美國人說，時間就是金錢;但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。歡迎閱讀這篇關于魯迅的人生哲理名言的文章，更多精彩內(nèi)容還在魯迅名言欄目等你哦!
1、 小百姓的對于流寇，只痛恨著一半：不在于“寇”，而在于“流”。
2、 謠言家是極無恥而且巧妙的，一到事實證明了他的話是撒謊時，他就躲下，另外又來一批。
3、 帝國主義和我們，除了它的奴才之外，那一樣利害不和我們正相反?我們的癰疽，是它們的寶貝，那么，它們的敵人，當然是我們的朋友了。
4、 我做完之后，總要看兩遍，自己覺得拗口的，就增刪幾個字，一定要它讀得順口;沒有相宜的白話，寧可引古語，希望總有人會懂，只有自己懂得或流自己也不懂的生造出來的字句，是不大用的。
5、 所寫的事跡，大抵有一點見過或聽到過的緣由，但決不全用這事實，只是采取一端，加以改造，或生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意思為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的腳色。有人說，我的那一篇是罵誰，某一篇又是罵誰，那是完全胡說的。
6、 忘記是誰說的了，總之是，要極省儉的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對的，倘若畫了全副的頭發(fā)，即使細得逼真，也毫無意思。我常在學學這一種方法，可惜學不好。
7、 可省的處所，我決不硬添，做不出的時候，我也決不硬做，但這是因為我那時別有收入，不靠賣文為活的緣故，不能作為通例的。
8、 麻醉性的作品，是將與麻醉者和被麻醉者同歸于盡的。生存的小品文，必須是匕首，是投槍，能和讀者一同殺出一條生存的血路的東西;但自然，它也能給人愉快和休息，然而這并不是“小擺設”，更不是撫慰和麻痹，它給人的愉快和休息是休養(yǎng)，是勞作和戰(zhàn)斗之前的準備。
9、 專制者的反面就是奴才，有權時無所不為，失勢時即奴性十足。
10、 謠言世家的子弟，是以謠言殺人，也以謠言被殺的。
11、 中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。其一，是任其跋扈，一點也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內(nèi)或門前是暴主，是霸王，但到外面，便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無能力。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚而至于打撲，使他畏葸退縮，仿佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰“聽話”，自以為是教育的成功，待到放他到外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。
12、 頑劣，鈍滯，都足以使人沒落，滅亡。童年的情形，便是將來的命運。我們的新人物，講戀愛，講小家庭，講自立，講享樂了，但很少有人為兒女提出家庭教育的問題，學校教育的問題，社會改革的問題。先前的人，只知道“為兒孫作馬牛”，固然是錯誤的，但只顧現(xiàn)在，不想將來，“任兒孫作馬牛”，卻不能不說是一個更大的錯誤。
13、 作文卻好像偏偏并無秘訣，假使有，每個作家一定是傳給子孫的了，然而祖?zhèn)鞯淖骷液苌僖姟?/p>
14、 “白描”卻并沒有秘訣。如果要說有，也不過是和障眼法反一調(diào)：有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄而已。
15、 我的壞處，是在論時事不留面子，砭錮弊常取類型，而后者尤與時宜不合。
16、 外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做爆竹敬神;外國用羅盤針航海，中國卻用它看風水;外國用鴉片醫(yī)病，中國卻拿來當飯吃。同是一種東西，而中外用法之不同有如此，蓋不但電氣而已。
17、 事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
18、 美國人說，時間就是金錢;但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
19、 所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢?螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了。像這種人我們當極端感謝的。
20、 假如指著一個人，說道：這是婊子!如果她是良家，那就是漫罵;倘使她實在是做賣笑生涯的，就并不是漫罵，倒是說了真實。
21、 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
22、 你的反抗，是為了希望光明的到來罷?……但我的反抗，卻不過是與黑暗搗亂。
23、 經(jīng)驗所得的結果無論好壞，都要很大的犧牲，雖是小事情，也免不掉要付驚人的代價。 —— 魯迅名言
24、 教書和寫東西是勢不兩立的，或者死心塌地地教書，或者發(fā)狂變死地寫東西，一個人走不了方向不同的兩條路。 —— 魯迅名言
25、 文學史上，我沒有見過用陰謀除去了文學上的敵手，便成為文豪的人。
26、 但對于只想以筆墨問世的青年，我現(xiàn)在卻敢據(jù)幾年的經(jīng)驗，以誠懇的心，進一個苦口的忠告。那就是：不斷的(!)努力一些，切勿想以一年半載，幾篇文字和幾本期刊，便立了空前絕后的大勛業(yè)。還有一點是：不要只用力于抹殺別人，使他與自己一樣的空無，而必須跨過那站著的前人，比前人更加高大。初出陣的時候，幼稚和淺薄都不要緊，然而也須不斷的生長起來才好。
27、 怒吼的文學一出現(xiàn)，反抗就快到了;他們已經(jīng)很憤怒，所以與革命爆發(fā)時代接近的文學每每帶有憤怒之音;他要反抗，他要復仇。
28、 倘只看書，便變成書櫥。
29、 與名流學者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
30、 曾經(jīng)闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新。大抵如是。大抵!
31、 女人的天性中有母性，有女兒性;無妻性。妻性是逼成的，只是母性和女兒性的混合。
32、 防被欺。
33、 自稱盜賊的無須防，得其反倒是好人;自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊。
34、 叭兒狗往往比它的主人更嚴厲。
35、 創(chuàng)作總根于愛。
36、 中國人的性情是總喜歡調(diào)和，折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調(diào)和，愿意開窗了。沒有更激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。
37、 我們要說現(xiàn)代的，自己的話;用活著的白話，將自己的思想，感情直白地說出來。
38、 我雖然做過二十來篇短篇小說，但一向沒有“宿見”，正如我雖然會說中國話，卻不會寫“中國語法入門”一樣。不過高情難卻，所以只得將自己所經(jīng)驗的瑣事寫一點在下面——
39、 革命當然有破壞，然而更需要建設，破壞是痛快的，但建設卻是麻煩的事。
40、 因為終極目的的不同，在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則愈到后來，這隊伍也就愈成為純粹，精銳的隊伍了。
41、 激烈得快的，也平和得快，甚至于也頹廢得快。
42、 我的經(jīng)驗是：毀或無妨，譽倒可怕，有時候是極其“汲汲乎殆哉”的。
43、 搗鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
44、 一切女子，倘不得到和男子同等的經(jīng)濟權，我以為所有好名目，就都是空話。自然，在生理和心理上，男女是有差別的;即在同性中，彼此也都不免有些差別，然而地位卻應該同等。
45、 奢侈和淫靡只是一種社會崩潰腐化的現(xiàn)象，決不是原因。
46、 將來是現(xiàn)在的將來，于現(xiàn)在有意義，才于將來會有意義。
47、 施以獅虎式的教育，他們就能用爪牙，施以牛羊式的教育，他們到萬分危急時還會用一對可憐的角。然而我們所施的是什么式的教育呢，連小小的角也不能有，則大難臨頭，惟有兔子似的逃跑而已。
48、 忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之念不能忍，斗勝爭強禍不小。忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。
49、 寒山問拾得：世人有人謗我欺我辱我笑我輕我賤我，我當如何處之?拾得曰：只要忍他避他由他耐他不要理他，再過幾年，你且看他。
50、 忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空。
51、 惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。
52、 氣是無明火，忍是敵災星，但留方寸地，把于子孫耕。
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