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魯迅名言短句

時(shí)間:2022-10-18 08:56:37 魯迅的名言 我要投稿

魯迅名言短句(通用170句)

  要寫文學(xué)作品也一樣,不但應(yīng)該知道革命的實(shí)際,也必須深知敵人的情形,現(xiàn)在的各方面的情況,再去斷定革命的前途。惟有明白舊的,看到新的,了解過去,推斷將來,我們的文學(xué)的發(fā)展才有希望。本文章是小編為大家推薦的魯迅名言短句,歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。

魯迅名言短句(通用170句)

  魯迅名言短句 1

  1、內(nèi)既堅(jiān)實(shí),則外界之九千九百九十九種惡口,當(dāng)亦如秋風(fēng)一吹,青蠅絕響。

  2、倘要完全的書,天下可讀的書怕要絕無,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。

  3、萬家墨面沒蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩芒連廣宇,于無聲處聽驚雷。

  4、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之后。

  5、中國(guó)各處是壁,然而無形,像“鬼打墻”一般,使你隨時(shí)能“碰”,能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。

  6、必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若盯在一處,所得就非常有限、枯躁了。

  7、說話到有人厭惡,比毫無動(dòng)靜來,還是一種幸福。

  8、有一種可嘆的事,是讀者的感覺,往往還是叭兒靈。叭兒明白了,他們還不懂,甚而至于連譏刺,反話,也不懂,F(xiàn)在的青年,似乎所注意的范圍,大抵很狹小,這卻比文壇上之多叭兒更可慮。

  9、古人所傳授下來的經(jīng)驗(yàn),有些實(shí)在是極可寶貴的,因?yàn)樗?jīng)費(fèi)去許多犧牲,而留給后人很大的益處。

  10、笑里可以藏刀,自稱酷愛和平的人民,也會(huì)有殺人不見血的武器,那就是造謠言。

  11、大眾并不如讀書人所想象的愚蠢。

  12、我并沒有略存求得稱譽(yù),報(bào)答之心。

  13、以為不抵抗將軍下臺(tái),"不抵抗"就一定跟著下臺(tái)了。這是不懂邏輯:將軍是一個(gè)人,而不抵抗是一種主義,人可以下臺(tái),主義卻可以仍舊留在臺(tái)上的。

  14、名人的話并不都是名言;許多名言,倒出自田夫野老之口。

  15、我常常說,我的文章不是涌出來的,是擠出來的。聽的人往往誤解為謙遜,其實(shí)是真情。我沒有什么話要說,也沒有什么文章要做,但有一種自害的脾氣,是有時(shí)不免吶喊幾聲,想給人們?nèi)ヌ睃c(diǎn)熱鬧。譬如一匹疲牛罷,明知不堪大用的了,但廢物何妨利用呢,所以張家要我耕一方地,可以的:李家要我挨一轉(zhuǎn)磨,也可以的。

  16、因?yàn)閯e的一切,無一相合,于是永遠(yuǎn)覺得自己是"允執(zhí)厥中",永遠(yuǎn)得到自己滿足。從這些人們的批評(píng)的指示,則只要不完全,有缺陷,就不行。但現(xiàn)在的人,的事,那里會(huì)有十分完全,并無缺陷的呢,為萬全計(jì),就只好毫不動(dòng)彈。然而這毫不動(dòng)彈,卻也就是一個(gè)大錯(cuò)。

  17、中國(guó)親權(quán)重,父權(quán)更重。

  18、就是為了一點(diǎn)點(diǎn)犒賞,不但安于做奴才,而且還要做更廣泛的奴才,還得出錢去買做奴才的權(quán)利,這是墮民以外的自由人所想不到的罷。

  19、我又不能做四平八穩(wěn),"今天天氣,哈哈哈"到一萬多字的文章,而且真也和群官的意見不能相同,那時(shí)想來就必要發(fā)生糾葛。我是不善于照他們的意見,改正文章,或另作一的。

  20、弄文學(xué)的人,只要(一)堅(jiān)忍,(二)認(rèn)真,(三)韌長(zhǎng),就可以了。不必因?yàn)橛腥烁淖,就悲觀的。

  21、他們之所謂復(fù)古,是回到他們所記得的若干年前,并非虞夏商周。

  22、留情面是中國(guó)文人最大的毛病。他以為自己筆下留情,將來失敗了,敵人也會(huì)留情面。殊不知那時(shí)他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章,還是不做好。

  23、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民,對(duì)于極小的—點(diǎn)改革,也無不加以阻撓,表面上好像恐怕于自己不便,其實(shí)是恐怕于自己不利,但所設(shè)的口實(shí),卻往往見得極其公正而且堂皇。

  24、記得韓非子曾經(jīng)教人以競(jìng)馬的要妙,其一是"不恥最后"。即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。

  25、中國(guó)的文明,就是這樣破壞了又修補(bǔ),破壞了又修補(bǔ)的疲乏傷殘可憐的東西。

  26、翻翻過去的血的流水賬簿,原也未始不能夠推見將來,只要不將那賬目來作消遣。

  27、為了防后方,我就得橫站,不能正對(duì)敵人,而且瞻前顧后,格外費(fèi)力。

  28、不待說,知識(shí)階級(jí)有知識(shí)階級(jí)的事要做,不應(yīng)特別看輕,然而勞動(dòng)階級(jí)決無特別例外地優(yōu)待詩(shī)人或文學(xué)家的義務(wù)。

  29、我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

  30、誰(shuí)都愿意聽聽名人的指點(diǎn),但這時(shí)就來了一個(gè)問題:聽博識(shí)家的話好,還是聽專門家的話好呢?解答似乎很容易:都好。自然都好;但我由歷聽了兩家的種種指點(diǎn)以后,卻覺得必須有相當(dāng)?shù)木洹R驗(yàn)槭牵翰┳R(shí)家的話多淺,專門家的話多悖的。

  31、敵人不足懼,最令人寒心而且灰心的,是友軍中的從背后來的暗箭;受傷之后,同一營(yíng)壘中的快意的笑臉。因此,倘受了傷,就得躲入深林,自己舐干,扎好,給誰(shuí)也不知道。我以為這境遇,是可怕的。我倒沒有什么灰心,大抵休息一會(huì),就仍然站起來,然而好像終競(jìng)也有影響,不但顯于文章上,連自己也覺得近來還是"冷"的時(shí)候多了。

  32、歷史決不倒退,文壇是無須悲觀的。

  33、好的文藝作品,向來多是不受別人命令,不顧利害,自然而然地從心中流露的東西;如果先掛起一個(gè)題目,做起文章來,那又何異于八股,在文學(xué)中并無價(jià)值,更說不到能否感動(dòng)人了。

  34、虛懸了一個(gè)"極境",是要陷入"絕境"的。

  35、至于人物,則一者因?yàn)榛揪毩?xí)不夠(如素描及人體解剖之類),因此往往不像真或不生動(dòng),二者還是為了和他們的生活離開,不明底細(xì)。……要救這缺點(diǎn),我看一是要練習(xí)素描,二是要隨時(shí)觀察一切。

  36、孫傳芳所以趕走,是革命家用炮轟掉的,決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀,我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。

  37、將文章當(dāng)作古董,以不能使人認(rèn)識(shí),使人懂得為好,也許是有趣的事罷。但是結(jié)果怎樣呢?是我們已經(jīng)不能將我們想說的話說出來。韓愈蘇軾他們,用他們自己的文章來說當(dāng)時(shí)要說的話,那當(dāng)然可以的。我們卻并非唐宋時(shí)人,怎么做和我們毫無關(guān)系的時(shí)候的文章呢。即使做得像,也是唐宋時(shí)代的聲音,韓愈蘇軾的聲音,而不是我們現(xiàn)代的聲音。然而直到現(xiàn)在,中國(guó)人卻還耍著這樣的舊戲法。

  38、世界的進(jìn)步,當(dāng)然大抵是從流血得來。

  39、和朋友談心,不必留心,但和敵人對(duì)面,卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。

  40、我們的乏的古人想了幾二千年,得到一個(gè)制馭別人的巧法:可壓服的將他壓服,否則將他抬高。而抬高也就是—種壓服的手段,常常微微示意說,你應(yīng)該這樣,倘不,我要將你摔下來了。

  41、中國(guó)的勞苦大眾雖然并不識(shí)字,但特權(quán)階級(jí)還嫌他們太聰明了,正竭力的弄麻木他們的思索機(jī)關(guān)呢,例如用飛機(jī)擲下炸彈去,用機(jī)關(guān)槍送過子彈去,用刀斧將他們的頸子砍斷,就都是的。

  42、大眾并無舊文學(xué)的修養(yǎng),比起士大夫文學(xué)的細(xì)致來,或者會(huì)顯得所謂"低落"的,但也未染舊文學(xué)的痼疾,所以它又剛健,清新。

  43、我想,普遍,永久,完全,這三件寶貝,自然是了不得的,不過也是作家的棺材釘,會(huì)將他釘死。

  44、舊象愈摧破,人類便愈進(jìn)步。

  45、倘若思想照舊,便仍然換牌不換貨。

  46、人類最好是彼此不隔膜,相關(guān)心。然而最平正的道路,卻只有用文藝來溝通,可惜走這條道路的人又少得很。

  47、文人不免無文,武人也一樣不武。說是"枕戈待旦"的,到夜還沒有動(dòng)身,說是"誓死抵抗"的,看見一百多個(gè)敵兵就逃走了。

  48、要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。

  49、口堅(jiān)忍不拔,持久戰(zhàn)斗敢想、敢說、敢做、敢斗爭(zhēng)世上如果還有真要活下去的人們,就先該敢說,敢笑,敢哭,敢怒,敢罵,敢打,在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時(shí)代!

  50、我是散文式的人,任何中國(guó)詩(shī)人的詩(shī),都不喜歡。只是年輕時(shí)較愛讀唐朝李賀的詩(shī)。他的詩(shī)晦澀難懂,正因?yàn)殡y懂,才欽佩的。

  51、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是顆心對(duì)另顆心的敲打。

  52、說到希望,卻是不能抹殺的,因?yàn)橄M窃谟趯淼摹?/p>

  53、文人的遭殃,不在生前的被攻擊和被冷落,一瞑之后,言行兩亡,于是無聊之徒,謬托知己,是非蜂起,既以自炫?,又以賣錢,連死尸也成了他們的沽名獲利之具,這倒是值得悲哀的。

  54、我的雜文,所寫的常是一鼻、一嘴、一毛,但結(jié)合起來,已幾乎是一形象的全體。

  55、人物的模特兒也一樣,沒有專用過一個(gè)人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來的角色。

  56、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去,對(duì)一切事無不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒出息。

  57、其實(shí),先驅(qū)者本是容易變成伴腳石的。

  58、人生最大的痛苦莫過于夢(mèng)醒時(shí)發(fā)現(xiàn)無路可走。

  59、改造自我,總比禁止別人來的難。

  60、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。

  61、浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。

  62、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概,用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來應(yīng)付開始的不幸。魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈。遇厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)容易保全身心。

  63、我覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡事愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

  64、希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

  65、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一份收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。

  66、泥土和天才比,當(dāng)然是不足齒數(shù)的,然而不是堅(jiān)苦卓絕者,也怕不容易做;不過事在人為,比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn),是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。

  67、青年人先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó):大膽地說話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。

  68、時(shí)間就象海綿里的水一樣,只要你愿意擠,總還是有的。

  69、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

  70、凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道。

  魯迅名言短句 2

  1、教育植根于愛。

  2、青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。

  3、哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。

  4、謙以待人,虛以接物。

  5、不滿足是向上的齒輪。

  6、凡事總需研究,才會(huì)明白。

  7、只要從來如此,便是寶貝。

  8、倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。

  9、凡事以理想為因,實(shí)行為果。

  10、讀書應(yīng)自己思索,自己做主。

  11 、沉著、勇猛,有辨別,不自私。

  12、人必須生活著,愛才有所附麗。

  13、待我成塵時(shí),你將見我的微笑!

  14、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無路可走。

  15、刪掉枝葉的人,注定得不到花果。

  16、改造自己,總比禁止別人來的難。

  17、不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。

  18、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。

  19、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

  20、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實(shí)。

  魯迅名言短句 3

  1、空談之類,是談不久,也談不出什么來的,它始終被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。

  2、當(dāng)我沉默的時(shí)候,我感到充實(shí);我將開口,然而又感到空虛。

  3、熟識(shí)的墻壁,壁端的棱線;熟識(shí)的書堆,堆邊未訂的畫集,外面的進(jìn)行的夜,無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。

  4、與其找糊涂導(dǎo)師,倒不如自己走。

  5、人們因?yàn)槟芡鼌s,所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛,也因?yàn)槟芡鼌s,所以往往照樣地再犯前人的錯(cuò)誤。

  6、中國(guó)各處是壁,然而無形,像“鬼打墻”一般,使你隨時(shí)能“碰”,能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。

  7、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

  8、有一種可嘆的事,是讀者的感覺,往往還是叭兒靈。叭兒明白了,他們還不懂,甚而至于連譏刺,反話,也不懂,F(xiàn)在的青年,似乎所注意的范圍,大抵很狹小,這卻比文壇上之多叭兒更可慮。

  9、有些改革者,是極愛談改革的,但真的改革到了身邊,卻使他恐懼。

  10、我們是應(yīng)該將"名人的話"和"名言"分開來的,名人的話并不都是名言;許多名言,倒出自田夫野老之口。

  11、現(xiàn)在中國(guó)頑固派的復(fù)古,把孔子禮教都拉出來了,但是以他們拉出來的是好的么?如果是不好的,就是反動(dòng),倒退,以后恐怕是倒退的時(shí)代了。

  12、縱令不過一洼淺水,也可以學(xué)學(xué)大海;橫豎都是水,可以相通。

  13、所謂"大師""學(xué)者"之流,則一味自吹自捧,絕不可靠。

  14、英美的作品我少看,也不大喜歡。

  15、我們中國(guó)的最偉大最永久,而且最普遍的藝術(shù)也就是男人扮女人。

  16、中國(guó)人不但"不為戎首","不為禍?zhǔn)?quot;,甚至于"不為福先"。所以凡事都不容易有改革;前驅(qū)和闖將,大抵是誰(shuí)也怕得做。

  17、在我的心里似乎是沒有所謂"公平",在別人心里我也沒有看見過。

  18、叛逆的猛士出于人間;他屹立著,洞見,切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳,記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛,正視一切重疊淤積的凝血,深知一切已死,方生,將生和未生。

  19、我在中國(guó),看不見資本主義各國(guó)之所謂"文化";我單知道他們和他們的奴才們,在中國(guó)正在用力學(xué)和化學(xué)的方法,還有電氣機(jī)械,以拷問革命者,并且用飛機(jī)和炸彈以屠殺革命群眾。

  20、弄文學(xué)的人,只要(一)堅(jiān)忍,(二)認(rèn)真,(三)韌長(zhǎng),就可以了。不必因?yàn)橛腥烁淖,就悲觀的。

  21、青年又何能一概而論?有醒著的,有睡著的,有昏著的,有躺著的,有玩著的,此外還多。但是,自然也有要前進(jìn)的。

  22、實(shí)際上,中國(guó)人向來就沒有爭(zhēng)到過‘人’的價(jià)格,至多不過是奴隸,到現(xiàn)在還如此,然而下于奴隸的時(shí)候,卻是數(shù)見不鮮的。

  23、留情面是中國(guó)文人最大的毛病。他以為自己筆下留情,將來失敗了,敵人也會(huì)留情面。殊不知那時(shí)他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章,還是不做好。

  24、這拉纖或把舵的好方法,雖然也可以口談,但大抵得益于實(shí)驗(yàn),無論怎么看風(fēng)看水,目的只是一個(gè):向前。

  25、古之秀才,自以為無所不曉,于是有"秀才不出門,而知天下事"這自負(fù)的漫天大謊。其實(shí)是"秀才雖出門,不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛,對(duì)于天下事,哪里看得分明,想得清楚。

  26、惡意的批評(píng)家在嫩苗的地上馳馬,那當(dāng)然是十分快意的事;然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。

  27、只要一比較,許多事便明白;看書和畫,亦復(fù)同然。

  28、為了防后方,我就得橫站,不能正對(duì)敵人,而且瞻前顧后,格外費(fèi)力。

  29、我想,普遍,永久,完全,這三件寶貝,自然是了不得的,不過也是作家的棺材釘,會(huì)將他釘死。

  30、批判國(guó)粹主義等反動(dòng)思潮只要從來如此,便是寶貝。即使無名腫毒,倘若生在中國(guó)人身上,也便"紅腫之處,艷若桃花,潰爛之時(shí),美如奶酪"。國(guó)粹所在,好不可言。

  31、不要只用力于抹殺別個(gè),便和自己一樣的空無,而必須跨過那站著的前人,比前人更加高大。

  32、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的。以前早有路了,以后也該永遠(yuǎn)有路。

  33、防被欺。自稱盜賊的無須防,得其反倒是好人;自稱正人君子的必須防,得其反則是盜賊!陌艘娛绿,做事即失其勇,莊子所謂"察見淵魚者不祥,蓋不獨(dú)謂將為眾所忌,且于自己的前進(jìn)亦有礙也。

  34、至于中國(guó)的所謂手段,由我看來,有是也應(yīng)該說有的,但決非"以夷制夷",倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢,卻先來一套"以華制華"給你看。

  35、"自卑,’固然不好,"自負(fù)"也不好的,容易停滯。頂好是不要自餒,總是干;但也不可自滿,仍舊總是用功。要不然,輸出多而輸入少,后來要空虛的。

  36、自十月革命以后,開山的大師就忍饑,斗寒,以一個(gè)廓大鏡和幾把刀,不屈不撓的開拓了這一門的藝術(shù)(指蘇聯(lián)版面——編者)。

  37、老的讓開道,催促著,獎(jiǎng)勵(lì)著,讓他們走去。路上有深淵,便用那個(gè)死填平了,讓他們走去。少的感謝他們填了深淵,給自己走去;老的也感謝他們從我填平的深淵上走去。——遠(yuǎn)了遠(yuǎn)了。

  38、那時(shí)中國(guó)的創(chuàng)作界固然幼稚,批評(píng)界更幼稚,不是舉之上天,就是按之入地,倘將這些放在眼里,就要自命不凡,或覺得非自殺不足以謝天下的。

  39、和朋友談心,不必留心,但和敵人對(duì)面,卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。

  40、與其多而不佳,不如少而好。

  41、在風(fēng)沙撲面,狼虎成群的時(shí)候,誰(shuí)還有這許多閑工夫,來嘗玩琥珀扇墜,翡翠戒指呢。他們即使要悅目,所要的也是聳立于風(fēng)沙中的大建筑,要堅(jiān)固而偉大,不必怎樣精;即使要滿意,所要的也是匕首和投槍,要鋒利而切實(shí),用不著什么雅。

  42、實(shí)地經(jīng)驗(yàn)總比看,聽,空想確鑿。

  43、然而在實(shí)際上,文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長(zhǎng)久的,接著起來的又將是一場(chǎng)血腥的戰(zhàn)斗。

  44、最初,青年的讀者迷于廣告式批評(píng)的`符咒,以為讀了"革命的"創(chuàng)作,便有出路,自己和社會(huì),都可以得救,于是隨手拈來,大口吞下,不料許多許多是并不是滋養(yǎng)品,是新袋子里的酸酒,紅紙包里的爛肉,那結(jié)果,是吃得胸口癢癢的,好像要嘔吐。得了這一種苦楚的教訓(xùn)之后,轉(zhuǎn)而去求醫(yī)于根本的,切實(shí)的社會(huì)科學(xué),自然,是一個(gè)正當(dāng)?shù)那斑M(jìn)。

  45、中國(guó)青年之至死不屈者,亦常有之。

  46、賽跑,至少總得有兩個(gè)人,如果不許有第二人人場(chǎng),則先在的一個(gè)永遠(yuǎn)是第一名,無論他怎樣蹩腳。

  47、我以為要論作家的作品,必須兼想到周圍的情形。

  48、據(jù)我看來,要防一個(gè)不好的結(jié)果,就是白用了許多犧牲,而反為巧人取得自利的機(jī)會(huì),這種在中國(guó)是常有的。

  49、惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國(guó)才有真進(jìn)步!菜"民魂"的,有時(shí)仍下免為"官魂",這是鑒別魂靈者所應(yīng)該十分注意的。

  50、可以寶貴的文字,是用生命的一部分,或全部換來的東西,非身經(jīng)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士,不能寫出。

  51、"無情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己,他知道得很清楚,他們敢于明言。

  52、時(shí)間對(duì)于我來說是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是種財(cái)富。

  53、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行",不是"言"。

  54、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。

  55、兒童的情形,便是將來的命運(yùn)。

  56、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。戰(zhàn)具比我們精利的歐美人,戰(zhàn)具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人,都如入無人之境。"土崩瓦解"這四個(gè)字,真是形容得有自知之明。

  57、兒童與國(guó)家之關(guān)系,十余年后,皆為成人,—國(guó)盛衰,有系于此,則欲尋求方術(shù),有所振策,是為研究。、兒童之精神,雖以外物而有殊別:然有不可不同具者,則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三:德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者,則有小學(xué)校與社會(huì)教育。

  58、度盡卻波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

  59、刪掉枝葉的人,注定得不到花果。

  60、人們因?yàn)槟芡鼌s,所以自己能漸漸的脫離了受過的苦痛,也因?yàn)槟芡鼌s,所以照樣得再犯前人的錯(cuò)誤。

  61、人世間真是難處的地方,說一個(gè)人"不通世故",固然不是好話,但說他"深于世故"也不是好話。

  62、歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際。

  63、不滿是向上的車輪,難免載著不自滿的人類向人道前進(jìn)。

  64、其實(shí),先驅(qū)者本是容易變成伴腳石的。

  65、愛看書的青年,也可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。

  66、發(fā)思古之幽情,往往為了此刻。

  67、詩(shī)須有形式,要易記,易懂,易唱,動(dòng)聽,但格式不要太嚴(yán)。要有韻,但不必依舊詩(shī)韻,只要順口就行。

  68、史家之絕唱,無韻之離騷。

  69、小的時(shí)候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。

  70、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概,用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來應(yīng)付開始的不幸。魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈。遇厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)容易保全身心。

  71、然而我雖然自由無端的悲哀,卻也并不憤懣,因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省,看見自己了:就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。

  72、我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去,我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)……

  73、明有一圈紅白的花,圍著那尖圓的墳頂。

  74、讀書應(yīng)自己思索,自己做主。

  75、踏上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

  76、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。

  77、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨,玩具是兒童的天使?/p>

  78、誠(chéng)然,"無毒不丈夫",形諸筆墨,卻還不過是小毒。的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。

  79、他們忘卻了紀(jì)念,紀(jì)念也忘卻了他們。

  80、時(shí)刻,每一天得到的都是二十四小時(shí),但是一天的時(shí)刻給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。

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