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魯迅名言關(guān)于讀書(shū)筆記

發(fā)布時(shí)間:2017-06-15 編輯:義俏

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  游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨,玩具是兒童的天使?/p>

  人類(lèi)總不會(huì)寂寞,以為生命是進(jìn)步的,是天生的。

  美術(shù)可以表見(jiàn)文化。美術(shù)可以輔翼道德。美術(shù)可以救援經(jīng)濟(jì)。

  巨大的建筑,總是由一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。

  改造自己,總比禁止別人來(lái)的難。

  愈艱難,就愈要做。改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。

魯迅名言關(guān)于讀書(shū)筆記

  寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。

  時(shí)間就象海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的。

  我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者,和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。

  側(cè)惟共和之事,重在自治,而治之良否,則以公民程度為差。故國(guó)民教育,實(shí)其本柢。

  從來(lái)如此,便對(duì)嗎?

  希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

  文人作文,農(nóng)人掘鋤,本是平平常常的,若照相之際,文人偏要裝做粗人,玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書(shū),裝作“深柳讀書(shū)圖”之類(lèi),就要令人肉麻。

  人類(lèi)的悲歡并不相通……

  兒童之精神,雖以外物而有殊別:然有不可不同具者,則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三:德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者,則有小學(xué)校與社會(huì)教育。

  當(dāng)我沉默的時(shí)候,我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口,同時(shí)感到空虛。

  什么是路?就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。

  我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血。

  兒童與國(guó)家之關(guān)系,十余年后,皆為成人,—國(guó)盛衰,有系于此,則欲尋求方術(shù),有所振策,是為研究。

  唯獨(dú)革命家,無(wú)論他生或死,都能給大家以幸福。

  孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。

  只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大發(fā)的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

  時(shí)間就是生命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命的。

  哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

  從噴泉里出來(lái)的都是水,從血管里出來(lái)的都是血。

  寫(xiě)小說(shuō),說(shuō)到底,就是寫(xiě)人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。

  曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!

  凡是總須研究,才會(huì)明白。

  沒(méi)有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國(guó)不會(huì)有真的新文藝的。文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神前途的燈光。

  只要能培一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草。

  心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。

  戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。

  節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

  馴良之類(lèi)并不是惡德。但發(fā)展下去,對(duì)一切事無(wú)不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息。

  上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

  空談之類(lèi),是談不久,也談不出什么來(lái)的,它終必被事實(shí)的鏡子照出原形……

  與名流者談,對(duì)于他之所講,當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。

  激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。

  時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。

  單是說(shuō)不行,要緊的是做。

  偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。

  事實(shí)是毫無(wú)情面的東西,它能將空言打得粉碎。

  不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪。

  “一勞永逸”的話(huà),有是有的,而“一勞永逸”的事卻極少……

  現(xiàn)在的所謂教育,世界上無(wú)論那一國(guó),其實(shí)都不過(guò)是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。要適如其分,發(fā)展各各的個(gè)性,這時(shí)候還未到來(lái)。

  豈有豪情似舊時(shí),花開(kāi)花落兩由之。

  時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。

  養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量。

  人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒(méi)有看出可以走的路,最要緊的是不要去驚醒他。

  懷疑并不是缺點(diǎn)?偸且桑⒉幌聰嗾Z(yǔ),這才是缺點(diǎn)。

  有一分熱,發(fā)一分光。

  搞鬼有術(shù),也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來(lái)無(wú)有。

  橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。

  殺了“現(xiàn)在”,也便殺了“將來(lái)”。——將來(lái)是子孫的時(shí)代。

  在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無(wú)礙于進(jìn)行,則越到后來(lái),這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。

  空談之類(lèi),是談不久,也談不出什麼來(lái)的,它始終被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。

  做一件事,無(wú)論大小,倘無(wú)恒心,是很不好的。

  寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

  敵人是不足懼的,最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng),許多事情都敗在他們手里。

  不滿(mǎn)是向上的車(chē)輪,能夠載著不自滿(mǎn)的人前進(jìn)。

  有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,寶貴的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅。

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