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魯迅名言說說

時間:2022-10-22 09:58:55 魯迅的名言 我要投稿

魯迅名言說說100句精選

  動植之間,無脊椎和脊椎動物之間,都有中間物;或者簡直可以說,在進化的鏈子上,一切都是中間物。下面這篇文章是小編收集整理的魯迅名言說說,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

魯迅名言說說100句精選

1、過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜,因為我借此知道它曾經(jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜,因為我借此知道它還非空虛。

2、其實地上本沒有路,走的人多了,便成了路。

3、走上人生的旅途吧。前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。

4、我要向著新的生路跨進第一步去,我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說謊做我的前導。

5、我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

6、悲劇就是對美的毀滅,越美的東西被毀,其悲劇性就越強。

7、現(xiàn)在的所謂教育,世界上無論那一國,其實都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機器的方法罷了。要適如其分,發(fā)展各各的個性,這時候還未到來。

8、在我自己,總仿佛覺得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻,將各個分離,使大家的心無從相印。這就是我們古代的聰明人,即所謂圣賢,將人們分為十等,說是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了,但那鬼魂卻依然存在,并且,變本加厲,連一個人的身體也有了等差,使手對于足也不免視為下等的異類。

9、所以中國的國魂里大概總有這兩種魂:官魂和匪魂。

10、青年向來有一惡習,即厭惡科學,便作文學家,不能作文,使作美術(shù)家,留長頭發(fā),放大領(lǐng)結(jié),事情便算了結(jié)。較好者則好大喜功,喜看"未來派""立方派"作品,而不肯作正正經(jīng)經(jīng)的畫,刻苦用功。人面必歪,臉色多祿,然不能作一不歪之人面,所以其實是能作大幅油畫,卻不能作"末技"之插畫的,譬之孩子,就是只能翻筋斗而不能跨正步。

11、現(xiàn)在是多么切迫的時候,作者的任務(wù),是在對于有害的事物,立刻給以反響或抗爭,是感應(yīng)的神經(jīng),是攻守的手足。潛心于他的鴻篇巨制,為未來的文化設(shè)想,固然是很好的,但為現(xiàn)在抗爭,卻也正是為現(xiàn)在和未來的戰(zhàn)斗的作者,因為失掉了現(xiàn)在,也就沒有了未來。

12、文言的保護者,現(xiàn)在也有打了大眾語的旗子的了,他一方面,是立論極高,使大眾語懸空,做不得;別一方面,借此攻擊他當面之大敵——白話。這一點也須注意的。要不然,我們就會自己繳了自己的械。

13、要曉得將來容不得吃人的人,活在世上。

14、黑暗的吞噬之力,往往勝于孤軍……

15、在朋友之間,說幾句幽默,彼此莞爾而笑,我看是無關(guān)大體的。就是革命專家,有時也要負手散步;理學先生總不免有兒女,在證明著他并非日日夜夜,道貌永遠的儼然。

16、現(xiàn)在中國頑固派的復古,把孔子禮教都拉出來了,但是以他們拉出來的是好的么?如果是不好的,就是反動,倒退,以后恐怕是倒退的時代了。

17、只看一個人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥。

18、某一一種人,—定只有這某一種人的思想和眼光,不能越出他本階級之外。

19、抓住要害."以一擊制敵人的死命"因為從舊壘中來,情形看得較為分明,反戈一擊,易制強敵的死命。

20、這兩部小說(指《毀滅》和《鐵流》——編者),雖然粗制,卻并非濫造,鐵的人物和血的戰(zhàn)斗,實在夠使描寫多愁善病的才子和千嬌百媚的佳人的所謂"美文",在這面前淡到毫無蹤影。

21、幻想飛得太高,墮在現(xiàn)實上的時候,傷就格外沉重了;力氣用得太驟,歇下來的時候,身體就難于動彈了。

22、堅韌不拔,持久戰(zhàn)斗對于舊社會和舊勢力的斗爭,必須堅決,持久不斷,而且注重實力。舊社會的根柢原是非常堅固的,新運動非有更大的力不能動搖它什么。并且舊社會還有它使新勢力妥協(xié)的好辦法,但它自己是決不妥協(xié)的。在中國也有過許多新的運動了,卻每次都是新的敵不過舊的,那原因大抵是在新的一面沒有堅決的廣大的目的,要求很小,容易滿足。

23、我深惡先前的稱小說為"閑書",而且將"為藝術(shù)而藝術(shù)",看作不過是"消閑"的新式的別號。所以我的取材,多采自病態(tài)社會的不幸的人們中,意思是在揭出痛苦,引起療救的注意。

24、保存舊文化,是要中國人永遠做侍奉主子的材料,苦下去,苦下去。

25、我又不能做四平八穩(wěn),"今天天氣,哈哈哈"到一萬多字的文章,而且真也和群官的.意見不能相同,那時想來就必要發(fā)生糾葛。我是不善于照他們的意見,改正文章,或另作一篇的。

26、人們因為社交的要求,聚在一處,又因為各有可厭的許多性質(zhì)和難堪的缺陷,再使他們分離。他們最后所發(fā)見的距離,——使他們得以聚在—處的中庸的距離,就是"禮讓"和‘上流的風習"。

27、愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)言的發(fā)言。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火!热粲辛司婊,出了太陽,我們自然心悅誠服的消失,不但毫無不平,而且還要隨喜贊美這炬火或太陽;因為他照了人類,連我都在內(nèi)。

28、要上戰(zhàn)場,莫如做軍醫(yī);要革命,莫如走后方;要殺人,莫如做劊子手。既英雄,又穩(wěn)當。

29、倘是咬人之狗,我覺得都在可打之列,無論它在岸上或在水中。

30、凡細小的事情,都可以不必介意。_旦身臨其境,倒也沒有什么,譬如在圍城中,亦未必如在城外之人所推想者之可,怕也。

31、矛盾這里在弄作家協(xié)會,先前的友和敵,都站在同一陣圖里了,內(nèi)幕如何,得而知,指揮的或云是茅與鄭,其積極,乃為救《文學》也。我鑒于往日之!我的傷,擬不加入,但此必將又成一大罪狀,聽之而已。

32、惡意的批評家在嫩苗的地上馳馬,那當然是十分快意的事;然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。

33、只要一比較,許多事便明白;看書和畫,亦復同然。

34、罵人是中國極普通的事,可惜大家只知道罵而沒有知道何以該罵,誰該罵,所以不行,F(xiàn)在我們須得指出其可罵之道,而又繼之以罵。那么,就很有意思了,于是就可以由罵而生出罵以上的事情來的罷。

35、對于群眾,在引起他們的公憤之余,還須設(shè)法注入深沉的勇氣,當鼓舞他們的感情的時候,還須竭力啟發(fā)明白的理性;而且還得偏重于勇氣和理性,從此繼續(xù)地訓練許多年。這聲音,自然斷乎不及大叫宣戰(zhàn)殺賊的大而閎,但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。

36、無產(chǎn)者文學是為了以自己們之力,來解放本階級并及一切階級而斗爭的一翼,所要的是全般,不是一角的地位。

37、其實無論什么都是有弊的,就是吃飯也是有弊的,它能滋養(yǎng)我們這方面是有利的;但是—方面使我們消化器官疲乏,那就不好而有弊了。假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做。

38、與名流學者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。

39、幻滅之來,多不在假中見真,而在真中見假。

40、歷史決不倒退,文壇是無須悲觀的。

41、經(jīng)驗的所得的結(jié)果無論好壞,都要很大的犧牲,雖是小事情,也免不掉要付驚人的代價。

42、即是筆戰(zhàn),就也如別的兵戰(zhàn)或拳斗一樣.不妨伺隙乘虛,以一擊制敵人的死命,如果一味鼓噪,已是《—國志演義》式戰(zhàn)法,至于罵一句爹娘,揚長而去,還自以為勝利,那簡直是"阿Q"式的戰(zhàn)法了。

43、古埃及的奴隸們,有時也會冷然一笑。這是蔑視一切的笑。不懂得這笑的意義者,只有主子和自安于奴才生活,而勞作較少,并且失了悲憤的奴才。

44、只是原先是憎惡這熟識的本階級,毫不可惜它的潰滅,后來又由于事實的教訓,以為惟新興的無產(chǎn)者才有將來,卻是的確的。

45、將生存兩間,角逐列國是務(wù),其首在立人,人立而后凡事舉;若其道術(shù),乃必尊個性而張精神。

46、中國人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。在這路上,就證明著國民性的怯弱,懶惰,而又巧滑。一天一天的滿足著,即一天一天的墮落著,但卻又覺得日見其光榮。

47、日本和中國的人們之間,是一定會有互相了解的時候的。

48、清朝的考據(jù)家有人說過,"明人好刻古書而古書亡",因為他們妄行校改。我以為這之后,則清人纂修四庫全書而古書亡,因為他們變亂舊式,刪改原文;今人標點古書而古書亡,因為他們亂點一通,佛頭著糞:這是古書的水火兵蟲以外的三大厄。

49、中國的文化,我可是實在不知道在哪里。所謂文化之類,和現(xiàn)在的民眾有什么關(guān)系,什么益處呢?近來外國人也時常說,中國人禮儀好,中國人肴饌好。中國人也附和著。但這些事和民眾有什么關(guān)系?車夫先就沒有錢來做禮服,南北的大多數(shù)的農(nóng)民最好的食物是雜糧。有什么關(guān)系?

50、孫傳芳所以趕走,是革命家用炮轟掉的,決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀,我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。

51、以硬自居了,而實則其軟如棉,正是新月社的一種特色。

52、世間往往誤以兩種文學為革命文學:一是在一方的指揮刀掩護之下,斥罵他的敵手的;一是紙面上寫著許多"打,打","殺,殺",或"血,血"的。如果這是"革命文學",則做"革命文學家",實在是最痛快而安全的事。

53、和朋友談心,不必留心,但和敵人對面,卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。

54、新聞記者為要轟動讀者,會弄些夸張的手段,是大家知道的,甚至于還全盤捏造。

55、因為歷史結(jié)賬,不能像數(shù)學一般精密,寫下許多小數(shù),卻只能學粗人算賬的四舍五入法門,記一筆整數(shù)。中國歷史的整數(shù)里面,實在沒有什么思想主義在內(nèi)。這整數(shù)只是兩種物質(zhì)。

56、我的作品,太黑暗了,因為我常覺得惟"黑暗與虛無"乃是"實有",卻偏要向這些作絕望的抗戰(zhàn),所以很多偏激的聲音。

57、我并不覺得我"名",即使有之,也毫不想因此而作文更加鄭重,來維持已有的名,以及別人的信仰。……希圖在若干人們中保存那由誤解而來的"信仰",倒是"欺讀者",而于我是苦痛的。

58、然而在實際上,文學界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長久的,接著起來的又將是一場血腥的戰(zhàn)斗。

59、我對于名聲,地位,什么都不要。

60、人固然應(yīng)該辦"公",然而總須大家都辦,倘人們偷懶,而只有幾個人拼命,未免太不"公"了,就該適可而止,可以省下的路少走幾趟,可以不管的事少做幾件,自己也是國民之一,應(yīng)該愛惜的,誰也沒有要求獨獨幾個人應(yīng)該做得勞苦而死的權(quán)利。

61、世間總會有較好的翻譯者,能夠譯成既不曲,也不"硬"或"死"的文章的,那時我的譯文當然就被淘汰,我就只要來填這從"無有"到"較好"的空間罷了。

62、而辯護古人,也就是辯護自己。

63、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學文,也是好的。但我的意見,最好是無論如何總要對于中國的老病刺他幾針。

64、與其迷信,模胡不如認真。倘若相信鬼還要用錢,我贊成北宋人似的索性將銅錢埋到地里去,F(xiàn)在那么的燒幾個紙錠,卻已經(jīng)不但是騙別人,騙自己,而且簡直是騙鬼了。中國有許多事情都只剩下一個空名和假樣,就為了不認真的緣故。

65、中國者,中國人之中國?扇萃庾逯芯,不容外族之探撿:可容外族之贊嘆,不容外族之覬覦者也。

66、專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實社會接觸,使所讀的書活起來。

67、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有帆風順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之后。

68、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

69、事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。

70、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。

71、以人為鑒,明白非常,是使人能夠反省的妙法。

72、兒童的情形,便是將來的命運。

73、一個誠摯,熱心,為著光明而斗爭的人,不能夠不是刻苦而負責的。

74、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。

75、悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。

76、所以我就有一種偏見,以為天下本無所謂閑事,只因為沒有這許多遍管的精神和力量,于是便只好抓一點來管。

77、只要愿擠,時間總還是有的。

78、欲溫而和暢,不欲察察而明切也。

79、我的雜文,所寫的常是一鼻、一嘴、一毛,但結(jié)合起來,已幾乎是一形象的全體。

80、只看一個人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

81、我的確時時解剖別人,然而更多的是無情面地解剖我自己。

82、老屋離我愈遠了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像,我本來十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。

83、我們只在燈下對坐的懷舊譚中,回味那時沖突以后的和解的重生一般的樂趣。

84、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。

85、在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。

86、凡事總須研究,才會明白。

87、戰(zhàn)士死了的時候,蒼蠅所首先發(fā)見的是他的缺點和傷痕,嘬簦營營地叫,以為得意,以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了,不再來揮去牠們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫,自以為倒是不朽的聲音,因為牠們的完全,遠在戰(zhàn)士之上。的確的,誰也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點和創(chuàng)傷。然而,有缺點的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。

88、希望是本無所謂有,無所謂無的,這正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

89、日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出籠外,早已不能奮飛。現(xiàn)在總算脫出這牢籠了,我從此要在新的開闊的天空中翱翔,趁我還未忘卻了我的翅子的扇動。

90、我要向著新的生路跨進第一步去,我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說謊做我的前導……

91、做人處世的法子,恐怕要自己斟酌,許多別人開來的良方,往往不過是廢紙。

92、不能"只為了愛——盲目的愛,——而將別的人生的要義全盤疏忽了"。

93、如果一個人沒有能力幫助他所愛的人,最好不要隨便談什么愛與不愛。當然,幫助不等于愛情,但愛情不能不包括幫助。

94、一個人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死也是值得的。

95、愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。此后如竟沒有炬火:我便是的光。

96、他們忘卻了紀念,紀念也忘卻了他們。

97、我心里有兩個人,一個是你,另一個也是你。

98、我大概老了。我的頭發(fā)已經(jīng)蒼白,不是很明白的事么?我的手顫抖著,不是很明白的事么?那么,我的魂靈的手一定也顫抖著,頭發(fā)也一定蒼白了。

99、心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。

100、那邊有天才,我是把別人喝咖啡的時光都用在了事情上了。

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