魯迅名言匯總（通用90句）
我知道我自己，我解剖自己并不比解剖別人留情面。這篇文章是小編特意為各位讀者準(zhǔn)備的魯迅名言,歡迎大家分享。
1、我先前自負(fù)，從來(lái)不知道所謂疲勞�，F(xiàn)在才知道是不對(duì)的，所以并無(wú)大不同者，乃是因?yàn)椴⑽雌冢簿褪遣⑽闯隽ぷ鞯木壒省?/p>
2、但就我自己說(shuō)罷，七年前為了幾個(gè)人，就發(fā)過(guò)不少激昂的空論，后來(lái)聽(tīng)?wèi)T了電刑、槍斃、斬決、暗殺的故事，神經(jīng)漸漸麻木，也無(wú)言說(shuō)了。
3、那唯一的盆景萬(wàn)年青的闊葉又已消失在昏暗中，破絮一般的白云間閃出星點(diǎn)，黑暗就從此開(kāi)頭。
4、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了吧，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。
5、所謂回憶者，雖說(shuō)可以使人歡欣，有時(shí)又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢。
6、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。
7、安寧和幸福是要凝固的，永久是這樣的安寧和幸福。
8、說(shuō)話到有人厭惡，比毫無(wú)動(dòng)靜來(lái)，還是一種幸福。
9、新月社中的批評(píng)家，是很憎惡嘲罵的，但只嘲罵一種人，是做嘲罵文章者。新月社中的批評(píng)家，是很不以不滿于現(xiàn)狀的人為然的，但只不滿于一種現(xiàn)狀，是現(xiàn)在竟有不滿于現(xiàn)狀者。這大約就是"即以其人之道，還治其人之身"，揮淚以維持治安的意思。
10、諦君之事，報(bào)載未始無(wú)因，《譯文》之�？�，頗有人疑他從中作怪，而生活書(shū)店貌作左傾，一面壓迫我輩，故我退開(kāi)。
11、創(chuàng)作翻譯和批判，我沒(méi)有研究過(guò)等次，但我都給以相當(dāng)?shù)淖鹬�。�?duì)于常被奚落的翻譯和介紹，也不輕視，反以為力量是非同小可的。
12、我來(lái)廈門(mén)，雖是為了暫避軍閥官僚"正人君子"們的迫害。然而小半也在休息幾時(shí)，及有些準(zhǔn)備，不料有些人遂以為我被奪掉筆墨了，不再有開(kāi)口的可能，便即翻臉攻擊，想踏著死尸站上來(lái)，以顯他的英雄，并報(bào)他自己心造的仇恨……但無(wú)論如何，用這樣的手段，想來(lái)征服我，是不行的，
13、做文章做到不通的境地也就不容易，我們對(duì)于中國(guó)古今文學(xué)家，敢保證誰(shuí)決沒(méi)有一句不通的文章呢？有些人自以為"通"，那是因?yàn)樗B"通""不通"都不了然的緣故。
14、選材要嚴(yán)，開(kāi)掘要深，不可將一點(diǎn)瑣屑的沒(méi)有意思的事故，便填成一篇，以創(chuàng)作豐富自樂(lè)。
15、讀書(shū)人常�？摧p別人，以為較新，較難的字句，自己能懂，大眾卻不能懂，所以為大眾計(jì)是必須徹底掃蕩的：說(shuō)話作文，越俗，就越好。
16、不能革新的人種，也不能保古的。
17、人們遇到要支持自己的主張的時(shí)候，有時(shí)會(huì)用一枝粉筆去搪對(duì)手的臉，想把他弄成丑角模樣，來(lái)襯托自己是正生。但那結(jié)果，卻常常適得其反。
18、長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者，卻不該是命令者。不但不該責(zé)幼者供奉自己；而且還須用全副精神，專(zhuān)為他們自己，養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。
19、要注意的是我們?yōu)樯鐣?huì)的戰(zhàn)斗上的利害。
20、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn)，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車(chē)，一面"之乎者也’，到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩(shī)的，那一定不是自己在種田；雇了幾個(gè)人替他種田，他才能吟他的詩(shī)；真要種田，就沒(méi)有功夫做詩(shī)。
21、弄文學(xué)的人，只要（一）堅(jiān)忍，（二）認(rèn)真，（三）韌長(zhǎng)，就可以了。不必因?yàn)橛腥烁淖�，就悲觀的。
22、他們之所謂復(fù)古，是回到他們所記得的若干年前，并非虞夏商周。
23、不"打落水狗"是誤人子弟的。
24、青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多。但是，自然也有要前進(jìn)的。
25、無(wú)產(chǎn)者的革命，乃是為了自己的解放和消滅階級(jí)。
26、留情面是中國(guó)文人最大的毛病。他以為自己筆下留情，將來(lái)失敗了，敵人也會(huì)留情面。殊不知那時(shí)他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章，還是不做好。
27、我做完之后，總要看兩遍，自己覺(jué)得拗口的，就增刪幾個(gè)字，—定要它讀得順口；沒(méi)有相宜的白話，寧可引古語(yǔ)，希望總有人會(huì)懂，只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來(lái)的字句，是不大用的。
28、人必有所缺，這才想起他所需。
29、如果從奴隸生活中尋出"美"來(lái)，贊嘆，撫摩，陶醉，那可簡(jiǎn)直是萬(wàn)劫不復(fù)的奴才了，他使自己和別人永遠(yuǎn)安住于這生活。
30、生在有階級(jí)的社會(huì)里而要做超階級(jí)的作家，生在戰(zhàn)斗的時(shí)代而要離開(kāi)戰(zhàn)斗而獨(dú)立，生在現(xiàn)在而要做給與將來(lái)的作品，這樣的人，實(shí)在也是一個(gè)心造的幻影，在現(xiàn)實(shí)世界上是沒(méi)有的。要做這樣的人，恰如用自己的'手拔著頭發(fā)，要離開(kāi)地球一樣，他離不開(kāi)，焦躁著，然而并非因?yàn)橛腥藫u了搖頭，使他不敢拔了的緣故。
31、我們究竟還是未經(jīng)革新的古國(guó)的人民，所以也還是各不相通，并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。
32、把達(dá)觀富翁、紳士淑女、反動(dòng)文人等群丑的嘴臉拿出來(lái)示眾庚子義和拳敗后的達(dá)觀，富翁，巨商，士人的思想，自己念佛，子弟卻學(xué)些"洋務(wù)"，使將來(lái)可以事人，便是現(xiàn)在，抱這樣思想的人恐怕還不少�！谥袊�(guó)社會(huì)上，實(shí)是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，有蕩滌的必要。
33、戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，也可以變成兩種態(tài)度：—種是英雄，他見(jiàn)別人死的死傷的傷，只有他健存，自己就覺(jué)得怎樣了不得，這么那么夸耀戰(zhàn)場(chǎng)上的威雄�！N是變成反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的，希望世界上不要再打仗了。
34、不要只用力于抹殺別個(gè)，便和自己一樣的空無(wú)，而必須跨過(guò)那站著的前人，比前人更加高大。
35、其實(shí)無(wú)論什么都是有弊的，就是吃飯也是有弊的，它能滋養(yǎng)我們這方面是有利的；但是一方面使我們消化器官疲乏，那就不好而有弊了。假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
36、藝術(shù)的真實(shí)非即歷史上的真實(shí)，我們是聽(tīng)到過(guò)的，因?yàn)楹笳唔氂衅涫�，而�?chuàng)作則可以綴合，抒寫(xiě)，只要逼真，不必實(shí)有其事也。然而他所據(jù)以綴合，抒寫(xiě)者，何一非社會(huì)上的存在，從這些目前的人，的事，加以推斷，使之發(fā)展下去，這便好像預(yù)言，因?yàn)楹髞?lái)此人，此事，確也正如所寫(xiě)。
37、采用外國(guó)的良規(guī)，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿是一條路；擇取中國(guó)的遺產(chǎn)，融合新機(jī)，使將來(lái)的作品別開(kāi)生面也是一條路。
38、倘用暗殺就可以把人嚇倒，暗殺者就會(huì)更跋扈起來(lái)。他們?cè)熘{，說(shuō)我已逃到青島，我更非住在上海不可，并且寫(xiě)文章罵他們，還要出版，試看最后到底是誰(shuí)滅亡。
39、斗爭(zhēng)呢，我倒以為是對(duì)的。人被壓迫了，為什么不斗爭(zhēng)？正人君子者流深怕這一著，于是大罵"偏激"之可惡，以為人人應(yīng)該相愛(ài)，現(xiàn)在被一班壞東西教壞了。
40、左翼文藝有革命的讀者大眾支持，"將來(lái)"正屬于這一面。
41、孫傳芳所以趕走，是革命家用炮轟掉的，決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀，我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。
42、古人說(shuō)，不讀書(shū)便成愚人，那自然也不正確的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界，尤其是中國(guó)的聰明人。
43、做夢(mèng)，是自由的，說(shuō)夢(mèng)；就不自由。做夢(mèng)，是做真夢(mèng)的，說(shuō)夢(mèng)，就難免說(shuō)謊。
44、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿菜，敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
45、說(shuō)到中國(guó)的改革，第一著自然是埽蕩廢物，以造成一個(gè)使新生命得能誕生的機(jī)運(yùn)。
46、所寫(xiě)的事跡，大抵有一點(diǎn)見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)過(guò)的緣由，但決不全用這事，只是采取一端，加以改造，或生發(fā)開(kāi)去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見(jiàn)為止。人物的模持兒也一樣，沒(méi)有專(zhuān)用過(guò)一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的腳色。
47、古人雖有種田做詩(shī)的，那一定不是自己在種田：雇了幾個(gè)人替他種田，他才能吟他的詩(shī)。
48、將來(lái)是現(xiàn)在的將來(lái)，于現(xiàn)在有意義，才于將來(lái)有意義。
49、世間實(shí)在還有寫(xiě)不進(jìn)小說(shuō)里去的人。倘寫(xiě)進(jìn)去，而又逼真，這小說(shuō)便被毀壞。譬如畫(huà)家，他畫(huà)蛇，畫(huà)鱷魚(yú)，畫(huà)龜，畫(huà)果子殼，畫(huà)字紙簍，畫(huà)垃圾堆，但沒(méi)有誰(shuí)畫(huà)毛毛蟲(chóng)，畫(huà)癲瘡，畫(huà)鼻涕，畫(huà)大便，就是一樣的道理。
50、卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉甚么呢？
51、由歷史所指示，凡有改革，最初，總是覺(jué)悟的智識(shí)者的任務(wù)。但這些智識(shí)者，卻必須有研究，能思索，有決斷，而且有毅力。他也用權(quán)，卻不是騙人，他利導(dǎo)，卻并非迎合。他不看輕自己，以為是大家的戲子，也不看輕別人，當(dāng)作自己的嘍羅。他只是大眾中的一個(gè)人，我想，這才可以做大眾的事業(yè)。
52、文人的遭殃，不在生前的被攻擊和被冷落，一瞑之后，言行兩亡，于是無(wú)聊之徒，謬托知己，是非蜂起，既以自炫，又以賣(mài)錢(qián)，連死尸也成了他們的沽名獲利之具，這倒是值得悲哀的。
53、只要是地位，尤其是利害—不相同，則兩國(guó)之間不消說(shuō)，就是同國(guó)的人們之間，也不容易互相了解的。
54、道學(xué)先生是躬行"仁恕"的，但遇見(jiàn)不仁不恕的人們，他就也不能仁恕�！略律绲淖骷覀兪亲钤鲪毫R人的，但遇見(jiàn)罵人的人，就害得他們不能不罵。
55、與其迷信，模胡不如認(rèn)真。倘若相信鬼還要用錢(qián)，我贊成北宋人似的索性將銅錢(qián)埋到地里去�，F(xiàn)在那么的燒幾個(gè)紙錠，卻已經(jīng)不但是騙別人，騙自己，而且簡(jiǎn)直是騙鬼了。中國(guó)有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣，就為了不認(rèn)真的緣故。
56、世界因?yàn)樯a(chǎn)過(guò)剩，所以鬧經(jīng)濟(jì)恐慌。雖然同時(shí)有三千萬(wàn)以上的工人挨餓，但是糧食過(guò)剩仍舊是"客觀現(xiàn)實(shí)"，否則美國(guó)不會(huì)賒借麥粉給我們，我們也不會(huì)"豐收成災(zāi)"。
57、我是散文式的人，任何中國(guó)詩(shī)人的詩(shī)，都不喜歡。只是年輕時(shí)較愛(ài)讀唐朝李賀的詩(shī)。他的詩(shī)晦澀難懂，正因?yàn)殡y懂，才欽佩的。
58、友誼是兩顆心的真誠(chéng)相待，而不是顆心對(duì)另顆心的敲打。
59、我向不相信昭君出塞會(huì)安漢，木蘭從軍就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會(huì)里，女人是決不會(huì)有這種大力量的，興亡的責(zé)任，都應(yīng)該男的負(fù)。但向來(lái)的男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上，這真是錢(qián)不值的沒(méi)有出息的男人。
60、希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
61、愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外的書(shū)，不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。
62、用秕谷來(lái)養(yǎng)青年，是決不會(huì)壯大的，將來(lái)的成就，且要更渺小。
63、中國(guó)人沒(méi)記性，因?yàn)闆](méi)記性，所以昨天聽(tīng)過(guò)的話，今天忘記了，明天再聽(tīng)到，還是覺(jué)得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來(lái)，也還不是「仍舊貫」的老調(diào)子。
64、刪掉枝葉的人，注定得不到花果。
65、欲溫而和暢，不欲察察而明切也。
66、震駭一時(shí)的犧牲，不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。
67、我的雜文，所寫(xiě)的常是一鼻、一嘴、一毛，但結(jié)合起來(lái)，已幾乎是一形象的全體。
68、兒童與國(guó)家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，—國(guó)盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。
69、人物的模特兒也一樣，沒(méi)有專(zhuān)用過(guò)一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色。
70、無(wú)論從那里來(lái)的，只要是食物，壯健者大抵就無(wú)需思索，承認(rèn)是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌；還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由，例如吃固無(wú)妨，而不吃尤穩(wěn)，食之或當(dāng)有益，然究以不吃為宜云云之類(lèi)。但這一類(lèi)人物總要日見(jiàn)其衰弱的，自己先已失了活氣了。
71、只要能培育一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
72、生活是一部大百科全書(shū)，包羅萬(wàn)象，生活是一把六弦琴。彈奏出多重美妙的旋律。
73、我獨(dú)自向著自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺(jué)得很爽快。見(jiàn)天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。
74、以人為鑒，明白十分，是使人能夠反省的妙法。
75、發(fā)思古之幽情，往往為了此刻。
76、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？
77、只有孔乙己來(lái)了，才可以笑幾聲。
78、在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái)，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。在無(wú)邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
79、然而我雖然自由無(wú)端的悲哀，卻也并不憤懣，因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省，看見(jiàn)自己了：就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
80、照我自己想，雖然不是惡人，自從踹了古家的簿子，可就難說(shuō)了。他們似乎別有心思，我全猜不出。況且他們一翻臉，便說(shuō)人是惡人。我還記得大哥教我做論，無(wú)論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個(gè)圈；原諒壞人幾句，他便說(shuō)"翻天妙手，與眾不同"。我那里猜得到他們的心思，究竟怎樣；況且是要吃的時(shí)候。
81、她卻是什么都記得：我的言辭，竟至于讀熟了的一般，能夠滔滔背誦；我的舉動(dòng)，就如有一張我所看不見(jiàn)的影片掛在眼下，敘述得如生，很細(xì)微，自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。
82、偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
83、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。
84、用秕谷來(lái)養(yǎng)青年，是決不會(huì)壯大的，將來(lái)的成就，且要更渺小。
85、希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
86、我三十歲不到牙齒就掉光了，滿口義齒。我戒酒，吃魚(yú)肝油，以望延長(zhǎng)我的生命，倒不盡是為了我的愛(ài)人，大半是為了我的敵人，我自己知道，我并不大度。
87、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。
88、讀死書(shū)是害己，一開(kāi)口就害人；但不念書(shū)也并不見(jiàn)得好。
89、青年人先可以將中國(guó)釀成一個(gè)有聲的中國(guó)：斗膽地措辭，勇敢地舉辦，忘掉一切好壞，推開(kāi)昔人將本身的真心話頒發(fā)出來(lái)。
90、倘只看書(shū)，便釀成書(shū)櫥。
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