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魯迅名言說說

時間:2024-06-27 16:36:33 魯迅的名言 我要投稿

魯迅名言說說大全90句

  友誼是兩顆心真誠相待,而不是顆心對另顆心的敲打。下面這篇是小編搜索整理的魯迅名言說說,歡迎大家前來欣賞。

魯迅名言說說大全90句

1、走上人生的旅途吧。前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。

2、當我沉默的時候,我感到充實;我將開口,然而又感到空虛。

3、我似乎打了一個寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。

4、那唯一的盆景萬年青的闊葉又已消失在昏暗中,破絮一般的白云間閃出星點,黑暗就從此開頭。

5、無論什么事,如果不斷收集材料,積之十年,總可成一學者。

6、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之后。

7、自有歷史以來,中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的,非人類所能忍受的楚痛,也都身受過,每一考查,真教人覺得不像活在人間。

8、愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的話。

9、創(chuàng)作翻譯和批判,我沒有研究過等次,但我都給以相當?shù)淖鹬。對于常被奚落的翻譯和介紹,也不輕視,反以為力量是非同小可的。

10、黑暗的吞噬之力,往往勝于孤軍……

11、我看中國有許多知識分子,嘴里用各種學說和道理,來粉飾自己的行為,其實卻只顧自己一個的便利和舒服,凡有被他遇見的,都用作生活的材料,一路吃過去,像白蟻一樣,而遺留下來的,卻只是一條排泄的糞。社會上這樣的東西一多,社會是要糟的。

12、有些改革者,是極愛談改革的,但真的改革到了身邊,卻使他恐懼。

13、我就是這樣,并不想以騎墻或陰柔來買人尊敬。

14、我并沒有略存求得稱譽,報答之心。

15、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

16、獨有靠了一兩本"西方"的舊批評論,或則撈一點頭腦板滯的先生們的唾余,或則仗著中國固有的什么天經(jīng)地義之類的,也到文壇上來踐踏,則我以為委實太濫用了批評的權威。試將粗淺的事實來比罷:譬如廚子做菜,有人品評他壞,他固不應該將廚刀鐵釜交給批評者,說道你試來做一碗好的看:但他卻可以有幾條希望,就是望吃菜的沒有"嗜癡之癖",沒有喝醉了酒,沒有害著熱病,舌苔厚到二三分。

17、丟開了當面的緊要的敵人,卻專一要討論槍的亮不亮(此說如果發(fā)表,一定又有人來辯文學遺產(chǎn)和槍之不同的),我覺得實在可以說是打岔。我覺得現(xiàn)在以襲擊敵人為第一火……

18、當我在家鄉(xiāng)的村子里看中國舊戲的時候,是還未被教育成"讀書人"的時候,小朋友大抵是農(nóng)民。愛看的是翻筋斗,跳老虎,……對于劇情,似乎都不大和我們有關系。大面和老生的爭城奪地,小生和正旦的離合悲歡,全是他們的事,捏鋤頭柄人家的孩子,自己知道是決不會登壇拜將,或上京赴考的。

19、一個人的言行,總有二部分愿意別人知道,或者不妨給別人知道,但有二部分卻不然。然而一個人的脾氣,又偏愛知道,別人不肯給人知道的一部分。

20、無論是學文學的,學科學的,他應該先看一部關于歷史的簡明而可靠的書。

21、中國人不但"不為戎首","不為禍始",甚至于"不為福先"。所以凡事都不容易有改革;前驅(qū)和闖將,大抵是誰也怕得做。

22、就是為了一點點犒賞,不但安于做奴才,而且還要做更廣泛的奴才,還得出錢去買做奴才的權利,這是墮民以外的自由人所想不到的罷。

23、必須敢于正視,這才可望敢想,敢說,敢做,敢當。

24、青年又何能一概而論?有醒著的,有睡著的,有昏著的,有躺著的,有玩著的,此外還多。但是,自然也有要前進的。

25、魔鬼手上,終有漏光的處所,掩不住光明。

26、文學有普遍性,但有界限;也有較為永久的,但因讀者的社會體驗而生變化!挥凶兓,即非永久,說文學獨有仙骨,是做夢的人們的夢話。

27、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民,對于極小的—點改革,也無不加以阻撓,表面上好像恐怕于自己不便,其實是恐怕于自己不利,但所設的口實,卻往往見得極其公正而且堂皇。

28、古之秀才,自以為無所不曉,于是有"秀才不出門,而知天下事"這自負的漫天大謊。其實是"秀才雖出門,不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛,對于天下事,哪里看得分明,想得清楚。

29、中國古人,常欲得其"全",就是制婦女用的"烏雞白鳳丸,’也將全雞連毛血都收在丸藥里,方法固然可笑,主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人,決定得不到花果。

30、滿身國粹,也于實際上的做奴才并無妨礙。

31、郭君要說些什么罷?這位先生是盡力保衛(wèi)自己光榮的舊旗的豪杰。

32、中國各處是壁,然而無形,像"鬼打墻"一般,使你隨時能"碰"。能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。

33、由我想來,一做過編輯,交際是一定多起來的,而無聊的人,也就乘虛而入,此后可以仍舊只與幾個老朋友往還,而有些不可靠的新交,你斷絕往來,以省無謂的口舌,也可以節(jié)省時間,自己看書。

34、將革命使一般人理解為非?膳碌氖,擺著一種極左傾的兇惡的面貌,好似革命一到,一切非革命者就都得死,令人對革命只抱著恐怖。其實革命是并非教人死而是教人活的。

35、我生長于都市的大家庭里,從小就受著古書和師傅的教訓,所以也看得勞苦大眾和花鳥一樣。有時感到所謂上流社會的虛偽和腐敗時,我還羨慕他們的安樂。但我母親的母家在農(nóng)村,使我能夠間或和許多農(nóng)民相親近,逐漸知道他們是畢生受著壓迫,很多苦痛,和花鳥并不一樣了。

36、倘用暗殺就可以把人嚇倒,暗殺者就會更跋扈起來。他們造謠,說我已逃到青島,我更非住在上海不可,并且寫文章罵他們,還要出版,試看最后到底是誰滅亡。

37、經(jīng)驗的所得的結果無論好壞,都要很大的犧牲,雖是小事情,也免不掉要付驚人的代價。

38、凡對于時弊的攻擊,文字須與時弊同時滅亡,因為正如白血輪之釀成瘡癤一般,倘非自身也被排除,則當它的生命的存留中,也即證明著病菌尚在。

39、有時也覺得寬恕是美德,但立刻也疑心這話是怯漢所發(fā)明,因為他沒有報復的勇氣;或者倒是卑怯的壞人所創(chuàng)造,因為他貽害于人而怕人來報復,便騙以寬恕的美名。

40、人而沒有"堅信",狐狐疑疑,也許并不是好事情,因為這也就是所謂"無特操"。但我以為信運命的中國人而又相信運命可以轉移,卻是值得樂觀的。

41、我的作品在《新青年》上,步調(diào)是和大家大概一致的,所以我想,這些確可以算作那時的"革命文學"。這些也可以說,是"遵命文學"。我所遵奉的,是那時革命的前驅(qū)者的命令,也是我自己所愿意遵奉的命令,決不是皇上的圣旨,也不是金錢和真的指揮刀。

42、古人說,不讀書便成愚人,那自然也不正確的。然而世界卻正由愚人造成,聰明人決不能支持世界,尤其是中國的聰明人。

43、埋葬奴隸主義對一切事無不馴良,卻決不是美德,也許簡直倒是沒出息。

44、"流言"本是畜類的武器,鬼域的手段,實在應該不信它。

45、至于現(xiàn)在似的發(fā)明了許多火器的時代,交兵就都用壕塹戰(zhàn)。這并非吝惜生命,乃是不肯虛擲生命,因為戰(zhàn)土的生命是寶貴的。在戰(zhàn)士不多的地方,這生命就愈寶貴。所謂寶貴者,并非"珍藏于家",乃是要以小本錢換得極大的利息,至少,也必須賣買相當。

46、我們的乏的古人想了幾二千年,得到一個制馭別人的巧法:可壓服的將他壓服,否則將他抬高。而抬高也就是—種壓服的手段,常常微微示意說,你應該這樣,倘不,我要將你摔下來了。

47、近幾時我想看看古書,再來做點什么書,把那些壞種的祖墳刨一下。

48、被毀則報,被譽則默,正是人情之常。誰能說人的左頰既受愛人接吻而不作一聲,就得援此為例,必須默默地將右頰給仇人咬一口呢?

49、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。

50、到現(xiàn)在,到處還有民謠,山歌,漁歌等,這就是不識字的詩人的作品:也傳述著童話的故事,這就是不識字的小說家的作品;他們,就都是不識字的作家!蛔R字的作家雖然不及文人的細膩,但他卻剛健,清新。

51、現(xiàn)在做人,似乎只能隨時隨手做點有益于人之事,倘其不能,就做些利己而不損人之事,又不能,則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事,我是反對的,如強盜之放火是也。

52、美術家固然須有精熟的技工,但尤須有進步的思想與高尚的人格。

53、我覺得革命以前,我是做奴隸;革命以后不多久,就受了奴隸的騙,變成他們的奴隸了。

54、我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會狀態(tài),這才較為確鑿。要不然,是很容易近乎說夢的。

55、人生卻不在拼湊,而在創(chuàng)造,幾千百萬的活人在創(chuàng)造。

56、寫什么是一個問題,怎么寫又是一個問題。

57、大戰(zhàn)斗卻都為同一的目標,決不日夜記著個人的恩怨。

58、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

59、人類總不會寂寞,以為生命是進步的,是天生的。

60、一個人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。

61、中國人沒記性,因為沒記性,所以昨天聽過的話,今天忘記了,明天再聽到,還是覺得很新鮮。做事也是如此,昨天做壞了的事,今天忘記了,明天做起來,也還不是「仍舊貫」的老調(diào)子。

62、我的確時時解剖別人,然而更多的是更無情面地解剖我自己。

63、人類總有一種理想,一種希望。雖然高下不同,必須有個意義。自他兩利固好,至少也得有益本身。

64、讀書無嗜好,就不能盡其多,不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好。廣然后深,博然后專。

65、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。

66、唱戲憑嗓子,鋤地憑膀子。

67、金子做了骨髓,也還是站不直。

68、昔者初民,見天地萬物,變異不常,其諸現(xiàn)象,又出于人力所能以上,則自造眾說以解釋之;凡所解釋,今謂之神話。

69、你看,那時我們預想的,可有一件如意。

70、早已成為渣滓,只值得煩厭和唾棄。

71、我每看運動會時,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃時中國將來的脊梁。

72、中國一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的弔客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。

73、倘只看書,便變成書櫥。

74、發(fā)思古之幽情,往往為了此刻。

75、當我幼小的時候,本就愛看快艦激起的浪花,洪爐噴出的烈焰。不但愛看,還想看清?上麄兌枷⑾⒆兓茫罒o定形。雖然凝視又凝視,總不留下怎樣一定的跡象。

76、戰(zhàn)士死了的時候,蒼蠅所首先發(fā)見的是他的缺點和傷痕,嘬簦營營地叫,以為得意,以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了,不再來揮去牠們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫,自以為倒是不朽的聲音,因為牠們的完全,遠在戰(zhàn)士之上。的確的,誰也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點和創(chuàng)傷。然而,有缺點的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。

77、照我自己想,雖然不是惡人,自從踹了古家的簿子,可就難說了。他們似乎別有心思,我全猜不出。況且他們一翻臉,便說人是惡人。我還記得大哥教我做論,無論怎樣好人,翻他幾句,他便打上幾個圈;原諒壞人幾句,他便說"翻天妙手,與眾不同"。我那里猜得到他們的心思,究竟怎樣;況且是要吃的時候。

78、這是我積久才看出來的,但同時也如赫胥黎的論定"人類在宇宙間的位置"一般,自覺了我在這里的位置:不過是叭兒狗和油雞之間。

79、我不信;但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處,尋覓子君;只見幾件破舊而黯淡的家具,都顯得極其清疏,在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。

80、即使是天才,生下來的第一聲啼哭也絕不會是一首好詩。

81、應該怎樣做,我說不出來,因為自己的作文,是由于多看和多練習,此外并無心得或方法的。

82、自由固不是錢所買到的,但能夠為錢而賣掉。

83、學習專看文學書,也是不好的。先前的文學青年,往往厭惡數(shù)學、理化、史地、生物學,以為這些都無足輕重,后來變成連常識也沒有。

84、踏上人生的旅途罷。前途很遠,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

85、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。

86、我的確時時解剖別人,然而的是無情地解剖我自己。

87、只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣,採過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

88、萬家墨面沒蒿萊,敢有歌吟動地哀。

89、時刻就是性命。無端的空耗別人的時刻,其實是無異于謀財害命。

90、偉大的后果和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,古跡就可以締造出來。

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