻也并非完全的不幸，他也許倒成為更加勇猛，更無掛礙的男兒的。
29、但實際上，中國人向來就沒有爭到過"人"的價格，至多不過是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時候，卻是數(shù)見不鮮的。中國的百姓是中立的，戰(zhàn)時連自己也不知道屬于那一面，但又屬于無論那一面。
30、新聞記者為要轟動讀者，會弄些夸張的手段，是大家知道的，甚至于還全盤捏造。
31、歷史上都寫著中國的靈魂，指示著將來的命運，只因為涂飾太厚，廢話太多，所以很不容易察出底細來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光，只看見點點的碎影。但如看野史和雜記，可更容易了然了，因為他們究竟不必太擺史官的架子。
32、論"費厄潑賴"這一篇，……雖然不是我的血所寫，卻是見了我的同輩和比我年幼的青年們的血寫的。
33、到大眾中去學習，……以至要大眾自己來寫作，都不錯。
34、《現(xiàn)實》中的論文，有些已較舊，有些是公謨學院中的人員所作，因此不免有學者架子，原是屬于"難懂"這一類的。但譯這類文章，能如史鐵兒之清楚者，中國尚無第二人，單是為此，就覺得他死得可惜。
35、世界上有兩種人：壓迫者和被壓迫者。
36、據(jù)我看來，要防一個不好的結(jié)果，就是白用了許多犧牲，而反為巧人取得自利的機會，這種在中國是常有的。
37、可以寶貴的文字，是用生命的一部分，或全部換來的東西，非身經(jīng)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士，不能寫出。
38、大戰(zhàn)斗卻都為同一的目標，決不日夜記著個人的恩怨。
39、拿苛刻的眼光挑剔自己，用寬容的胸懷對待他人。
40、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
41、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
42、一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
43、泥土和天才比，當然是不足齒數(shù)的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
44、個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
45、人世間真是難處的地方，說一個人"不通世故"，固然不是好話，但說他"深于世故"也不是好話。
46、兒童與國家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，—國盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。
47、現(xiàn)在的所謂教育，世界上無論那一國，其實都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機器的方法罷了。要適如其分，發(fā)展各各的個性，這時候還未到來。
48、人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，不過最好是量力，不要拼命就是了。
49、我獨自向著自己的旅館走，寒風和雪片撲在臉上，倒覺得很爽快。見天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。
50、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
51、時間像海綿里的水，只要你愿擠，總還是會有的。
52、有一分熱，發(fā)一分光。
53、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
54、我要向著新的生路跨進第一步去，我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導……
55、自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
56、一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。
57、那的盆景萬年青的闊葉又已消失在昏暗中，破絮一般的白云間閃出星點，黑暗就從此開頭。
58、凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道。
59、只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。
60、史家之絕唱，無韻之離騷。
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