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魯迅名言說說大全(通用70句)
在我自己,總仿佛覺得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻,將各個分離,使大家的心無從相印。這就是我們古代的聰明人,即所謂圣賢,將人們分為十等,說是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了,但那鬼魂卻依然存在,并且,變本加厲,連一個人的身體也有了等差,使手對于足也不免視為下等的異類。本篇文章是小編為大家收集的魯迅名言說說,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、內(nèi)既堅實,則外界之九千九百九十九種惡口,當(dāng)亦如秋風(fēng)一吹,青蠅絕響。
2、于浩歌狂熱之際中寒,于天上看見深淵,于一切眼中看見無所有,于無所希望中得救。
3、一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了吧,但有時竟會連回憶也沒有。
4、時刻就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。
5、我先前的攻擊社會,其實也是無聊的。社會沒有知道我在攻擊,倘一知道,我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者,因為他們大多數(shù)不識字,不知道,并且我的話也無效力,如一箭之入大海。否則,幾條雜感,就可以送命的。民眾的懲罰之心,并不下于學(xué)者和軍閥。
6、一認(rèn)真,便趨于激烈,發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命,沉靜著,又嚙碎了自己的心。
7、文藝本應(yīng)該并非只有少數(shù)的優(yōu)秀者才能夠鑒賞,……應(yīng)該多有為大眾設(shè)想的作家,竭力來作淺顯易解的作品,使大家能懂,愛看,以擠掉一些陳腐的勞什子。
8、經(jīng)驗的所得的結(jié)果無論好壞,都要很大的犧牲,雖是小事情,也免不掉要付驚人的代價。
9、要曉得將來容不得吃人的人,活在世上。
10、不是上帝,哪里能夠超然世外,真下公平的批評。人自以為"公平"的時候,就已經(jīng)有些醉意了。世間都以"黨同伐異"為非,可是誰也不做"黨異伐同"的事。
11、某一一種人,—定只有這某一種人的思想和眼光,不能越出他本階級之外。
12、不能革新的人種,也不能保古的。
13、現(xiàn)在的許多論客,多說我會發(fā)脾氣,其實我覺得自己倒是從來沒有因為—點(diǎn)小事情,就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老朋友,要點(diǎn)就在彼此略小節(jié)而取其大。
14、丟開了當(dāng)面的緊要的敵人,卻專一要討論槍的亮不亮(此說如果發(fā)表,一定又有人來辯文學(xué)遺產(chǎn)和槍之不同的),我覺得實在可以說是打岔。我覺得現(xiàn)在以襲擊敵人為第一火……
15、堅韌不拔,持久戰(zhàn)斗對于舊社會和舊勢力的斗爭,必須堅決,持久不斷,而且注重實力。舊社會的根柢原是非常堅固的,新運(yùn)動非有更大的力不能動搖它什么。并且舊社會還有它使新勢力妥協(xié)的好辦法,但它自己是決不妥協(xié)的。在中國也有過許多新的運(yùn)動了,卻每次都是新的敵不過舊的,那原因大抵是在新的一面沒有堅決的廣大的目的,要求很小,容易滿足。
16、經(jīng)歷一多,便能從前因而知后果。
17、長者須是指導(dǎo)者協(xié)商者,卻不該是命令者。不但不該責(zé)幼者供奉自己;而且還須用全副精神,專為他們自己,養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
18、其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
19、前清末年,滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命,有"寧贈友邦,不給家奴"的口號,漢人一知道,更恨得切齒。其實漢人何嘗不如此?吳三桂之請清兵入關(guān),便是一想到自身的利害,即"人同此心"的實例了。
20、文學(xué)有階級性,在階級社會中,文學(xué)家雖自以為"自由",自以為超了階級,而無意識地,也終受本階級的階級意識所支配,那些創(chuàng)作,并非別階級的文化罷了。
21、文學(xué)有普遍性,但有界限;也有較為永久的,但因讀者的社會體驗而生變化!挥凶兓捶怯谰,說文學(xué)獨(dú)有仙骨,是做夢的人們的夢話。
22、中國老例,一死是常常能夠增價的。
23、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民,對于極小的—點(diǎn)改革,也無不加以阻撓,表面上好像恐怕于自己不便,其實是恐怕于自己不利,但所設(shè)的口實,卻往往見得極其公正而且堂皇。
24、作者寫出創(chuàng)作來,對于其中的事情,雖然不必親歷過,最好是經(jīng)歷過!宜^經(jīng)歷,是所遇,所見,所聞,并不一定是創(chuàng)作,但所作自然也可以包含在里面。天才們無論怎樣說大話,歸根結(jié)蒂,還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼,毫無對證,本可以專靠了神思,所謂"天馬行空"似的揮寫了,然而他們寫出來的,也不過是三只眼,長頸子,就是在常見的人體上,增加了眼睛一只,增長了頸子二三尺而已。這算什么本領(lǐng),這算什么創(chuàng)造?
25、任憑你愛排場的學(xué)者們怎樣鋪張,修史時候設(shè)些什么"漢族發(fā)祥時代""漢族發(fā)達(dá)時代""漢族中興時代"的好題目,好意誠然是可感的,但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當(dāng)?shù)恼f法在這里——一,想做奴隸而不得的時代;二,暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。
26、諾貝爾賞金,梁啟超自然不配,我也不配,要拿這錢,還欠努力。世界上比我好的作家何限,他們得不到。你看我譯的那本《小約翰》,我那里做得出來,然而這作者就沒有得到。
27、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營壘里的蛀蟲,許多事都敗在他們手里。
28、溫暾之談,兩可之論,也即所謂執(zhí)中之說,公允之言,其實等于不寫而已。
29、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。以前早有路了,以后也該永遠(yuǎn)有路。
30、中國是隱士和官僚最接近的。那時很有被聘的希望,一被聘,即謂之征君:開當(dāng)鋪,賣糖葫蘆是不會被征的。我曾經(jīng)聽說有人做世界文學(xué)史,稱中國文學(xué)為官僚文學(xué)?雌饋韺嵲谝膊诲e。一方面固然由于文字難,一般人受教育少,不能做文章,但在另一方面看起來,中國文學(xué)和官僚也實在接近。
31、對敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著別人的牙眼,卻反對報復(fù),主張寬容的人,萬勿和他接近。
32、逆水行舟,也只好拉纖;順?biāo)倘缓玫煤,然而還是少不得把舵的。這拉纖把舵的好方法,雖然也可以口談,但大抵得益于試驗,無論怎么看風(fēng)看水,目的只是一個:向前。
33、中國的一般的民眾,尤其是所謂愚民,雖稱孔子為圣人,卻不覺得他是圣對于他,是恭謹(jǐn)?shù),卻不親密。但我想,能像中國的愚民那樣,懂得孔子的,恐怕世界上是再也沒有的了。不錯,孔子曾經(jīng)計劃過出色的治國的方法,但那都是為了治民眾者,即權(quán)勢者設(shè)想的方法,為民眾本身的,卻一點(diǎn)也沒有。這就是"禮不下庶人"。成為權(quán)勢者們的圣人,終于變了"敲門磚",實在也叫不得冤枉。
34、蓋天下的事,往往決計問罪在先,而搜集罪狀(普通是十條)在后也。
35、世間往往誤以兩種文學(xué)為革命文學(xué):一是在一方的指揮刀掩護(hù)之下,斥罵他的敵手的;一是紙面上寫著許多"打,打","殺,殺",或"血,血"的。如果這是"革命文學(xué)",則做"革命文學(xué)家",實在是最痛快而安全的事。
36、幻滅之來,多不在假中見真,而在真中見假。
37、被毀則報,被譽(yù)則默,正是人情之常。誰能說人的左頰既受愛人接吻而不作一聲,就得援此為例,必須默默地將右頰給仇人咬一口呢?
38、提倡白話的時候,保守者對于改革者的第一彈,是說改革者不識字,不通文,所以主張用白話。對于這些打著古文旗子的敵軍,是就用古書作"法寶",這才打退的,以毒攻毒,反而證明了反對白話者自己的不識字,不通文。要不然,這古文旗子恐怕至今還不倒下。
39、名聲的起滅,也如光的起滅一樣,起的時候,從近到遠(yuǎn),滅的時候,遠(yuǎn)處倒還留著余光。
40、美術(shù)家固然須有精熟的技工,但尤須有進(jìn)步的思想與高尚的人格。
41、而辯護(hù)古人,也就是辯護(hù)自己。
42、口重溫歷史歷史上都寫著中國的靈魂,指示著將來的命運(yùn),只因為涂飾太厚,廢話太多,所以很不容易察出底細(xì)來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光,只看見點(diǎn)點(diǎn)的碎影。
43、中國學(xué)問,待重新整理者甚多,即如歷史,就該另編一部。
44、大戰(zhàn)斗卻都為同一的目標(biāo),決不日夜記著個人的恩怨。
45、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
46、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
47、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
48、向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。
49、唾沫還是靜靜的咽下去好,免得后來自己舐回去。
50、時間就像海綿里的水,只要你愿擠,總會有的。
51、泥土和天才比,當(dāng)然是不足齒數(shù)的,然而不是堅苦卓絕者,也怕不容易做;不過事在人為,比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn),是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。
52、美術(shù)可以表見文化。美術(shù)可以輔翼道德。美術(shù)可以救援經(jīng)濟(jì)。
53、夢里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。
54、人物的模特兒也一樣,沒有專用過一個人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個拼湊起來的角色。
55、人生很窄,得失只在方寸間。人生很寬,成敗猶在千里外。
56、愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的。
57、文學(xué)史上,我沒有見過用陰謀除去了文學(xué)上的敵手,便成為文豪的人。
58、其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
59、然而我雖然自由無端的悲哀,卻也并不憤懣,因為這經(jīng)驗使我反省,看見自己了:就是我絕不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
60、照我自己想,雖然不是惡人,自從踹了古家的簿子,可就難說了。他們似乎別有心思,我全猜不出。況且他們一翻臉,便說人是惡人。我還記得大哥教我做論,無論怎樣好人,翻他幾句,他便打上幾個圈;原諒壞人幾句,他便說"翻天妙手,與眾不同"。我那里猜得到他們的心思,究竟怎樣;況且是要吃的時候。
61、而我的心也仿佛同時變了鉛塊,很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕,他只是很重很重地墮著,墮著。
62、阿Q不獨(dú)是姓名籍貫有些渺茫,連他先前的"行狀"也很渺茫。
63、惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才真有進(jìn)步。
64、和朋友談心,不必留心,但和敵人對面,卻必須刻刻防備。
65、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。
66、真也無怪有些慈悲心腸人不愿意看野史,聽故事;有些事情,真也不像人世,要令人毛骨悚然,心里受傷,永不全愈的。殘酷的事實盡有,莫如不聞,這才可以保全性靈,也是"是以君子遠(yuǎn)庖廚也"的意思。
67、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、發(fā)育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。
68、他們忘卻了紀(jì)念,紀(jì)念也忘卻了他們。
69、萬家墨面沒蒿萊,敢有歌吟動地哀。
70、必然要有自信的勇氣,才會有事情的勇氣。
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