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魯迅名人語錄句子 匯總(精選100句)
不愿意在有權(quán)者的刀下,頌揚(yáng)他的威權(quán),并奚落其敵人來取媚,可以說,也是"語絲派"一種幾乎共同的態(tài)度。下面這篇文章是小編給各位讀者分享的一些魯迅名人語錄句子 ,供各位參考。
1、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。
2、畢業(yè),自然大家都盼望的,但一到畢業(yè),卻又有些爽然若失。
3、我先前自負(fù),從來不知道所謂疲勞,F(xiàn)在才知道是不對(duì)的,所以并無大不同者,乃是因?yàn)椴⑽雌,也就是并未出力工作的緣故?/p>
4、我獨(dú)自遠(yuǎn)行,不但沒有你,并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己。
5、與其找糊涂導(dǎo)師,倒不如自己走。
6、運(yùn)交華蓋欲何求?未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。
7、時(shí)間就象海綿里的水,要擠總是有的。
8、空談之類,是談不久,也談不出什么來的,它終必被事實(shí)的鏡子照出原形……
9、要用眼睛去讀社會(huì)這部書。
10、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。
11、現(xiàn)在是多么切迫的時(shí)候,作者的任務(wù),是在對(duì)于有害的事物,立刻給以反響或抗?fàn),是感?yīng)的神經(jīng),是攻守的手足。潛心于他的鴻篇巨制,為未來的文化設(shè)想,固然是很好的,但為現(xiàn)在抗?fàn)帲瑓s也正是為現(xiàn)在和未來的戰(zhàn)斗的作者,因?yàn)槭У袅爽F(xiàn)在,也就沒有了未來。
12、黑暗的吞噬之力,往往勝于孤軍……
13、中國公共的東西,實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行,他便將東西糟完,倘是內(nèi)行,他便將東西偷完。
14、奴才做了主人,是決不肯廢去"老爺"的稱呼的,他的擺架子,恐怕比他的主人還十足,還可笑。
15、清的康熙,雍正和乾隆三個(gè),尤其是后兩個(gè)皇帝,對(duì)于"文藝政策"或說得較大—點(diǎn)的"文化統(tǒng)制",卻真盡了很大的努力的。文字獄不過是消極的—方面,積極的一面,則如欽定四庫全書,于漢人的著作,無不加以取舍,所取的書,凡有涉及金元之處者,又大抵加以修改,作為定本。此外,對(duì)于"七經(jīng)","二十四史",《通鑒》,文士的詩文,和尚的語錄,也都不肯放過,不是鑒定,便是評(píng)選,文苑中實(shí)在沒有不被蹂躪的處所了。
16、將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除,將無論是誰的自欺欺人的假面全都撕掉,將無論是誰的自欺欺人的手段全都排斥。
17、我的祖父是做官的,到父親才窮下來,所以我其實(shí)是"破落戶子弟"。因?yàn)槲易约菏沁@樣的出身,明白底細(xì),所以別的破落戶子弟的裝腔作勢(shì),和暴發(fā)戶子弟之自鳴風(fēng)雅,給我一解剖,他們便弄得一敗涂地,我好像一個(gè)"戰(zhàn)士"了。使我自己說,我大約也還是一個(gè)破落戶,不過思想較新,也時(shí)常想到別人和將來,因此也比較的不十分自私自利而已。
18、不能革新的人種,也不能保古的。
19、文字在人民間萌芽,后來卻一定為特權(quán)者所收攬。
20、當(dāng)我在家鄉(xiāng)的村子里看中國舊戲的時(shí)候,是還未被教育成"讀書人"的時(shí)候,小朋友大抵是農(nóng)民。愛看的是翻筋斗,跳老虎,……對(duì)于劇情,似乎都不大和我們有關(guān)系。大面和老生的爭城奪地,小生和正旦的離合悲歡,全是他們的事,捏鋤頭柄人家的孩子,自己知道是決不會(huì)登壇拜將,或上京赴考的。
21、論時(shí)事不留面子,砭錮弊常取類型。
22、中國親權(quán)重,父權(quán)更重。
23、看看中國的一些人,至少是上等人,他們的對(duì)于神,宗教,傳統(tǒng)的權(quán)威,是"信"和"從"呢,還是。怕"和"利用"?只要看他們的善于變化,毫無特操,是什么也不信從的,但總要擺出和內(nèi)心兩樣的架子來。要尋虛無黨,在中國實(shí)在很不少;和俄國的不同的處所,只在他們這么想,便這么說,這么做,我們的卻雖然這么想,卻是那么說,在后臺(tái)這么做,到前臺(tái)又那么做……
24、無論何國何人,大都承認(rèn)"愛己"是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖。這便是保存生命的要義,也就是繼續(xù)生命的根基。
25、叛逆的猛士出于人間;他屹立著,洞見,切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳,記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛,正視一切重疊淤積的凝血,深知一切已死,方生,將生和未生。
26、大家都知道"賢者避世",我以為現(xiàn)在的俗人卻要避雅,這也是一種"明哲保身"。
27、老大的國民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里,不肯變革,衰朽到毫無精力了,還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進(jìn)來了,真是"匪今斯今振古如茲"。
28、中國老例,一死是常常能夠增價(jià)的。
29、生在現(xiàn)今的時(shí)代,捧著古書是完全沒有用處的了。
30、翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著"仁義道德"幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是"吃人"!
31、凡細(xì)小的事情,都可以不必介意。_旦身臨其境,倒也沒有什么,譬如在圍城中,亦未必如在城外之人所推想者之可,怕也。
32、刪夷枝葉的人,決定得不到花果。
33、人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中國大半。
34、現(xiàn)在有許多人,以為應(yīng)該表現(xiàn)國民的艱苦,國民的戰(zhàn)斗,這自然并不正確的,但如自己并不在這樣的旋渦中,實(shí)在無法表現(xiàn),假使以意為之,那就決不能真切,深刻,也就不成為藝術(shù)。
35、不待說,知識(shí)階級(jí)有知識(shí)階級(jí)的事要做,不應(yīng)特別看輕,然而勞動(dòng)階級(jí)決無特別例外地優(yōu)待詩人或文學(xué)家的義務(wù)。
36、我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,雖是等于為帝王將相作家譜的所謂"正史",也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。
37、有些外人,很希望中國永是一個(gè)大古董以供他們的賞鑒,這雖然可惡,卻還不奇,因?yàn)樗麄兙烤故峭馊。而中國竟也有自己還不夠,還要率領(lǐng)了少年,赤子,共成一個(gè)大古董以供他們的賞鑒者,則真不知是生著怎樣的心肝。
38、我看現(xiàn)在青年的常在問人該讀什么書,就是要看一看真金,免得受硫化銅的欺騙。而且一識(shí)得真金,一面也就真的識(shí)得了硫化銅,一舉兩得了。
39、維持現(xiàn)狀說是任何時(shí)候都有的,贊成者也不會(huì)少,然而在任何時(shí)候都沒有效,因?yàn)樵趯?shí)際上決定做不到。假使古時(shí)候用此法,就沒有今之現(xiàn)狀,今用此法,也就沒有將來的現(xiàn)狀,直至遼遠(yuǎn)的將來,一切都和太古無異。
40、被壓迫者即使沒有報(bào)復(fù)的毒心,也決無被報(bào)復(fù)的恐懼,只有明明暗暗,吸血吃肉的兇手或其幫閑們,這才贈(zèng)人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言,——我到今年,也愈加看透了這些人面東西的秘密。
41、我極愿意先看看戰(zhàn)斗的青年的戰(zhàn)斗。
42、不應(yīng)該隨和……會(huì)隨和的,只有和事老。但這不隨和,卻又并非回避,只是唱著所是,頌著所愛,而不管所非和所憎;他得像熱烈地主張著所是一樣,熱烈地攻擊著所非,像熱烈地?fù)肀е鶒垡粯,更熱烈地(fù)肀е鳌∪绾諣枎靵硭梗℉ercules)的緊抱了個(gè)巨人安太烏斯(Antaeus)一樣,因?yàn)橐蹟嗨睦吖恰?/p>
43、"秘"是中國非常普遍的東西,連關(guān)于國家大事的會(huì)議,也總是"內(nèi)容非常秘密",大家不知道。
44、為革命而提高創(chuàng)作一、留心各樣的事情,多看看,不看到一點(diǎn)就寫。二、寫不出的時(shí)候不硬寫。四、寫完后至少看兩遍,竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。寧可將可作小說的材料縮成速寫,決不將速寫材料拉成小說。六、不生造除自己之外,誰也不懂的形容詞之類。
45、文章應(yīng)該怎么做,我說不出來,因?yàn)樽约旱淖魑,是由于多看和練?xí),此外并無心得或方法的。
46、要寫文學(xué)作品也一樣,不但應(yīng)該知道革命的實(shí)際,也必須深知敵人的情形,現(xiàn)在的各方面的情況,再去斷定革命的前途。惟有明白舊的,看到新的,了解過去,推斷將來,我們的文學(xué)的發(fā)展才有希望。
47、中國的文化,我可是實(shí)在不知道在哪里。所謂文化之類,和現(xiàn)在的民眾有什么關(guān)系,什么益處呢?近來外國人也時(shí)常說,中國人禮儀好,中國人肴饌好。中國人也附和著。但這些事和民眾有什么關(guān)系?車夫先就沒有錢來做禮服,南北的大多數(shù)的農(nóng)民最好的食物是雜糧。有什么關(guān)系?
48、在進(jìn)取的國民中,性急是好的,但生在麻木如中國的地方,卻容易吃虧,縱使如何犧牲,也無非毀滅自己,于國度沒有影響。我記得先前在學(xué)校演說時(shí)候也曾說過,要治這麻木狀態(tài)的國度,只有一法,就是"韌",也就是"鍥而不舍"。
49、倘是一個(gè)戰(zhàn)斗者,我以為,在了解革命和敵人上,倒是必須更多的去解剖當(dāng)面的敵人的。
50、俄國革命以后,歐美的富家奴去看了一看,回來就搖頭皺臉,做出文章,慨嘆著工農(nóng)還在怎樣吃苦,怎樣忍饑,說得滿紙凄凄慘慘。仿佛惟有他卻是極希望一個(gè)筋斗,工農(nóng)就都住王宮,吃大菜,躺安樂椅子享福的人。誰料還是苦,所以俄國不行了,革命不好了,阿呀阿呀了,可惡之極了。對(duì)著這樣的哭喪臉,你同他說什么呢?假如覺到討厭,我想,只要拿指頭輕輕的在那紙糊架子上挖一個(gè)窟窿就可以了。
51、和朋友談心,不必留心,但和敵人對(duì)面,卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。
52、謠言這東西,卻確是造謠者本心所希望的事實(shí),我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
53、我們的乏的古人想了幾二千年,得到一個(gè)制馭別人的巧法:可壓服的將他壓服,否則將他抬高。而抬高也就是—種壓服的手段,常常微微示意說,你應(yīng)該這樣,倘不,我要將你摔下來了。
54、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路可以走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他。
55、我也對(duì)于自己的壞脾氣,時(shí)時(shí)痛心,想竭力的改正一下。
56、然而在實(shí)際上,文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長久的,接著起來的又將是一場血腥的戰(zhàn)斗。
57、我對(duì)于名聲,地位,什么都不要。
58、做革命人才能寫出革命文學(xué)革命人做出東西來,才是革命文學(xué)。
59、世間總會(huì)有較好的翻譯者,能夠譯成既不曲,也不"硬"或"死"的文章的,那時(shí)我的譯文當(dāng)然就被淘汰,我就只要來填這從"無有"到"較好"的空間罷了。
60、人類最好是彼此不隔膜,相關(guān)心。然而最平正的道路,卻只有用文藝來溝通,可惜走這條道路的人又少得很。
61、創(chuàng)作難,就是給人起一個(gè)稱號(hào)或諢名也不易。假使有誰能起顛撲不破的諢名的罷,那么,他如作評(píng)論,一定也是嚴(yán)肅正確的批評(píng)家,倘弄?jiǎng)?chuàng)作,一定也是深刻博大的作者。
62、卑怯的人,即使有萬丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉甚么呢?
63、倚徙華洋之間,往來主奴之界,這就是現(xiàn)在洋場上的"西崽相"。但又并不是騎墻,因?yàn)樗橇鲃?dòng)的,較為"國通自在",所以也自得其樂,除非你掃了他的興頭。
64、我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會(huì)狀態(tài),這才較為確鑿。要不然,是很容易近乎說夢(mèng)的。
65、黑暗之極,無理可說,我自有生以來,第一次遇見。但我是還要反抗的。
66、現(xiàn)在中國有二個(gè)大毛病,就是人們大概以為自己所學(xué)的一門是最好,最妙,最要緊的學(xué)問,而別的都無用,都不足道的,弄這些不足道的東西的人,將來該當(dāng)餓死。其實(shí)是,世界還沒有如此簡單,學(xué)問都各有用處,要定什么是頭等還很難。
67、中國者,中國人之中國。可容外族之研究,不容外族之探撿:可容外族之贊嘆,不容外族之覬覦者也。
68、要治這麻木狀態(tài)的國度,只有一法,就是"韌",也就是"鍥而不舍"。逐漸的做一點(diǎn),總不肯休,不至于比"輕于一擲"無效的。
69、世界竟是這么廣大,而又這么狹窄;窮人是這么相愛,而又不得相愛;暮年是這么孤寂,而又不安于孤寂。
70、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
71、應(yīng)做的功課已完而有余暇,大可以看看各樣的書,即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。
72、中國自古以來,就在埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有為民請(qǐng)命的人,就有舍身求法的人!麄兪侵袊募沽骸
73、中國覺醒的人,為想隨順長者解放幼者,便須—面清潔舊帳,一面開辟新路!"自己背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑感的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。"這是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。
74、我不信;但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處,尋覓子君;只見幾件破舊而黯淡的家具,都顯得極其清疏,在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。
75、文人的遭殃,不在生前的被攻擊和被冷落,一瞑之后,言行兩亡,于是無聊之徒,謬托知己,是非蜂起,既以自炫?,又以賣錢,連死尸也成了他們的沽名獲利之具,這倒是值得悲哀的。
76、希望本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
77、不滿是向上的車輪,難免載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。
78、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無情面地解剖我自己。
79、無論從那里來的,只要是食物,壯健者大抵就無需思索,承認(rèn)是吃的東西。惟有衰病的,卻總常想到害胃,傷身,特有許多禁例,許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由,例如吃固無妨,而不吃尤穩(wěn),食之或當(dāng)有益,然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的,自己先已失了活氣了。
80、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃時(shí)中國將來的脊梁。
81、要想獲得科學(xué)知識(shí),就得從字母學(xué)。
82、愛看書的青年,也可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。
83、人類總不會(huì)寂寞,以為性命是進(jìn)步的,是天生的。
84、青年們先能夠?qū)⒅袊兂梢粋(gè)有聲的中國。大膽地說話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開了古人,將自我的真心的話發(fā)表出來。
85、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?
86、只有孔乙己來了,才可以笑幾聲。
87、時(shí)間像海綿里的水,只要你愿擠,總還是會(huì)有的。
88、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
89、國人的不敢正視各方面,用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上,就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國一次添加幾個(gè)殉難的忠臣,后來每不想光復(fù)舊物,而只去贊美那幾個(gè)忠臣;遭劫一次即造成一群不辱的烈女,事過之后也每每不思懲兇自衛(wèi),卻只顧歌詠那一群烈女。
90、時(shí)間就是生命,無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
91、人生得一知己足矣。
92、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
93、人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。
94、先可以將中國變成一個(gè)有聲的中國:大膽地說話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
95、時(shí)間,就像海綿裡的水,只要愿擠,總還是有的。
96、時(shí)間,就像海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。
97、一息尚存,此志不容少懈,可謂遠(yuǎn)。
98、只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,採過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。
99、在人生的路上,將血一滴一滴地滴已往,以飼別人,雖自覺徐徐瘦弱,也覺得快樂。
100、走上人生的旅途吧。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人眼前才有路。
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