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魯迅名人名言語錄匯總(精選70句)
偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。本篇文章是小編整理的魯迅名人名言語錄,歡迎大家分享借鑒。
1、那特色是在從頭看到末尾,終于等于不看。
2、我獨自遠(yuǎn)行,不但沒有你,并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己。
3、所謂"雅人",原不是一天雅到晚的,即使睡的是珠羅帳,吃的是香稻米,但那根本的睡覺和吃飯,和俗人究竟也沒有什么大不同;就是肚子里盤算些掙錢固位之法,自然也不能絕無其事。但他的出眾之處,是在有時又忽然能夠"雅"。倘使揭穿了這謎底,便是所謂"殺風(fēng)景",也就是俗人,而且?guī)Ю哿搜湃,使他雅不下去?未能免俗"了。若無此輩,何至于此呢?所以錯處總歸在俗人這方面。
4、我不是高僧,沒有涅槃的自由,卻還有生之留戀,我于是逃走。
5、說話到有人厭惡,比毫無動靜來,還是一種幸福。
6、多有不自滿的人的種族,永遠(yuǎn)前進(jìn),永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族。禍哉,禍哉!
7、在我自己,總仿佛覺得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻,將各個分離,使大家的心無從相印。這就是我們古代的聰明人,即所謂圣賢,將人們分為十等,說是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了,但那鬼魂卻依然存在,并且,變本加厲,連一個人的身體也有了等差,使手對于足也不免視為下等的異類。
8、有一種可嘆的事,是讀者的感覺,往往還是叭兒靈。叭兒明白了,他們還不懂,甚而至于連譏刺,反話,也不懂。現(xiàn)在的青年,似乎所注意的范圍,大抵很狹小,這卻比文壇上之多叭兒更可慮。
9、無論如何,我總覺得洋鬼子比中國人文明,貨只管排,而那品性卻很有可學(xué)的地方。這種敢于指摘自己國度的錯誤的,中國人就很少。
10、不是上帝,哪里能夠超然世外,真下公平的批評。人自以為"公平"的時候,就已經(jīng)有些醉意了。世間都以"黨同伐異"為非,可是誰也不做"黨異伐同"的事。
11、要啟蒙,即必須能懂。懂的標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然不能俯就低能兒或白癡,但應(yīng)該著眼于一般的大眾……
12、先前的人,只知道"為兒孫作馬牛",固然是錯誤的,但只顧現(xiàn)在,不想將來,"任兒孫作馬牛",卻不能不說是一個更大的錯誤。
13、我恐怕是以不好見客出名的。但也不盡然,我所怕見的是談不來的生客,熟識的不在內(nèi),因為我可以不必裝出陪客的態(tài)度。我這里的客并不多,我喜歡寂寞,又憎惡寂寞。
14、紳士將一點騙人的自以為所謂恩惠,頒給下等人,而下等人不大感謝時,則斥之日"不識抬舉!"
15、一切文物,都是歷來的無名氏所逐漸的造成。
16、人們遇到要支持自己的主張的時候,有時會用一枝粉筆去搪對手的臉,想把他弄成丑角模樣,來襯托自己是正生。但那結(jié)果,卻常常適得其反。
17、長者須是指導(dǎo)者協(xié)商者,卻不該是命令者。不但不該責(zé)幼者供奉自己;而且還須用全副精神,專為他們自己,養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
18、一道濁流,固然不如一杯清水的干凈而澄明,但蒸溜了濁流的一部分,卻就有許多杯凈水在。
19、放開度量,大膽地,無畏地,將新文化盡量地吸收。
20、一般的幻滅的悲哀,我以為不在假,而在以假為真。
21、我覺得以文字結(jié)怨于小人,是不值得的。至于我,其實乃是箭在弦上,不得不發(fā)。
22、無產(chǎn)者的革命,乃是為了自己的解放和消滅階級。
23、中國太難改變了,即使搬動一張桌子,改裝一個火爐,幾乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬動,能改裝。不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動彈的。我想這鞭子總要來,……總要打到的。
24、要做解放子女的父母,也應(yīng)預(yù)備一種能力。便是自己雖然已經(jīng)帶著過去的色采,卻不失獨立的本領(lǐng)和精神,有廣博的趣味,高尚的娛樂。
25、倘是咬人之狗,我覺得都在可打之列,無論它在岸上或在水中。
26、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣,不但本紀(jì)咧,列傳咧,要擺"史架子";里面也不敢說什么。據(jù)說,字里行間是也含著什么褒貶的,但誰有這么多的心眼兒來猜悶壺盧。……野史和雜說自然也免不了有訛傳,挾恩怨,但看往事卻可以較分明,因為它究竟不像正史那樣地裝腔作勢。
27、清朝雖然尊崇朱子,但止于"尊崇",卻不許"學(xué)樣",因為一學(xué)樣,就要講學(xué),于是而有學(xué)說,于是而有門徒,于是而有門戶,于是而有門戶之爭,這就是為"太平盛世"之累。況且以這樣的‘名儒"而做官,便不免以‘名臣"自居,"妄自尊大"。
28、動植之間,無脊椎和脊椎動物之間,都有中間物;或者簡直可以說,在進(jìn)化的鏈子上,一切都是中間物。
29、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營壘里的蛀蟲,許多事都敗在他們手里。
30、倘沒有鼓勵和切磋,恐怕也很容易陷于自足。
31、對敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著別人的牙眼,卻反對報復(fù),主張寬容的人,萬勿和他接近。
32、沒有;中破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國是不會有真的新文藝的。
33、歷史決不倒退,文壇是無須悲觀的。
34、凡批評家的對于文人,或文人們的互相評論,各各"指其所短,揚其所長"固可,即"掩其所短,稱其所長"亦無不可。然而那一面—定得有"所長",這一面—定得有明確的是非,有熱烈的好惡。
35、危險令人緊張,緊張令人覺到自己生命的力。
36、日本和中國的人們之間,是一定會有互相了解的時候的。
37、清朝的考據(jù)家有人說過,"明人好刻古書而古書亡",因為他們妄行校改。我以為這之后,則清人纂修四庫全書而古書亡,因為他們變亂舊式,刪改原文;今人標(biāo)點古書而古書亡,因為他們亂點一通,佛頭著糞:這是古書的水火兵蟲以外的三大厄。
38、夫近乎"持中"的態(tài)度大概有二:一者"非彼即此",二者"可彼可此"也。前者是無主意,不盲從,不附勢,或者別有獨特的見解;后者則是"騎墻",或是極巧妙的"隨風(fēng)倒"了,然而在中國最得法,所以中國人的"持中"大概是這個。倘改篡了舊對聯(lián)來說明,就該是:"似戰(zhàn),似和,似守;似死,似降,似走。"中國人向來有點自大!豢上]有"個人的自大",都是"合群的愛國的自大"。
39、埋葬奴隸主義對一切事無不馴良,卻決不是美德,也許簡直倒是沒出息。
40、世界的進(jìn)步,當(dāng)然大抵是從流血得來。
41、豫言者,即先覺,每為故國所不容,也每受同時人的迫害,大人物也時常這樣。他要得人們的恭維贊嘆時,必須死掉,或者沉默,或者不在面前。
42、所謂名家,大抵徒有其名,實則空洞,其作品且不及無名小卒。
43、我只可以說出我為別人設(shè)計的話,就是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者,無論是誰,我們都反抗他,撲滅他!可是還得附加幾句話以免誤解,就是:我之所謂生存,并不是茍活;所謂溫飽,并不是奢侈;所謂發(fā)展,也不是放縱。
44、中國青年之至死不屈者,亦常有之。
45、據(jù)我看來,要防一個不好的結(jié)果,就是白用了許多犧牲,而反為巧人取得自利的機(jī)會,這種在中國是常有的。
46、惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚起來,中國才有真進(jìn)步!菜"民魂"的,有時仍下免為"官魂",這是鑒別魂靈者所應(yīng)該十分注意的。
47、優(yōu)良的人物,有時候是要靠別種人來比較,襯托的,例如上等與下等,好與壞,雅與俗,小器與大度之類。沒有別人,即無以顯出這一面之優(yōu),所謂"相反而實相成"者,就是這。
48、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之后。
49、沉著、勇猛,有辨別,不自私。
50、只要從來如此,便是寶貝……
51、莫非他造塔的時候,竟沒有想到塔是終究要倒的么?
52、要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可。
53、應(yīng)做的功課已完而有余暇,大可以看看各樣的書,即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。
54、創(chuàng)造新陸地的,不是那滾滾的波浪。
55、歷史的必然要求和這個要求的實際。
56、現(xiàn)在的所謂教育,世界上無論那一國,其實都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。要適如其分,發(fā)展各各的個性,這時候還未到來。
57、無論從那里來的,只要是食物,壯健者大抵就無需思索,承認(rèn)是吃的東西。惟有衰病的,卻總常想到害胃,傷身,特有許多禁例,許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由,例如吃固無妨,而不吃尤穩(wěn),食之或當(dāng)有益,然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的,自己先已失了活氣了。
58、其實,先驅(qū)者本是容易變成伴腳石的。
59、我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了,沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死亡。
60、其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
61、在晴天之下,旋風(fēng)忽來,便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
62、只要能培一朵花,就不妨做做會朽的腐草。
63、阿Q的錢便在這樣的歌吟之下,漸漸的輸入別個汗流滿面的人物的腰間。他終于只好擠出堆外,站在后面看,替別人著急,一直到散場,然后戀戀的回到土谷祠,第二天,腫著眼睛去工作。
64、應(yīng)該怎樣做,我說不出來,因為自己的作文,是由于多看和多練習(xí),此外并無心得或方法的。
65、在生活的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。
66、和朋友談心,不必留心,但和敵人對面,卻必須刻刻防備。
67、偉大的成績和辛勤的勞動成正比例,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。
68、我心里有兩個人,一個是你,另一個也是你。
69、人必需糊口著,愛才有所附麗。
70、戰(zhàn)士的日常糊口,是并不全部可歌可泣的,然而又無反面可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實際上的戰(zhàn)士。
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