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魯迅名人語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-07-10 18:24:55 魯迅的名言 我要投稿

魯迅名人語(yǔ)錄匯總70句

  有一種可嘆的事,是讀者的感覺(jué),往往還是叭兒靈。叭兒明白了,他們還不懂,甚而至于連譏刺,反話,也不懂。現(xiàn)在的青年,似乎所注意的范圍,大抵很狹小,這卻比文壇上之多叭兒更可慮。本篇文章是小編為大家整理的魯迅名人語(yǔ)錄,趕緊一起來(lái)看看吧。

魯迅名人語(yǔ)錄匯總70句

1、和尚沒(méi)有老婆,小菩薩哪里來(lái)?

2、撒一點(diǎn)小謊,可以解無(wú)聊,也可以消悶氣;到后來(lái),忘卻了真,相信了謊。也就心安理得,天趣盎然了起來(lái)。

3、熟識(shí)的墻壁,壁端的棱線;熟識(shí)的書(shū)堆,堆邊未訂的畫(huà)集,外面的進(jìn)行的夜,無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我有關(guān)。

4、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見(jiàn)了成功之后。

5、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

6、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽(tīng)自暴自棄者的話。

7、要估定人的偉大,則精神上的大和體格上的大,那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小,前者卻見(jiàn)得愈大。

8、文言的保護(hù)者,現(xiàn)在也有打了大眾語(yǔ)的旗子的了,他一方面,是立論極高,使大眾語(yǔ)懸空,做不得;別一方面,借此攻擊他當(dāng)面之大敵——白話。這一點(diǎn)也須注意的。要不然,我們就會(huì)自己繳了自己的械。

9、官威莫測(cè),即使無(wú)論如何圓通,也難辦的,因?yàn)橹袊?guó)的事,此退一步,而彼不進(jìn)者極少,大抵反進(jìn)兩步,非力批其頰,彼決不止步也。我說(shuō)中國(guó)人非中庸者,亦因見(jiàn)此等事太多之故。

10、要進(jìn)步或不:退步;總須時(shí)時(shí)自出新裁,至少也必取材異域,倘若各種顧忌,各種小心,各種嘮叨,這么做即違了祖宗,那么做又像了夷狄,終生惴惴如在薄冰上,發(fā)抖尚且來(lái)不及,怎么會(huì)做出好東西來(lái)。

11、我還想生活,在這社會(huì)里!褪瞧顾^正人君子也者之流多不舒服幾天,所以自己便特地留幾片鐵甲在身上,站著,給他們的世界上多有一點(diǎn)缺陷。

12、中國(guó)如果還會(huì)有文藝,當(dāng)然先要以這樣直說(shuō)自己所本有的內(nèi)容的著作,來(lái)打退騙局以后的空虛。因?yàn)槲乃嚰抑辽偈琼氂兄笔慵阂?jiàn)的誠(chéng)心和勇氣的,倘不肯吐露本心,就更談不到什么意識(shí)。

13、《莊子》和《文選》呀,《東萊博議》呀,《古文觀止》呀,從周朝人的文童,一直讀到明朝人的文童,非常駁雜,腦子給古今各種馬隊(duì)踐踏了一通之后,弄得亂七八糟,但蹄跡當(dāng)然是有些存留的,這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當(dāng)然不會(huì)清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以為通文了,其實(shí)卻沒(méi)有通,自以為識(shí)字了,其實(shí)也沒(méi)有識(shí)。自己本是胡涂的,寫(xiě)起文章來(lái)自然也胡涂,讀者看起文章來(lái),自然也不會(huì)倒明白。

14、在我的心里似乎是沒(méi)有所謂"公平",在別人心里我也沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)。

15、我們習(xí)慣了,一說(shuō)起讀書(shū),就覺(jué)得是高尚的事情,其實(shí)這樣的讀書(shū),和木匠磨斧頭,裁縫的理針線并沒(méi)有什么分別,并不見(jiàn)得高尚,有時(shí)還很苦痛,很可憐。

16、我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿!

17、他們之所謂復(fù)古,是回到他們所記得的若干年前,并非虞夏商周。

18、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民,對(duì)于極小的—點(diǎn)改革,也無(wú)不加以阻撓,表面上好像恐怕于自己不便,其實(shí)是恐怕于自己不利,但所設(shè)的口實(shí),卻往往見(jiàn)得極其公正而且堂皇。

19、如果從奴隸生活中尋出"美"來(lái),贊嘆,撫摩,陶醉,那可簡(jiǎn)直是萬(wàn)劫不復(fù)的奴才了,他使自己和別人永遠(yuǎn)安住于這生活。

20、倘不深入民眾的大層中,于他們的風(fēng)俗習(xí)慣,加以研究,解剖,分別好壞,立存廢的標(biāo)準(zhǔn),而于存于廢,都慎選施行的方法,則無(wú)論怎樣的改革,都將為習(xí)慣的巖石所壓碎,或者只在表面上浮游一些時(shí)。

21、把達(dá)觀富翁、紳士淑女、反動(dòng)文人等群丑的嘴臉拿出來(lái)示眾庚子義和拳敗后的達(dá)觀,富翁,巨商,士人的思想,自己念佛,子弟卻學(xué)些"洋務(wù)",使將來(lái)可以事人,便是現(xiàn)在,抱這樣思想的人恐怕還不少!谥袊(guó)社會(huì)上,實(shí)是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題,有蕩滌的必要。

22、滿身國(guó)粹,也于實(shí)際上的做奴才并無(wú)妨礙。

23、罵人是中國(guó)極普通的事,可惜大家只知道罵而沒(méi)有知道何以該罵,誰(shuí)該罵,所以不行。現(xiàn)在我們須得指出其可罵之道,而又繼之以罵。那么,就很有意思了,于是就可以由罵而生出罵以上的事情來(lái)的罷。

24、翻翻過(guò)去的血的流水賬簿,原也未始不能夠推見(jiàn)將來(lái),只要不將那賬目來(lái)作消遣。

25、歷舉對(duì)手之語(yǔ),從頭至尾,逐一駁去,雖然犀利,而不沉重,且罕有正對(duì)"論敵"之要害,僅以一擊給與致命的重傷者。

26、什么是路?就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。以前早有路了,以后也該永遠(yuǎn)有路。

27、我生長(zhǎng)于都市的大家庭里,從小就受著古書(shū)和師傅的教訓(xùn),所以也看得勞苦大眾和花鳥(niǎo)一樣。有時(shí)感到所謂上流社會(huì)的虛偽和腐敗時(shí),我還羨慕他們的安樂(lè)。但我母親的母家在農(nóng)村,使我能夠間或和許多農(nóng)民相親近,逐漸知道他們是畢生受著壓迫,很多苦痛,和花鳥(niǎo)并不一樣了。

28、偶有一點(diǎn)(指民間文藝——編者)為文人所見(jiàn),往往倒吃驚,吸入自己的作品中,作為新的養(yǎng)料。舊文學(xué)衰頹時(shí),因?yàn)閿z取民間文學(xué)或外國(guó)文學(xué)而起一個(gè)新的轉(zhuǎn)變,這例子是常見(jiàn)于文學(xué)史上的。

29、"自卑,’固然不好,"自負(fù)"也不好的,容易停滯。頂好是不要自餒,總是干;但也不可自滿,仍舊總是用功。要不然,輸出多而輸入少,后來(lái)要空虛的。

30、據(jù)我的意思,即使是從前的人,那詩(shī)文完全超于政治的所謂"田園詩(shī)人","山林詩(shī)人",是沒(méi)有的。完全超出于人間世的,也是沒(méi)有的。既然是超出于世,則當(dāng)然連詩(shī)文也沒(méi)有。詩(shī)文也是人事,既有詩(shī),就可以知道于世事未能忘情。

31、空談之類,是談不久,也談不出什么來(lái)的,它終必被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。

32、以硬自居了,而實(shí)則其軟如棉,正是新月社的一種特色。

33、蓋天下的事,往往決計(jì)問(wèn)罪在先,而搜集罪狀(普通是十條)在后也。

34、小心謹(jǐn)慎的人,偶然遇見(jiàn)仁人君子或雅人學(xué)者時(shí),倘不會(huì)幫閑湊趣,就須遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi),愈遠(yuǎn)愈妙。假如不然,即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。

35、這些采;并非片斷的古董的雜陳,必須溶化于新作品中,那是不必贅說(shuō)的事,恰如吃用牛羊,棄去蹄毛,留其精粹,以滋養(yǎng)及發(fā)達(dá)新的生體,決不因此就會(huì)"類乎"牛羊的。

36、所以現(xiàn)在的中國(guó),社會(huì)上毫無(wú)改革,學(xué)術(shù)上沒(méi)有發(fā)明,美術(shù)上也沒(méi)有創(chuàng)作;至于多人繼續(xù)的研究,前仆后繼的探險(xiǎn),那更不必提了。國(guó)人的事業(yè),大抵是專謀時(shí)式的成功的經(jīng)營(yíng),以及對(duì)于一切的冷笑。

37、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行",不是"言"。

38、實(shí)彈打出來(lái)的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫(xiě)的謊語(yǔ),不醉于墨寫(xiě)的挽歌;威力也壓它不住,因?yàn)樗呀?jīng)騙不過(guò),打不死了。

39、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。

40、所謂名家,大抵徒有其名,實(shí)則空洞,其作品且不及無(wú)名小卒。

41、提倡白話的時(shí)候,保守者對(duì)于改革者的第一彈,是說(shuō)改革者不識(shí)字,不通文,所以主張用白話。對(duì)于這些打著古文旗子的敵軍,是就用古書(shū)作"法寶",這才打退的,以毒攻毒,反而證明了反對(duì)白話者自己的不識(shí)字,不通文。要不然,這古文旗子恐怕至今還不倒下。

42、創(chuàng)作難,就是給人起一個(gè)稱號(hào)或諢名也不易。假使有誰(shuí)能起顛撲不破的諢名的罷,那么,他如作評(píng)論,一定也是嚴(yán)肅正確的批評(píng)家,倘弄?jiǎng)?chuàng)作,一定也是深刻博大的作者。

43、舊瓶可以裝新酒,新瓶也可以裝舊酒。

44、一一有一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)這樣的話:詩(shī)人要做詩(shī),就如植物要開(kāi)花,因?yàn)樗木壒。如果你摘去吃了,即使中了毒,也是你自己錯(cuò)。這比喻很美,也仿佛很有道理的。但再一想,卻也有錯(cuò)誤。正確的是詩(shī)人究竟不是一株草,還是社會(huì)里的一個(gè)人;……即使真是花罷,倘不是開(kāi)在深山幽谷,人跡不到之處,如果有毒,那是園丁之流就要想法的。花的事實(shí),也并不如詩(shī)人的空想。

45、選材要嚴(yán),開(kāi)掘要深,不可將一點(diǎn)瑣屑的沒(méi)有意思的事故,便填成—篇,以創(chuàng)作豐富自樂(lè)。

46、專讀書(shū)也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書(shū)活起來(lái)。

47、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是種財(cái)富。

48、"不恥最后"。即使慢,馳而不息,縱會(huì)落后,縱會(huì)失敗,但定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。

49、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

50、則普天下之人民其欣喜為何如。

51、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集,見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人,戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人,都如入無(wú)人之境。"土崩瓦解"這四個(gè)字,真是形容得有自知之明。

52、生活太安逸了,工作就被生活所累。

53、對(duì)于人生,既憚擾攘,又怕離去;懶于求生,又不樂(lè)生。

54、文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火。

55、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者,和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。

56、上人生的旅途吧。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。

57、你看到的是變了的一切,而別人看到的則是變了的你。

58、他的他的現(xiàn)實(shí)主義的經(jīng)過(guò)千錘百煉的作品,愈來(lái)愈得到廣大人民群眾的愛(ài)好;他的愛(ài)憎分明的犀利的批判精神,愈來(lái)愈煥發(fā)著燦爛的光輝。

59、社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)。

60、以人為鑒,明白十分,是使人能夠反省的妙法。

61、浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。

62、冰的針刺著我的靈魂,使我永遠(yuǎn)苦于麻木的疼痛。生活的路還很多,我也還沒(méi)有忘卻翅子的扇動(dòng),我想!彝蝗幌氲剿乃溃欢⒖套载(zé),懺悔了。

63、我愿意這樣,朋友——我獨(dú)自遠(yuǎn)行,不但沒(méi)有你,并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi),那世界全屬于我自己。

64、他先前怕孩子們比孩子們見(jiàn)老子還怕,總是低聲下氣的。近來(lái)可也兩樣了,能說(shuō)能鬧,我們的大良們也很喜歡和他玩。

65、自由固不是錢所買到的,但能夠?yàn)殄X而賣掉。

66、時(shí)間對(duì)於我來(lái)說(shuō)是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。

67、在年輕的時(shí)候永遠(yuǎn)不要停息生命的腳步,永遠(yuǎn)不要安于現(xiàn)狀,或許一個(gè)人可以失去美麗的青春,因?yàn)榍啻航K究是會(huì)失去的,但是時(shí)間是不會(huì)停止的。

68、失掉了此刻就等于沒(méi)有了未來(lái)。

69、時(shí)間對(duì)付我來(lái)說(shuō)是很名貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的目光看是一種財(cái)產(chǎn)。

70、必然要有自信的勇氣,才會(huì)有事情的勇氣。

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