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魯迅座右銘語錄匯總80句精選
叭兒狗如可寬容,別的狗也大可不必打了,因?yàn)樗鼈冸m然非常勢利,但究竟還有些像狼,帶著野性,不至于如此騎墻。這篇文章是小編收集整理的魯迅座右銘語錄,希望對你有所幫助。
1、我的文章不是涌出來的,是擠出來的。聽的人往往誤解為謙遜,其實(shí)是真情。
2、但就我自己說罷,七年前為了幾個(gè)人,就發(fā)過不少激昂的空論,后來聽?wèi)T了電刑、槍斃、斬決、暗殺的故事,神經(jīng)漸漸麻木,也無言說了。
3、我獨(dú)自遠(yuǎn)行,不但沒有你,并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己。
4、我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。
5、與其找糊涂導(dǎo)師,倒不如自己走。
6、所謂回憶者,雖說可以使人歡欣,有時(shí)又不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢。
7、側(cè)惟共和之事,重在自治,而治之良否,則以公民程度為差。故國民教育,實(shí)其本柢。
8、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。
9、這書的印行,還有愿使偏愛我的文字的主顧得到一點(diǎn)喜歡;憎惡我的文字的東西得到一點(diǎn)嘔吐——我自己知道,我并不大度,那些東西因我的文字而嘔吐,我也很高興。
10、要估定人的偉大,則精神上的大和體格上的大,那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小,前者卻見得愈大。
11、要曉得將來容不得吃人的人,活在世上。
12、我們看歷史,能夠據(jù)過去以推知未來,看一個(gè)人的已往的經(jīng)歷,也有一樣的效用。
13、我想不做"名人"了,玩玩。一變"名人","自己"就沒有了。
14、北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重,南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈。但厚重之弊也愚,機(jī)靈之弊也狡,就有閑階級而言,我以為大體是的確的。
15、名人的話并不都是名言;許多名言,倒出自田夫野老之口。
16、一個(gè)人的言行,總有二部分愿意別人知道,或者不妨給別人知道,但有二部分卻不然。然而一個(gè)人的脾氣,又偏愛知道,別人不肯給人知道的一部分。
17、我們中國的最偉大最永久,而且最普遍的藝術(shù)也就是男人扮女人。
18、我們不會(huì)用陰謀,只能傻干……
19、前清末年,滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命,有"寧贈(zèng)友邦,不給家奴"的口號,漢人一知道,更恨得切齒。其實(shí)漢人何嘗不如此?吳三桂之請清兵入關(guān),便是一想到自身的利害,即"人同此心"的實(shí)例了。
20、叛逆的猛士出于人間;他屹立著,洞見,切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳,記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛,正視一切重疊淤積的凝血,深知一切已死,方生,將生和未生。
21、批評者有從作品來批評作者的權(quán)利,作者也有從批評來批判批評者的權(quán)利。
22、我自旅滬以來,謹(jǐn)慎備至,幾于謝絕人世,結(jié)舌無言。然以昔曾弄筆,志在革新。故根源未竭,仍為左翼作家聯(lián)盟之一員。而上海文壇小丑,遂欲乘機(jī)陷之以自快慰。造作蜚語,力施中傷,由來久矣。哀其無聊,付之一笑。
23、從前的經(jīng)驗(yàn),是從皇帝腳底下學(xué)得;現(xiàn)在與將來的經(jīng)驗(yàn),是從皇帝的奴才的腳底下學(xué)得。奴才的數(shù)目多,心傳的經(jīng)驗(yàn)家也愈多。待到經(jīng)驗(yàn)家二世的全盛時(shí)代,那便是理想單被輕薄,理想家單當(dāng)妄人,還要算是幸福僥幸了。
24、如果是小家子弟,則縱使外面怎樣大風(fēng)雨,也還要勇往直前,拼命掙扎的,因?yàn)樗麤]有安穩(wěn)的老巢可歸,只得向前干。雖然成家立業(yè)之后,他也許修家譜,造祠堂,儼然以舊家子弟自居,但這究竟是后話。倘是舊家子弟呢,為了逞雄,好奇,趨時(shí),吃飯,固然也未必不出門,然而只因?yàn)橐稽c(diǎn)小成功,或者一點(diǎn)小挫折,都能夠使他立刻退縮。
25、矛盾這里在弄作家協(xié)會(huì),先前的友和敵,都站在同一陣圖里了,內(nèi)幕如何,得而知,指揮的或云是茅與鄭,其積極,乃為救《文學(xué)》也。我鑒于往日之!我的傷,擬不加入,但此必將又成一大罪狀,聽之而已。
26、現(xiàn)在有許多人,以為應(yīng)該表現(xiàn)國民的艱苦,國民的戰(zhàn)斗,這自然并不正確的,但如自己并不在這樣的旋渦中,實(shí)在無法表現(xiàn),假使以意為之,那就決不能真切,深刻,也就不成為藝術(shù)。
27、用奴隸或半奴隸的幸福者,向來只怕"奴隸造反",真是無怪的。要防"奴隸造反",就更加用"酷刑",而"酷刑"卻因此更到了末路。
28、中國各處是壁,然而無形,像"鬼打墻"一般,使你隨時(shí)能"碰"。能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。
29、為了防后方,我就得橫站,不能正對敵人,而且瞻前顧后,格外費(fèi)力。
30、戰(zhàn)爭的結(jié)果,也可以變成兩種態(tài)度:—種是英雄,他見別人死的死傷的傷,只有他健存,自己就覺得怎樣了不得,這么那么夸耀戰(zhàn)場上的威雄!N是變成反對戰(zhàn)爭的,希望世界上不要再打仗了。
31、與名流學(xué)者談,對于他之所講,當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。
32、人間世事,恨和尚往往就恨袈裟。
33、中國是隱士和官僚最接近的。那時(shí)很有被聘的希望,一被聘,即謂之征君:開當(dāng)鋪,賣糖葫蘆是不會(huì)被征的。我曾經(jīng)聽說有人做世界文學(xué)史,稱中國文學(xué)為官僚文學(xué)?雌饋韺(shí)在也不錯(cuò)。一方面固然由于文字難,一般人受教育少,不能做文章,但在另一方面看起來,中國文學(xué)和官僚也實(shí)在接近。
34、我極愿意先看看戰(zhàn)斗的青年的戰(zhàn)斗。
35、偶有一點(diǎn)(指民間文藝——編者)為文人所見,往往倒吃驚,吸入自己的作品中,作為新的養(yǎng)料。舊文學(xué)衰頹時(shí),因?yàn)閿z取民間文學(xué)或外國文學(xué)而起一個(gè)新的轉(zhuǎn)變,這例子是常見于文學(xué)史上的。
36、自有歷史以來,中國人是一向被同族和異族屠戮,奴隸,敲掠,刑辱,壓迫下來的,非人類所能忍受的楚毒,也都身受過,每一考查,真教人覺得不像活在人間。
37、中國的文化,我可是實(shí)在不知道在哪里。所謂文化之類,和現(xiàn)在的民眾有什么關(guān)系,什么益處呢?近來外國人也時(shí)常說,中國人禮儀好,中國人肴饌好。中國人也附和著。但這些事和民眾有什么關(guān)系?車夫先就沒有錢來做禮服,南北的大多數(shù)的農(nóng)民最好的食物是雜糧。有什么關(guān)系?
38、逆水行舟,也只好拉纖;順?biāo)倘缓玫煤埽欢是少不得把舵的。這拉纖把舵的好方法,雖然也可以口談,但大抵得益于試驗(yàn),無論怎么看風(fēng)看水,目的只是一個(gè):向前。
39、在進(jìn)取的國民中,性急是好的,但生在麻木如中國的地方,卻容易吃虧,縱使如何犧牲,也無非毀滅自己,于國度沒有影響。我記得先前在學(xué)校演說時(shí)候也曾說過,要治這麻木狀態(tài)的國度,只有一法,就是"韌",也就是"鍥而不舍"。
40、將文章當(dāng)作古董,以不能使人認(rèn)識(shí),使人懂得為好,也許是有趣的事罷。但是結(jié)果怎樣呢?是我們已經(jīng)不能將我們想說的話說出來。韓愈蘇軾他們,用他們自己的文章來說當(dāng)時(shí)要說的話,那當(dāng)然可以的。我們卻并非唐宋時(shí)人,怎么做和我們毫無關(guān)系的時(shí)候的文章呢。即使做得像,也是唐宋時(shí)代的聲音,韓愈蘇軾的聲音,而不是我們現(xiàn)代的聲音。然而直到現(xiàn)在,中國人卻還耍著這樣的舊戲法。
41、蓋天下的事,往往決計(jì)問罪在先,而搜集罪狀(普通是十條)在后也。
42、與其多而不佳,不如少而好。
43、青年兩字,是不能包括一類人的,好的有,壞的也有,但我覺得雖是青年,稚氣和不安定的并不多,我所遇見的倒十之七八是少年老成的,城府也深,我大抵不和這種人來往。
44、來加評論的人,就該放棄了"看熱鬧的情趣",加以分析,明白的說出你究以為那一面較"是",那一面較"非"來。
45、世界上有兩種人:壓迫者和被壓迫者。
46、創(chuàng)作難,就是給人起一個(gè)稱號或諢名也不易。假使有誰能起顛撲不破的諢名的罷,那么,他如作評論,一定也是嚴(yán)肅正確的批評家,倘弄?jiǎng)?chuàng)作,一定也是深刻博大的作者。
47、無產(chǎn)文學(xué),是無產(chǎn)階級解放斗爭的一翼,它跟著無產(chǎn)階級的社會(huì)的勢力的成長而成長。
48、至于手法和構(gòu)圖,我的意見是不必問是西洋風(fēng)或中國風(fēng),只要看觀者能否看懂,而采用其合宜者。……睡著的人的頭上放出一道亳光,內(nèi)畫人物,算是做夢,與西法之嘴里放出一道毫光,內(nèi)寫文字,算是說話,也不妨并用的。
49、選材要嚴(yán),開掘要深,不可將一點(diǎn)瑣屑的沒有意思的事故,便填成—篇,以創(chuàng)作豐富自樂。
50、子女是即我非我的人,但既已分立,也便是人類中的人。因?yàn)榧次,所以更?yīng)該盡教育的義務(wù),交給他們自立的能力;因?yàn)榉俏,所以也?yīng)同時(shí)解放,全部為他們自己所有,成一個(gè)獨(dú)立的人。孩子長大,倘無才能,可尋點(diǎn)小事隋過活,萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。
51、一切事物,雖說以獨(dú)創(chuàng)為貴,但—中國既然是世界上的一國,則受點(diǎn)別國的影響,即自然難免,似乎倒也無須如此嬌嫩,因而臉紅。
52、時(shí)間對于我來說是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是種財(cái)富。
53、一個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。
54、莫非他造塔的時(shí)候,竟沒有想到塔是終究要倒的么?
55、光是話不行,要緊的是做。
56、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
57、悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
58、娜拉走后怎樣,不是墮落,就是回來。
59、只要愿擠,時(shí)間總還是有的。
60、什么是路?就是從沒有路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。
61、欲溫而和暢,不欲察察而明切也。
62、無論從那里來的,只要是食物,壯健者大抵就無需思索,承認(rèn)是吃的東西。惟有衰病的,卻總常想到害胃,傷身,特有許多禁例,許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由,例如吃固無妨,而不吃尤穩(wěn),食之或當(dāng)有益,然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的,自己先已失了活氣了。
63、有生之年,能改變多少是多少,總之在努力,就盡量獻(xiàn)出自己的價(jià)值。
64、生活太安逸了,工作就被生活所累。
65、改造自我,總比禁止別人來的難。
66、偉大的成績和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一份收獲,日積月累,從少到多,奇跡就能夠創(chuàng)造出來。
67、杯具將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
68、我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死亡。
69、凡事總須研究,才會(huì)明白。
70、我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說,地氣北轉(zhuǎn)了,這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋;冬末和夏初銜接起來,夏才去,冬又開始了。
71、我不過一個(gè)影,要?jiǎng)e你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會(huì)吞并我,然而光明又會(huì)使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間,我不如在黑暗里沉沒。然而我終于彷徨于明暗之間,我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒,我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。
72、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。
73、友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心敲打。
74、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
75、應(yīng)做的功課已完而有余暇,大可以看看各樣的書,即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。
76、倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
77、人必須生活著,愛才有所附麗。
78、和朋友談心,不必留心,但和敵人對面,卻必須刻刻防備。
79、偉大的后果和辛勤勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,古跡就可以締造出來。
80、那邊有天才,我是把別人喝咖啡的時(shí)光都用在了事情上了。
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