魯迅名人名句語錄匯總70句
革命成功以后,閑空了一點:有人恭維革命,有人頌揚革命,這已不是革命文學。他們恭維革命頌揚革命,就是頌揚有權力者,和革命有什么關系?本篇文章是小編為你整理的魯迅名人名句語錄,希望對你有所幫助。
1、過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜,因為我借此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜,因為我借此知道它還非空虛。
2、撒一點小謊,可以解無聊,也可以消悶氣;到后來,忘卻了真,相信了謊。也就心安理得,天趣盎然了起來。
3、從生活窘迫過來的人,一到了有錢,容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來,從前的遭遇,使他覺得甚么都是冷酷,便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。
4、棗樹,他們簡直落盡了葉子。先前,還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子,現在是一個也不剩了,連葉子也落盡了,他知道小粉紅花的夢,秋后要有春;他也知道落葉的夢,春后還是秋。
5、要用眼睛去讀社會這部書。
6、中國人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。在這路上,就證明著國民性的怯弱,懶惰而又巧滑。一天一天的滿足著,即一天一天的墮落著,但卻又覺得日見其光榮。在事實上,亡國一次,即添加幾個殉難的忠臣,后來每不想光復舊物,而只去贊美那幾個忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事過之后,也每每不思懲兇,自衛(wèi),卻只顧歌詠那一群烈女。
7、看在上海的情形,蕭是確不喜歡人歡迎他的,但胡博士的主張,卻別有原因,簡言之,就是和英國紳士(英國人是頗嫌蕭的)一鼻孔出氣。他平日所交際恭維者何種人,而忽深惡富家翁耶?
8、中國的社會上,"賣老"的真也特別多。女人會穿針,有什么希奇呢,一到—百多歲,就可以開大會,穿給大家看,順便還捐錢了。
9、笑里可以藏刀,自稱酷愛和平的人民,也會有殺人不見血的武器,那就是造謠言。
10、現在中國頑固派的復古,把孔子禮教都拉出來了,但是以他們拉出來的是好的么?如果是不好的,就是反動,倒退,以后恐怕是倒退的時代了。
11、我的祖父是做官的,到父親才窮下來,所以我其實是"破落戶子弟"。因為我自己是這樣的出身,明白底細,所以別的破落戶子弟的裝腔作勢,和暴發(fā)戶子弟之自鳴風雅,給我一解剖,他們便弄得一敗涂地,我好像一個"戰(zhàn)士"了。使我自己說,我大約也還是一個破落戶,不過思想較新,也時常想到別人和將來,因此也比較的不十分自私自利而已。
12、名人的話并不都是名言;許多名言,倒出自田夫野老之口。
13、長者須是指導者協(xié)商者,卻不該是命令者。不但不該責幼者供奉自己;而且還須用全副精神,專為他們自己,養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
14、其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
15、弄文學的人,只要(一)堅忍,(二)認真,(三)韌長,就可以了。不必因為有人改變,就悲觀的。
16、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國是不會有真的新文藝的。
17、現在很有懂得理論,而感情難變的作家。然而感情不變,則懂得理論的度數,就不免和感情已變或略變者有些不同,而看法也就因此兩樣。
18、青年又何能一概而論?有醒著的,有睡著的,有昏著的,有躺著的,有玩著的,此外還多。但是,自然也有要前進的。
19、人到無聊,便比什么都可怕,因為這是從自己發(fā)生的,不大有藥可救。
20、生在有階級的社會里而要做超階級的作家,生在戰(zhàn)斗的時代而要離開戰(zhàn)斗而獨立,生在現在而要做給與將來的作品,這樣的人,實在也是一個心造的幻影,在現實世界上是沒有的。要做這樣的人,恰如用自己的手拔著頭發(fā),要離開地球一樣,他離不開,焦躁著,然而并非因為有人搖了搖頭,使他不敢拔了的緣故。
21、也就是白活一世,于己于人,都無益處。
22、人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中國大半。
23、罵人是中國極普通的事,可惜大家只知道罵而沒有知道何以該罵,誰該罵,所以不行。現在我們須得指出其可罵之道,而又繼之以罵。那么,就很有意思了,于是就可以由罵而生出罵以上的事情來的罷。
24、科學來替換了這迷信,那么,定命論的思想,也就和中國人離開了。假定真有這一日,則和尚,道士,巫師,星相家,風水先生……的寶座,就都讓給了科學家,我們也不必整年的見神見鬼了。
25、我想,普遍,永久,完全,這三件寶貝,自然是了不得的,不過也是作家的棺材釘,會將他釘死。
26、我就是這樣,并不想以騎墻和陰柔來買人尊敬。
27、好的文藝作品,向來多是不受別人命令,不顧利害,自然而然地從心中流露的東西;如果先掛起一個題目,做起文章來,那又何異于八股,在文學中并無價值,更說不到能否感動人了。
28、將這些體式上截然不同的東西,集合了做成一本書樣子的緣由,……自然因為還有人要看,但尤其是因為又有人憎惡著我的文章。說話說到有人厭惡,比起毫無動靜來,還是一種幸福。天下不舒服的人們多著,而有些人們卻一心一意在造專給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的,也給他們放一點可惡的東西在眼前,使他有時小不舒服,知道原來自己的世界也不容易十分美滿。
29、中國人里,杭州人是比較的文弱的人。
30、墨寫的謊話,決掩不住血寫的事實。血債必須用同物償還。拖欠得愈久,就要付更大的利息!
31、我向來的意見,是以為倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,卻也并非完全的不幸,他也許倒成為更加勇猛,更無掛礙的男兒的。
32、夫近乎"持中"的態(tài)度大概有二:一者"非彼即此",二者"可彼可此"也。前者是無主意,不盲從,不附勢,或者別有獨特的見解;后者則是"騎墻",或是極巧妙的"隨風倒"了,然而在中國最得法,所以中國人的"持中"大概是這個。倘改篡了舊對聯(lián)來說明,就該是:"似戰(zhàn),似和,似守;似死,似降,似走。"中國人向來有點自大!豢上]有"個人的自大",都是"合群的愛國的自大"。
33、來信說技巧修養(yǎng)是最大的問題,這是不正確的,現在的許多青年藝術家,往往忽略了這一點。所以他的作品,表現不出所要表現的內容來。正如作文的人,因為不能修辭,于是也就不能達意。但是,如果內容的充實,不與技巧并進,是很容易陷入徒然玩弄技巧的深坑里去的。
34、文學不借人,也無以表示"性",一用人,而且還在階級社會里,即斷不能免掉所屬的階級性,無需加以"束縛",實乃出于必然。自然,"喜怒哀樂,人之情也",然而窮人決無開交易所折本的懊惱,煤油大王那會知道北京檢煤渣老婆子身受的酸辛,饑區(qū)的災民,大約總不去種蘭花,像闊人的老太爺一樣,賈府上的焦大,也不愛林妹妹的。
35、古人雖有種田做詩的,那一定不是自己在種田:雇了幾個人替他種田,他才能吟他的詩。
36、上海人慣于用商人眼光看人。
37、我想,唯一的方法,首先是拋棄了老調子。舊文章,舊思想,都已經和現社會毫無關系了,從前孔子周游列國的時代所坐的是牛車,F在我們還坐牛車么?從前堯舜的時候,吃東西用泥碗,現在我們所用的是什么?所以,生在現今的時代,捧著古書是完全沒有用處的了。
38、倘若先前并無可以師法的東西,就只好自己來開創(chuàng)。
39、我以為要論作家的作品,必須兼想到周圍的情形。
40、我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會狀態(tài),這才較為確鑿。要不然,是很容易近乎說夢的。
41、呼喚血和火的,詠嘆酒和女人的,賞味幽林和秋月的,都要真的神往的心,否則一樣是空洞。人多是"生命之川"之中的一滴,承著過去,向著未來,倘不是真的特出到異乎尋常的,便都不免并含著向前和反顧。
42、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學文,也是好的。但我的意見,最好是無論如何總要對于中國的老病刺他幾針。
43、肚子一飽,應酬一少,便要心平氣和,關起門來,什么也不寫了;即使還寫,也許不過是溫暾之談,兩可之論,也即所謂執(zhí)中之說,公允之言,其實等于不寫而已。
44、其實"革命"是并不稀奇的,惟其有了它,社會才會改革,人類才會進步,能從原蟲到人類,從野蠻到文明,就因為沒有一刻不在革命。
45、一切事物,雖說以獨創(chuàng)為貴,但—中國既然是世界上的一國,則受點別國的影響,即自然難免,似乎倒也無須如此嬌嫩,因而臉紅。
46、種牡丹者得花,種蒺藜者得刺,這是應該的,我毫無怨恨。
47、只要從來如此,便是寶貝……
48、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內的書抱住。
49、兒童與國家之關系,十余年后,皆為成人,—國盛衰,有系于此,則欲尋求方術,有所振策,是為研究。、兒童之精神,雖以外物而有殊別:然有不可不同具者,則為中國國民應有三:德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者,則有小學校與社會教育。
50、在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。
51、唱戲憑嗓子,鋤地憑膀子。
52、人世間真是難處的地方,說一個人"不通世故",固然不是好話,但說他"深于世故"也不是好話。
53、震駭一時的犧牲,不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。
54、歷史的必然要求和這個要求的實際。
55、我的確時時解剖別人,然而更多的是無情面地解剖我自己。
56、你看到的是變了的一切,而別人看到的則是變了的你。
57、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
58、抉心自食,欲知本味,創(chuàng)痛酷烈,本味何能知?
59、從來如此,便對嗎?
60、她卻是什么都記得:我的言辭,竟至于讀熟了的一般,能夠滔滔背誦;我的舉動,就如有一張我所看不見的影片掛在眼下,敘述得如生,很細微,自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。
61、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下,漸漸的輸入別個汗流滿面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外,站在后面看,替別人著急,一直到散場,然后戀戀的回到土谷祠,第二天,腫著眼睛去工作。
62、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語言;他想飛到天空,他想潛入蟻穴。
63、希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
64、如果一個人沒有能力幫助他所愛的人,最好不要隨便談什么愛與不愛。當然,幫助不等于愛情,但愛情不能不包括幫助。
65、生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等于謀財害命;浪費自己的時間,等于慢性自殺。
66、我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻于逝者的靈前。
67、只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣,採過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。
68、我三十歲不到牙齒就掉光了,滿口義齒。我戒酒,吃魚肝油,以望延長我的生命,倒不盡是為了我的愛人,大半是為了我的敵人,我自己知道,我并不大度。
69、然而我不愿彷徨于明暗之間,我不如在黑暗里沉沒。
70、曾經闊氣的要復古,正在闊氣的要保持現狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!
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