魯迅名言說說(通用80句)
中國(guó)的文明,就是這樣破壞了又修補(bǔ),破壞了又修補(bǔ)的疲乏傷殘可憐的東西。這篇文章是小編搜索整理的魯迅名言說說,僅供參考,希望能夠幫助到您。
1、過去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪非空虛。
2、我的文章不是涌出來的,是擠出來的。聽的人往往誤解為謙遜,其實(shí)是真情。
3、和尚沒有老婆,小菩薩哪里來?
4、在宇宙的森羅萬象中,我的胃痛當(dāng)然不過是小事,或者簡(jiǎn)直不算事。
5、他所談的我?guī)缀醵纪浟耍扔诓徽劇?/p>
6、走上人生的旅途吧。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。
7、文人的遭殃,不在于他生前的被攻擊和被冷落,而是在"一暝之后,言行兩亡,于是無聊之徒,謬托知己,是非峰起,既以自炫,又以賣錢,連死尸也成了他們的沽名獲利之具"
8、要估定人的偉大,則精神上的大和體格上的大,那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小,前者卻見得愈大。
9、有一種可嘆的事,是讀者的感覺,往往還是叭兒靈。叭兒明白了,他們還不懂,甚而至于連譏刺,反話,也不懂。現(xiàn)在的青年,似乎所注意的范圍,大抵很狹小,這卻比文壇上之多叭兒更可慮。
10、若與狗奮戰(zhàn),親手打其落水,則雖用竹竿又在水中從而痛打之,似乎也非已甚,不得與前二者同論。
11、笑里可以藏刀,自稱酷愛和平的人民,也會(huì)有殺人不見血的武器,那就是造謠言。謠言世家的子弟,是以謠言殺人,也以謠言被殺的。
12、我的祖父是做官的,到父親才窮下來,所以我其實(shí)是"破落戶子弟"。因?yàn)槲易约菏沁@樣的出身,明白底細(xì),所以別的破落戶子弟的裝腔作勢(shì),和暴發(fā)戶子弟之自鳴風(fēng)雅,給我一解剖,他們便弄得一敗涂地,我好像一個(gè)"戰(zhàn)士"了。使我自己說,我大約也還是一個(gè)破落戶,不過思想較新,也時(shí)常想到別人和將來,因此也比較的不十分自私自利而已。
13、以為不抵抗將軍下臺(tái),"不抵抗"就一定跟著下臺(tái)了。這是不懂邏輯:將軍是一個(gè)人,而不抵抗是一種主義,人可以下臺(tái),主義卻可以仍舊留在臺(tái)上的。
14、我還想生活,在這社會(huì)里!褪瞧顾^正人君子也者之流多不舒服幾天,所以自己便特地留幾片鐵甲在身上,站著,給他們的世界上多有一點(diǎn)缺陷。
15、這兩部小說(指《毀滅》和《鐵流》——編者),雖然粗制,卻并非濫造,鐵的人物和血的戰(zhàn)斗,實(shí)在夠使描寫多愁善病的才子和千嬌百媚的佳人的所謂"美文",在這面前淡到毫無蹤影。
16、平生所作事,決不能如來世之意,但自問數(shù)十年來,于自己保存之外,也時(shí)時(shí)想到中國(guó),想到將來,頗為大家出一點(diǎn)微力,卻可以自白的。
17、一切文物,都是歷來的無名氏所逐漸的造成。
18、無論是學(xué)文學(xué)的,學(xué)科學(xué)的,他應(yīng)該先看一部關(guān)于歷史的簡(jiǎn)明而可靠的書。
19、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn),正在革命中,那有功夫做文學(xué)。我們且想想:在生活困乏中,一面拉車,一面"之乎者也’,到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩的,那一定不是自己在種田;雇了幾個(gè)人替他種田,他才能吟他的詩;真要種田,就沒有功夫做詩。
20、青年又何能一概而論?有醒著的,有睡著的,有昏著的,有躺著的,有玩著的,此外還多。但是,自然也有要前進(jìn)的。
21、中國(guó)人一向喜歡造些和大人物相關(guān)的名勝,石門有"子路止宿處",泰山上有"孔子小天下處";一個(gè)小山洞,是埋著大禹,幾堆大土堆,便葬著文武和周公。
22、膽子大和胡說亂罵,是相似而實(shí)非的。
23、這些(以前的)人身攻擊的文字中,有盧冀野作,有郭沫若的化名之作,先生一定又大吃一驚了罷,但是,人們是往往這樣的。
24、滿身國(guó)粹,也于實(shí)際上的做奴才并無妨礙。
25、清朝雖然尊崇朱子,但止于"尊崇",卻不許"學(xué)樣",因?yàn)橐粚W(xué)樣,就要講學(xué),于是而有學(xué)說,于是而有門徒,于是而有門戶,于是而有門戶之爭(zhēng),這就是為"太平盛世"之累。況且以這樣的‘名儒"而做官,便不免以‘名臣"自居,"妄自尊大"。
26、七日一報(bào),十日一談,收羅廢料,裝進(jìn)讀者的腦子里去,看過一年半載,就滿腦都是某闊人如何摸牌,某明星如何打嚏的典故。開心是自然也開心的。但是,人世卻也要完結(jié)在這些歡迎開心的開心的人們之中的罷。
27、科學(xué)來替換了這迷信,那么,定命論的思想,也就和中國(guó)人離開了。假定真有這一日,則和尚,道士,巫師,星相家,風(fēng)水先生……的寶座,就都讓給了科學(xué)家,我們也不必整年的見神見鬼了。
28、歷舉對(duì)手之語,從頭至尾,逐一駁去,雖然犀利,而不沉重,且罕有正對(duì)"論敵"之要害,僅以一擊給與致命的重傷者。
29、人間世事,恨和尚往往就恨袈裟。
30、維持現(xiàn)狀說是任何時(shí)候都有的,贊成者也不會(huì)少,然而在任何時(shí)候都沒有效,因?yàn)樵趯?shí)際上決定做不到。假使古時(shí)候用此法,就沒有今之現(xiàn)狀,今用此法,也就沒有將來的現(xiàn)狀,直至遼遠(yuǎn)的將來,一切都和太古無異。
31、不要只用力于抹殺別個(gè),便和自己一樣的空無,而必須跨過那站著的前人,比前人更加高大。
32、敵人不足懼,最令人寒心而且灰心的,是友軍中的從背后來的暗箭;受傷之后,同一營(yíng)壘中的快意的笑臉。因此,倘受了傷,就得躲入深林,自己舐干,扎好,給誰也不知道。我以為這境遇,是可怕的。我倒沒有什么灰心,大抵休息一會(huì),就仍然站起來,然而好像終競(jìng)也有影響,不但顯于文章上,連自己也覺得近來還是"冷"的時(shí)候多了。
33、有好茶喝,會(huì)喝好茶,是一種"清福"。不過要享這"清福",首先就須有工夫,其次是練習(xí)出來的特別的感覺。由這一極瑣屑的經(jīng)驗(yàn),我想,假使是一個(gè)使用筋力的工人,在喉干欲裂的時(shí)候,那么,即使給他龍井芽茶,珠蘭窨片,恐怕他喝起來也未必覺得和熱水有什么大區(qū)別罷。所謂"秋思",其實(shí)也是這樣的,騷人墨客,會(huì)覺得什么"悲哉秋之為氣也",風(fēng)雨陰晴,都給他一種刺戟,一方面也就是一種"清福",但在老農(nóng),卻只知道每年的此際,就要割稻而已。
34、有時(shí)也覺得寬恕是美德,但立刻也疑心這話是怯漢所發(fā)明,因?yàn)樗麤]有報(bào)復(fù)的勇氣;或者倒是卑怯的壞人所創(chuàng)造,因?yàn)樗O害于人而怕人來報(bào)復(fù),便騙以寬恕的美名。
35、我本是常常出門的,不過近來知道了我們的元帥深居簡(jiǎn)出,只令別人出外奔跑,所以我也不如只在家里坐了。記得托爾斯泰的什么小說說過,小兵打仗,是不想到危險(xiǎn)的,但一看見大將面前防彈的鐵板,卻就也想到了自己,心跳得不敢上前了。但如元帥以為生命價(jià)值,彼此不同,那我也無話可說,只好被打軍棍。
36、達(dá)夫那一篇文,的確寫得好;他的態(tài)度,比忽然自稱"第四階級(jí)文學(xué)家‘的好得多了。
37、所可惜的,是左翼作家之中,還沒有農(nóng)工出身的作家。
38、一個(gè)人處在沉悶的時(shí)代,是容易喜歡看古書的,作為研究,看看也不要緊,不過深入之后,就容易受其浸潤(rùn),和現(xiàn)代離開。
39、所寫的事跡,大抵有一點(diǎn)見過或聽過的緣由,但決不全用這事,只是采取一端,加以改造,或生發(fā)開去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模持兒也一樣,沒有專用過一個(gè)人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來的腳色。
40、被毀則報(bào),被譽(yù)則默,正是人情之常。誰能說人的左頰既受愛人接吻而不作一聲,就得援此為例,必須默默地將右頰給仇人咬一口呢?
41、我一向是相信進(jìn)化論的,總以為將來必勝于過去,青年必勝于老人,對(duì)于青年,我敬重之不暇,往往給我十刀,我只還他一箭。然而后來我明白我倒是錯(cuò)了!以趶V東,就目睹了同是青年,而分成兩大陣營(yíng),或則投書告密,或則助官捕人的事實(shí)!我的思路因此轟毀,后來便時(shí)常用了懷疑的眼光去看青年,不再無條件的敬畏了。
42、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
43、我的作品,太黑暗了,因?yàn)槲页SX得惟"黑暗與虛無"乃是"實(shí)有",卻偏要向這些作絕望的抗戰(zhàn),所以很多偏激的聲音。
44、世間實(shí)在還有寫不進(jìn)小說里去的人。倘寫進(jìn)去,而又逼真,這小說便被毀壞。譬如畫家,他畫蛇,畫鱷魚,畫龜,畫果子殼,畫字紙簍,畫垃圾堆,但沒有誰畫毛毛蟲,畫癲瘡,畫鼻涕,畫大便,就是一樣的道理。
45、到大眾中去學(xué)習(xí),……以至要大眾自己來寫作,都不錯(cuò)。
46、我以為要論作家的作品,必須兼想到周圍的情形。
47、只要是地位,尤其是利害—不相同,則兩國(guó)之間不消說,就是同國(guó)的人們之間,也不容易互相了解的。
48、寫什么是一個(gè)問題,怎么寫又是一個(gè)問題。
49、世界因?yàn)樯a(chǎn)過剩,所以鬧經(jīng)濟(jì)恐慌。雖然同時(shí)有三千萬以上的工人挨餓,但是糧食過剩仍舊是"客觀現(xiàn)實(shí)",否則美國(guó)不會(huì)賒借麥粉給我們,我們也不會(huì)"豐收成災(zāi)"。
50、古時(shí)候有牽牽連連的"瓜蔓抄",我是知道的,但總以為這是古時(shí)候的事,直到事實(shí)給了我教訓(xùn),我才分明省悟了做今人也和做古人一樣難。
51、我好象只牛,吃的是草,擠出的是奶血。
52、倘只看書,便變成書櫥。
53、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
54、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人,戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人,都如入無人之境。"土崩瓦解"這四個(gè)字,真是形容得有自知之明。
55、中國(guó)覺醒的人,為想隨順長(zhǎng)者解放幼者,便須—面清潔舊帳,一面開辟新路!"自己背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑感的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的.度日,合理的做人。"這是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。
56、莫非他造塔的時(shí)候,竟沒有想到塔是終究要倒的么?
57、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書——比如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書;學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子,對(duì)于別人,別事,可以有更深的了解。
58、所以我就有一種偏見,以為天下本無所謂閑事,只因?yàn)闆]有這許多遍管的精神和力量,于是便只好抓一點(diǎn)來管。
59、人世間真是難處的地方,說一個(gè)人"不通世故",固然不是好話,但說他"深于世故"也不是好話。
60、金子做了骨髓,也還是站不直。
61、其實(shí),先驅(qū)者本是容易變成伴腳石的。
62、自然賦于人們的不調(diào)和還很多,人們自己萎縮墮落退步的也還很多,然而生命決不因此回頭。
63、生活太安逸了,工作就會(huì)被生活所累了。
64、我不過一個(gè)影,要?jiǎng)e你而沉沒在黑暗里了。
65、人類總不會(huì)寂寞,以為性命是進(jìn)步的,是天生的。
66、改造自我,總比禁止別人來的難。
67、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?
68、但我也沒有在古今的名人中,發(fā)見能夠確保決無虛偽的人,所以對(duì)于人,我以為只能隨時(shí)取其一段一節(jié)。
69、當(dāng)我幼小的時(shí)候,本就愛看快艦激起的浪花,洪爐噴出的烈焰。不但愛看,還想看清?上麄兌枷⑾⒆兓,永無定形。雖然凝視又凝視,總不留下怎樣一定的跡象。
70、凡事總須研究,才會(huì)明白。
71、如果我能夠,我要寫下我的悔恨和悲哀,為子君,為自己。
72、人生得一知己足矣。
73、學(xué)習(xí)?次膶W(xué)書,也是不好的。先前的文學(xué)青年,往往厭惡數(shù)學(xué)理化史地生物學(xué),以為這些都無足輕重,后來變成連常識(shí)也沒有。
74、那里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
75、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。
76、學(xué)習(xí)?次膶W(xué)書,也是不好的。先前的文學(xué)青年,往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué),以為這些都無足輕重,后來變成連常識(shí)也沒有。
77、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。
78、青年人先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó):大膽地說話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
79、只有孔乙己來了,才可以笑幾聲。
80、在人生的路上,將血一滴一滴地滴已往,以飼別人,雖自覺徐徐瘦弱,也覺得快樂。
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