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魯迅名言語錄

時(shí)間:2022-09-17 09:58:52 魯迅的名言 我要投稿

魯迅名言語錄匯總90句精選

  血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。下面這篇是小編精心整理的魯迅名言語錄,僅供參考,歡迎大家閱讀。

魯迅名言語錄匯總90句精選

1、玩的時(shí)候倒是沒有什么的,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。

2、而忽而這些都空虛了,但有時(shí)故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來,雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。

3、美國(guó)人說,時(shí)間就是金錢。但我想:時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。

4、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白。

5、目前的造物主,還是一個(gè)怯弱者。

6、一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界。

7、側(cè)惟共和之事,重在自治,而治之良否,則以公民程度為差。故國(guó)民教育,實(shí)其本柢。

8、兒童與國(guó)家之關(guān)系,十余年后,皆為成人,—國(guó)盛衰,有系于此,則欲尋求方術(shù),有所振策,是為研究。

9、但是話不行,要緊的是做。

10、這書的印行,還有愿使偏愛我的文字的主顧得到一點(diǎn)喜歡;憎惡我的文字的東西得到一點(diǎn)嘔吐——我自己知道,我并不大度,那些東西因我的文字而嘔吐,我也很高興。

11、文言的保護(hù)者,現(xiàn)在也有打了大眾語的旗子的了,他一方面,是立論極高,使大眾語懸空,做不得;別一方面,借此攻擊他當(dāng)面之大敵——白話。這一點(diǎn)也須注意的。要不然,我們就會(huì)自己繳了自己的械。

12、所說的《現(xiàn)代版畫》的內(nèi)容小資產(chǎn)階級(jí)的氣分太重,固然不錯(cuò),但這是意識(shí)如此,所以有此氣分,并非因此而有"意識(shí)墮落之危險(xiǎn)",不過非革命的而已。但要消除此氣分,必先改變這意識(shí),這須由經(jīng)驗(yàn),觀察、思索而來,非空言所能轉(zhuǎn)變,如果硬裝前進(jìn),其實(shí)比直抒他所固有的情緒還要壞。因?yàn)榍罢呶覀冞可以看見社會(huì)中一部分人的心情的反映,后者便成為虛偽了。

13、將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除,將無論是誰的自欺欺人的假面全都撕掉,將無論是誰的自欺欺人的手段全都排斥。

14、我以為國(guó)民倘沒有智,沒有勇,而單靠一種所謂"氣",實(shí)在是非常危險(xiǎn)的。

15、以為不抵抗將軍下臺(tái),"不抵抗"就一定跟著下臺(tái)了。這是不懂邏輯:將軍是一個(gè)人,而不抵抗是一種主義,人可以下臺(tái),主義卻可以仍舊留在臺(tái)上的。

16、北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重,南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈。但厚重之弊也愚,機(jī)靈之弊也狡,就有閑階級(jí)而言,我以為大體是的確的。

17、先前的人,只知道"為兒孫作馬牛",固然是錯(cuò)誤的,但只顧現(xiàn)在,不想將來,"任兒孫作馬牛",卻不能不說是一個(gè)更大的錯(cuò)誤。

18、我有時(shí)決不想在言論界求得勝利,因?yàn)槲业难哉撚袝r(shí)是梟鳴,報(bào)告著大不吉利事,我的言中,是大家會(huì)有不幸的。

19、優(yōu)良的人物,有時(shí)候是要靠別種人來比較,襯托的,例如上等與下等,好與壞,雅與俗,小器與大度之類。沒有別人,即無以顯出這一面之優(yōu),所謂"相反而實(shí)相成"者,就是這。

20、幻想飛得太高,墮在現(xiàn)實(shí)上的時(shí)候,傷就格外沉重了;力氣用得太驟,歇下來的`時(shí)候,身體就難于動(dòng)彈了。

21、當(dāng)我在家鄉(xiāng)的村子里看中國(guó)舊戲的時(shí)候,是還未被教育成"讀書人"的時(shí)候,小朋友大抵是農(nóng)民。愛看的是翻筋斗,跳老虎,……對(duì)于劇情,似乎都不大和我們有關(guān)系。大面和老生的爭(zhēng)城奪地,小生和正旦的離合悲歡,全是他們的事,捏鋤頭柄人家的孩子,自己知道是決不會(huì)登壇拜將,或上京赴考的。

22、中國(guó)人的官癮實(shí)在深,漢重孝廉而有埋兒刻木,宋重理學(xué)而有高帽破靴,清重帖括則有‘且夫""然則"?偠灾耗腔觎`就在做官,——行官勢(shì),擺官腔,打官話。

23、批評(píng)者有從作品來批評(píng)作者的權(quán)利,作者也有從批評(píng)來批判批評(píng)者的權(quán)利。

24、我在中國(guó),看不見資本主義各國(guó)之所謂"文化";我單知道他們和他們的奴才們,在中國(guó)正在用力學(xué)和化學(xué)的方法,還有電氣機(jī)械,以拷問革命者,并且用飛機(jī)和炸彈以屠殺革命群眾。

25、私塾的先生,一向就不許孩子憤怒,悲哀,也不許高興;实鄄豢闲,奴隸是不準(zhǔn)笑的。他們會(huì)笑,就怕他們也會(huì)哭,會(huì)怒,會(huì)鬧起來。

26、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)言的發(fā)言。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火!热粲辛司婊,出了太陽,我們自然心悅誠(chéng)服的消失,不但毫無不平,而且還要隨喜贊美這炬火或太陽;因?yàn)樗樟巳祟悾B我都在內(nèi)。

27、老大的國(guó)民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里,不肯變革,衰朽到毫無精力了,還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進(jìn)來了,真是"匪今斯今振古如茲"。

28、我也知道將什么元?dú)舛挤旁谛睦,臉上筆下卻全都"笑吟吟",是極其好看的;可是掘不得,小小的挖一個(gè)洞,便什么元?dú)舛汲鰜砹。但其?shí)這倒是真面目。

29、我覺得古人寫在書上的可惡思想,我的心里也常有……

30、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣,不但本紀(jì)咧,列傳咧,要擺"史架子";里面也不敢說什么。據(jù)說,字里行間是也含著什么褒貶的,但誰有這么多的心眼兒來猜悶壺盧。……野史和雜說自然也免不了有訛傳,挾恩怨,但看往事卻可以較分明,因?yàn)樗烤共幌裾纺菢拥匮b腔作勢(shì)。

31、震駭一時(shí)的犧牲,不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。

32、泥土和天才比,當(dāng)然是不足齒數(shù)的,然而不是堅(jiān)苦卓絕者,也怕不容易做;不過事在人為,比空等天賦的天才有把握。這—點(diǎn),是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。

33、科學(xué)來替換了這迷信,那么,定命論的思想,也就和中國(guó)人離開了。假定真有這一日,則和尚,道士,巫師,星相家,風(fēng)水先生……的寶座,就都讓給了科學(xué)家,我們也不必整年的見神見鬼了。

34、倘不深入民眾的大層中,于他們的風(fēng)俗習(xí)慣,加以研究,解剖,分別好壞,立存廢的標(biāo)準(zhǔn),而于存于廢,都慎選施行的方法,則無論怎樣的改革,都將為習(xí)慣的巖石所壓碎,或者只在表面上浮游一些時(shí)。

35、智識(shí)的青年們意識(shí)到自己的前驅(qū)的使命,便首先發(fā)出戰(zhàn)叫。這戰(zhàn)叫和勞苦大眾自己的反叛的叫聲一樣地使統(tǒng)治者恐怖,走狗的文人即群起進(jìn)攻,或者制造謠言,或者親作偵探,然而都是暗做,都是匿名,不過證明了他們自己是黑暗的動(dòng)物。

36、我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

37、誰都愿意聽聽名人的指點(diǎn),但這時(shí)就來了一個(gè)問題:聽博識(shí)家的話好,還是聽專門家的話好呢?解答似乎很容易:都好。自然都好;但我由歷聽了兩家的種種指點(diǎn)以后,卻覺得必須有相當(dāng)?shù)木。因(yàn)槭牵翰┳R(shí)家的話多淺,專門家的話多悖的。

38、中國(guó)是隱士和官僚最接近的。那時(shí)很有被聘的希望,一被聘,即謂之征君:開當(dāng)鋪,賣糖葫蘆是不會(huì)被征的。我曾經(jīng)聽說有人做世界文學(xué)史,稱中國(guó)文學(xué)為官僚文學(xué)?雌饋韺(shí)在也不錯(cuò)。一方面固然由于文字難,一般人受教育少,不能做文章,但在另一方面看起來,中國(guó)文學(xué)和官僚也實(shí)在接近。

39、創(chuàng)作是并沒有什么秘訣,能夠交頭接耳,一句話就傳授給別一個(gè)的,倘不然,只要有這秘訣,就真可以登廣告,收學(xué)費(fèi),開一個(gè)三天包成文豪學(xué)校了。以中國(guó)之大,或者也許會(huì)有罷,但是,這其實(shí)是騙子。

40、斗爭(zhēng)呢,我倒以為是對(duì)的。人被壓迫了,為什么不斗爭(zhēng)?正人君子者流深怕這一著,于是大罵"偏激"之可惡,以為人人應(yīng)該相愛,現(xiàn)在被一班壞東西教壞了。

41、有些手執(zhí)皮鞭,亂打苦工的背脊,自以為在革命的大人物,我深惡之,他其[實(shí)]是取了工頭的立場(chǎng)而已。

42、現(xiàn)在的許多白話文卻連"明白如話"也沒有做到。倘要明白,我以為第一是在作者先把似識(shí)非識(shí)的字放棄,從活人的嘴上,采取有生命的詞匯,搬到紙上來;也就是學(xué)學(xué)孩子,只說些自己的確能懂的活。

43、現(xiàn)在有些不滿于文學(xué)批評(píng)者,總說近幾年的所謂批評(píng),不外乎捧與罵。其實(shí)所謂捧與罵者,不過是將稱贊與攻擊,換了兩個(gè)不好看的字眼,指英雄為英雄,說娼婦是娼婦,表面上雖像捧與罵,實(shí)則說得剛剛合式,不能責(zé)備批評(píng)家的。批評(píng)家的錯(cuò)處,是在亂罵與亂捧,例如說英雄是娼婦,舉娼婦為英雄。

44、自然賦與人們的不調(diào)和還很多,人們自己萎縮墮落退步的也還很多,然而生命決不因此回頭。無論什么黑暗來防范思潮,什么悲慘來襲擊社會(huì),什么罪惡來褻讀人道,人類的渴仰完全的潛力,總是踏了這些鐵蒺藜向前進(jìn)。

45、埋葬奴隸主義對(duì)一切事無不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒出息。

46、俄國(guó)革命以后,歐美的富家奴去看了一看,回來就搖頭皺臉,做出文章,慨嘆著工農(nóng)還在怎樣吃苦,怎樣忍饑,說得滿紙凄凄慘慘。仿佛惟有他卻是極希望一個(gè)筋斗,工農(nóng)就都住王宮,吃大菜,躺安樂椅子享福的人。誰料還是苦,所以俄國(guó)不行了,革命不好了,阿呀阿呀了,可惡之極了。對(duì)著這樣的哭喪臉,你同他說什么呢?假如覺到討厭,我想,只要拿指頭輕輕的在那紙糊架子上挖一個(gè)窟窿就可以了。

47、自己年紀(jì)大了,但也曾年輕過,所以明白青年的不顧前后,激烈的熱情,也了解中年的懷著同情,卻又不能不有所顧慮的苦心孤詣,F(xiàn)在的許多論客,多說我會(huì)發(fā)脾氣,其實(shí)我覺得自己倒是從來沒有因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情,就成友或成仇的人,我還不少幾十年的老朋友,要點(diǎn)就在彼此略小節(jié)而取其大。

48、所以現(xiàn)在的中國(guó),社會(huì)上毫無改革,學(xué)術(shù)上沒有發(fā)明,美術(shù)上也沒有創(chuàng)作;至于多人繼續(xù)的研究,前仆后繼的探險(xiǎn),那更不必提了。國(guó)人的事業(yè),大抵是專謀時(shí)式的成功的經(jīng)營(yíng),以及對(duì)于一切的冷笑。

49、謠言這東西,卻確是造謠者本心所希望的事實(shí),我們可以借此看看一部分人的思想和行為。

50、上海人慣于用商人眼光看人。

51、人固然應(yīng)該辦"公",然而總須大家都辦,倘人們偷懶,而只有幾個(gè)人拼命,未免太不"公"了,就該適可而止,可以省下的路少走幾趟,可以不管的事少做幾件,自己也是國(guó)民之一,應(yīng)該愛惜的,誰也沒有要求獨(dú)獨(dú)幾個(gè)人應(yīng)該做得勞苦而死的權(quán)利。

52、現(xiàn)在做人,似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事,倘其不能,就做些利己而不損人之事,又不能,則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事,我是反對(duì)的,如強(qiáng)盜之放火是也。

53、在這里聽到的是叭兒狗。它躲躲閃閃,叫得很脆:汪汪!我不愛聽這一種叫。我一面漫步,一面發(fā)出冷笑,因?yàn)槲颐靼琢耸顾]口的方法,是只要去和它主子的管門人說幾句話,或者拋給它一根肉骨頭。這兩件我還能的,但是我不做。它常常要汪汪。我不愛聽這一種叫。我一面漫步,一面發(fā)出惡笑了,因?yàn)槲沂掷锬弥涣J,惡笑剛斂,就舉手一擲,正中了它的鼻梁。

54、論"費(fèi)厄潑賴"這一篇,……雖然不是我的血所寫,卻是見了我的同輩和比我年幼的青年們的血寫的。

55、舊象愈摧破,人類便愈進(jìn)步。

56、創(chuàng)作難,就是給人起一個(gè)稱號(hào)或諢名也不易。假使有誰能起顛撲不破的諢名的罷,那么,他如作評(píng)論,一定也是嚴(yán)肅正確的批評(píng)家,倘弄?jiǎng)?chuàng)作,一定也是深刻博大的作者。

57、世上固多愛國(guó)者,但也羼著些愛亡國(guó)者。愛國(guó)者雖偶然懷舊,卻專重在現(xiàn)世以及將來。愛亡國(guó)者便只是悲嘆那過去,而且稱贊著所以亡的病根。

58、要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。

59、我覺得中國(guó)人所蘊(yùn)蓄的怨憤已經(jīng)夠多了,自然是受強(qiáng)者的蹂躪所致的。但他們卻不很向強(qiáng)者反抗,而反在弱者身上發(fā)泄,兵和匪不相爭(zhēng),無槍的百姓卻并受兵匪之苦,就是最近便的證據(jù)。再露骨地說,怕還可以證明這些人的卑怯。卑怯的人,即使有萬丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉什么呢?

60、即使并非中國(guó)所固有的罷,只要是優(yōu)點(diǎn),我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)。即使那老師是我們的仇敵罷,我們也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

61、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

62、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

63、則普天下之人民其欣喜為何如。

64、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人,戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人,都如入無人之境。"土崩瓦解"這四個(gè)字,真是形容得有自知之明。

65、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?

66、看別的書也一樣,仍要自己思索,自己觀察。倘只看書,便變成書櫥,即使自己覺得有趣,而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化,逐漸死去了。

67、不是很大的鞭子打在背上,中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。我想這鞭子總要來,好壞是別一問題,然而總要打到的。但是從那里來,怎么地來,我也是不能確切地知道。

68、我覺得坦途在前,人又何必為了一些小障礙而不走路呢?

69、我不過一個(gè)影,要?jiǎng)e你而沉沒在黑暗里了。

70、"不恥最后"。即使慢,駛而不息?v令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向目標(biāo)。

71、有生之年,能改變多少是多少,總之在努力,就盡量獻(xiàn)出自己的價(jià)值。

72、倘若一定要問我青年應(yīng)當(dāng)有怎樣的目標(biāo),那么,我只可以說出我為別人設(shè)計(jì)的話,就是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者,無論是誰,我們都要反抗他,撲滅他。

73、他的他的現(xiàn)實(shí)主義的經(jīng)過千錘百煉的作品,愈來愈得到廣大人民群眾的愛好;他的愛憎分明的犀利的批判精神,愈來愈煥發(fā)著燦爛的光輝。

74、我獨(dú)自向著自己的旅館走,寒風(fēng)和雪片撲在臉上,倒覺得很爽快。見天色已是黃昏,和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。

75、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。

76、生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路可走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他。

77、在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……

78、我愿意這樣,朋友——我獨(dú)自遠(yuǎn)行,不但沒有你,并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己。

79、新的生路還很多,我必須跨進(jìn)去,因?yàn)槲疫活著。但我還不知道怎樣跨出那第一步。有時(shí),仿佛看見那生路就像一條灰白的長(zhǎng)蛇,自己蜿蜒地向我奔來,我等著,等著,看看臨近,但忽然便消失在黑暗里了。

80、在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)迫切而不能已于言的人,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷了,所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

81、明有一圈紅白的花,圍著那尖圓的墳頂。

82、教育植根于愛。

83、如果一個(gè)人沒有能力幫助他所愛的人,最好不要隨便談什么愛與不愛。當(dāng)然,幫助不等于愛情,但愛情不能不包括幫助。

84、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。

85、度盡卻波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

86、用秕谷來養(yǎng)青年,是決不會(huì)壯大的,將來的成就,且要更渺小。

87、我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻(xiàn)于逝者的靈前。

88、凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道。

89、心事浩芒連廣宇,于無聲處聽驚雷。

90、時(shí)間對(duì)付我來說是很名貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的目光看是一種財(cái)產(chǎn)。

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