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魯迅名人語錄句子 匯總90句
從生活窘迫過來的人,一到了有錢,容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來,從前的遭遇,使他覺得甚么都是冷酷,便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。下面這篇是小編給各位讀者分享的一些魯迅名人語錄句子 ,一起來欣賞吧。
1、人生多辛苦,而人們有時卻極容易得到安慰,又何必惜一點筆墨,給多嘗些孤單的悲哀。
2、而忽而這些都空虛了,但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
3、空談之類,是談不久,也談不出什么來的,它始終被事實的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。
4、無論什么事,如果不斷收集材料,積之十年,總可成一學(xué)者。
5、正如逆水行舟,無論怎樣看風(fēng)看水,目的只有一個——向前。
6、時間就象海綿里的水,要擠總是有的。
7、側(cè)惟共和之事,重在自治,而治之良否,則以公民程度為差。故國民教育,實其本柢。
8、其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
9、人生卻不在拼湊,而在創(chuàng)造,幾千百萬的活人在創(chuàng)造。
10、笑里可以藏刀,自稱酷愛和平的人民,也會有殺人不見血的武器,那就是造謠言。謠言世家的子弟,是以謠言殺人,也以謠言被殺的。
11、那些維持現(xiàn)狀的先生們,貌似平和,實乃進(jìn)步的大害。最可笑的是他們對于已經(jīng)錯定的,無可如何,毫無改革之意,只在防患未然,不許"新錯",而又保護(hù)"舊錯",這豈不可笑。
12、我來廈門,雖是為了暫避軍閥官僚"正人君子"們的迫害。然而小半也在休息幾時,及有些準(zhǔn)備,不料有些人遂以為我被奪掉筆墨了,不再有開口的可能,便即翻臉攻擊,想踏著死尸站上來,以顯他的英雄,并報他自己心造的仇恨……但無論如何,用這樣的手段,想來征服我,是不行的,
13、竭力運輸些切實的精神的糧食,放在青年們的周圍。
14、先前的人,只知道"為兒孫作馬牛",固然是錯誤的,但只顧現(xiàn)在,不想將來,"任兒孫作馬牛",卻不能不說是一個更大的錯誤。
15、我有時決不想在言論界求得勝利,因為我的言論有時是梟鳴,報告著大不吉利事,我的言中,是大家會有不幸的。
16、要進(jìn)步或不:退步;總須時時自出新裁,至少也必取材異域,倘若各種顧忌,各種小心,各種嘮叨,這么做即違了祖宗,那么做又像了夷狄,終生惴惴如在薄冰上,發(fā)抖尚且來不及,怎么會做出好東西來。
17、舊形式是采取,必有所刪除,既有刪除,必有所增益,這結(jié)果是新形式的出現(xiàn),也就是變革。
18、無論是學(xué)文學(xué)的,學(xué)科學(xué)的,他應(yīng)該先看一部關(guān)于歷史的簡明而可靠的書。
19、但做文學(xué)的人總得閑定—點,正在革命中,那有功夫做文學(xué)。我們且想想:在生活困乏中,一面拉車,一面"之乎者也’,到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩的,那一定不是自己在種田;雇了幾個人替他種田,他才能吟他的詩;真要種田,就沒有功夫做詩。
20、每一新制度,新學(xué)術(shù),新名詞,傳人中國,便如落在黑色染缸,立刻烏黑一團(tuán),化為濟(jì)私助焰之具,科學(xué),亦不過其一而已。此弊不去,中國是無藥可救的。
21、依我們中國的老眼睛看起來,小說是給人消閑的,是為酒余茶后之用。因為飯吃得飽飽的,茶喝得飽飽的,閑起來也實在是苦極的事,那時候又沒有跳舞場:明末清初的時候,一份人家必有幫閑的東西存在的。那些會念書下棋會畫畫的人,陪主人念念書,下下棋,畫幾筆畫,這叫做幫閑,……
22、不問那一階級的作家,都有一個"自己",這"自己",就都是他本階級的一分子,忠實于他自己的藝術(shù)的人,也就是忠實于他本階級的作者,在資產(chǎn)階級如此,在無產(chǎn)階級也如此。
23、世之論客,好言南北之別,其實同是中國人,脾氣無甚大異也。
24、想有喬木,想看好花,—定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實在較花木還重要;痉怯型敛豢桑闷苼龇怯泻帽豢啥䴓。
25、魔鬼手上,終有漏光的處所,掩不住光明。
26、魂靈被風(fēng)沙打擊得粗暴,因為這是人的魂靈,我愛這樣的魂靈;我愿意在無形無色的鮮血淋漓的粗暴上接吻。
27、要做解放子女的父母,也應(yīng)預(yù)備一種能力。便是自己雖然已經(jīng)帶著過去的色采,卻不失獨立的本領(lǐng)和精神,有廣博的趣味,高尚的娛樂。
28、文學(xué)有普遍性,但有界限;也有較為永久的,但因讀者的社會體驗而生變化!挥凶兓捶怯谰,說文學(xué)獨有仙骨,是做夢的人們的夢話。
29、記得韓非子曾經(jīng)教人以競馬的要妙,其一是"不恥最后"。即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
30、生在有階級的社會里而要做超階級的作家,生在戰(zhàn)斗的時代而要離開戰(zhàn)斗而獨立,生在現(xiàn)在而要做給與將來的作品,這樣的人,實在也是一個心造的幻影,在現(xiàn)實世界上是沒有的。要做這樣的人,恰如用自己的手拔著頭發(fā),要離開地球一樣,他離不開,焦躁著,然而并非因為有人搖了搖頭,使他不敢拔了的緣故。
31、郭君要說些什么罷?這位先生是盡力保衛(wèi)自己光榮的舊旗的豪杰。
32、所謂中國的文明者,其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者,其實不過是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而贊頌者是可恕的,否則,此輩當(dāng)?shù)糜肋h(yuǎn)的詛咒!
33、中國的文明,就是這樣破壞了又修補(bǔ),破壞了又修補(bǔ)的疲乏傷殘可憐的東西。
34、無產(chǎn)者文學(xué)是為了以自己們之力,來解放本階級并及一切階級而斗爭的一翼,所要的是全般,不是一角的地位。
35、我想,普遍,永久,完全,這三件寶貝,自然是了不得的,不過也是作家的棺材釘,會將他釘死。
36、革命當(dāng)然有破壞,然而更需要建設(shè),破壞是痛快的,但建設(shè)卻是麻煩的事。
37、敵人不足懼,最令人寒心而且灰心的,是友軍中的從背后來的暗箭;受傷之后,同一營壘中的快意的笑臉。因此,倘受了傷,就得躲入深林,自己舐干,扎好,給誰也不知道。我以為這境遇,是可怕的。我倒沒有什么灰心,大抵休息一會,就仍然站起來,然而好像終競也有影響,不但顯于文章上,連自己也覺得近來還是"冷"的時候多了。
38、自有歷史以來,中國人是一向被同族和異族屠戮,奴隸,敲掠,刑辱,壓迫下來的,非人類所能忍受的楚毒,也都身受過,每一考查,真教人覺得不像活在人間。
39、"自卑,’固然不好,"自負(fù)"也不好的,容易停滯。頂好是不要自餒,總是干;但也不可自滿,仍舊總是用功。要不然,輸出多而輸入少,后來要空虛的。
40、至于人物,則一者因為基本練習(xí)不夠(如素描及人體解剖之類),因此往往不像真或不生動,二者還是為了和他們的生活離開,不明底細(xì)!冗@缺點,我看一是要練習(xí)素描,二是要隨時觀察一切。
41、日本和中國的人們之間,是一定會有互相了解的時候的。
42、清朝的考據(jù)家有人說過,"明人好刻古書而古書亡",因為他們妄行校改。我以為這之后,則清人纂修四庫全書而古書亡,因為他們變亂舊式,刪改原文;今人標(biāo)點古書而古書亡,因為他們亂點一通,佛頭著糞:這是古書的水火兵蟲以外的三大厄。
43、我們有藝術(shù)史,而且生在中國,必須翻開中國的藝術(shù)史來。
44、夕卜之既不后于世界之思潮,內(nèi)之仍弗失固有之血脈,取今復(fù)古,別立新宗,人生意義,致之深邃,則國人之自覺至,個性張,沙聚之邦,由是轉(zhuǎn)為人國。
45、"使所讀的書活起來"讀死書會變成書呆子,甚至于成為書廚,……讀死書是害己,一開口就害人,但不讀書也并不見得好。
46、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行",不是"言"。
47、近幾時我想看看古書,再來做點什么書,把那些壞種的祖墳刨一下。
48、凡對于時弊的攻擊,文字須與時弊同時滅亡,因為這正如白血輪之釀成瘡癤一般,倘非自身也被排除,則當(dāng)它的生命的存留中,也即證明著病菌尚在。
49、論"費厄潑賴"這一篇,……雖然不是我的血所寫,卻是見了我的同輩和比我年幼的青年們的血寫的。
50、我想,普遍,永久,完全,這三件寶貝,自然是了不得的,不過也是作家的棺材釘,會將他釘死。
51、從那一回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運動了。
52、社會停滯著,文藝決不能獨自飛躍,若在這停滯的社會里居然滋長了,那倒是為這社會所容,已經(jīng)離開革命。
53、中國學(xué)問,待重新整理者甚多,即如歷史,就該另編一部。
54、選材要嚴(yán),開掘要深,不可將一點瑣屑的沒有意思的事故,便填成—篇,以創(chuàng)作豐富自樂。
55、只要是地位,尤其是利害—不相同,則兩國之間不消說,就是同國的人們之間,也不容易互相了解的。
56、優(yōu)良的人物,有時候是要靠別種人來比較,襯托的,例如上等與下等,好與壞,雅與俗,小器與大度之類。沒有別人,即無以顯出這一面之優(yōu),所謂"相反而實相成"者,就是這。
57、可以寶貴的文字,是用生命的一部分,或全部換來的東西,非身經(jīng)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士,不能寫出。
58、被我自己所討厭的人們所討厭的人,我有時會覺得他就是好人物。
59、我覺得坦途在前,人又何必因了點小障礙而不走路呢?
60、人生得知已足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。
61、我好象只牛,吃的是草,擠出的是奶血。
62、在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。——譬如想有喬木,想看好花,定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。
63、倘只看書,便變成書櫥。
64、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
65、兒童與國家之關(guān)系,十余年后,皆為成人,—國盛衰,有系于此,則欲尋求方術(shù),有所振策,是為研究。
66、言之無文,行而不遠(yuǎn)。
67、人生最大的痛苦莫過于夢醒時發(fā)現(xiàn)無路可走。
68、生活太安逸了,工作就被生活所累。
69、時間,每天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。
70、穿掘著靈魂的深處,使人受到了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈和中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。
71、一生的鏗鏘有力,全身的錚錚傲骨!黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊,他的存在讓我們國人不再彷徨。他用一生的精力書寫了兩個大字:不朽!他就我們偉大民族的民族魂……
72、老屋離我愈遠(yuǎn)了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像,我本來十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。
73、愛看書的青年,也可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。
74、我們只在燈下對坐的懷舊譚中,回味那時沖突以后的和解的重生一般的樂趣。
75、不滿是搜索向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
76、我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死亡。
77、其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
78、冰的針刺著我的靈魂,使我永遠(yuǎn)苦于麻木的疼痛。生活的路還很多,我也還沒有忘卻翅子的扇動,我想!彝蝗幌氲剿乃,然而立刻自責(zé),懺悔了。
79、假使一個人的死亡,只是運動神經(jīng)的廢滅,而知覺還在,那就比全死了更可怕。
80、阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫,連他先前的"行狀"也很渺茫。
81、我不信;但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處,尋覓子君;只見幾件破舊而黯淡的家具,都顯得極其清疏,在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。
82、讓別人過得舒服些,自己沒有幸福不要緊,看見別人得到幸福生活也是舒服的。
83、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
84、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨,玩具是兒童的天使?/p>
85、時間,就像海綿裡的水,只要愿擠,總還是有的。
86、中國人越是懦夫越會欺負(fù)比自己更加弱小的人群。
87、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
88、目前的造物主,還是一個怯弱者。他暗暗地使天地變異,卻不敢毀滅一個這地球;暗暗地使生物衰亡,卻不敢長存一切尸體;暗暗地使人類流血,卻不敢使血色永遠(yuǎn)鮮秾;暗暗地使天人類受苦,卻不敢使人類記得。他專為他的同類——人類中的怯弱者——設(shè)想,用廢墟荒墳來襯托華屋,用時光來沖淡苦痛和血痕;日日斟出一杯微甘的苦酒,不太少;不太多,以微醉為度,遞給人間,使飲者可以哭,可以歌,也如醒,也如醉,若有知,若無知,也欲死,也欲生。
89、在人生的路上,將血一滴一滴地滴已往,以飼別人,雖自覺徐徐瘦弱,也覺得快樂。
90、不滿是向上的車輪,可以或許載著不驕傲的人前進(jìn)。
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