1. 　　少說點(diǎn)空話，多做點(diǎn)實(shí)事。

　　2. 　　無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。

　　3. 　　科學(xué)的根本精神在于求真理。

　　4. 　　歷史不是任人打扮的小姑娘。

　　5. 　　怕什么真理無窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜。

　　6. 　　寧鳴而死，不默而生。

　　7. 　　身行萬里半天下，眼高四�？諢o人。

　　8. 　　大膽的假設(shè)，小心的求證;認(rèn)真的做事，嚴(yán)肅的做人。

　　9. 　　也想不相思，可免相思苦。幾度細(xì)思量，情愿相思苦。

　　10. 　　醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。

　　11. 　　科學(xué)精神在于尋求事實(shí)，尋求真理。

　　12. 　　有幾分證據(jù)說幾分話，有七分證據(jù)不說八分話。

　　13. 　　多談些問題，少談些主義。

　　14. 　　醉過方知酒濃，愛過方知情重。

　　15. 　　對人事可疑處不疑，對原則不疑處存疑。

　　16. 　　發(fā)明不是發(fā)財，是為人類。

　　17. 　　做學(xué)問要在不疑處有疑，待人要在有疑處不疑。

　　18. 　　有幾分證據(jù)說幾分話，想怎么收獲就怎么栽。

　　19. 　　歷史不是一個任人打扮的小姑娘。

　　20. 　　為學(xué)有如金字塔，要能廣大要能高。

　　21. 　　偶有幾莖白發(fā)，心情微近中年。做了過河卒子，只能拼命向前。

　　22. 　　大膽假設(shè)，小心求證。

　　23. 　　對事要于無疑處存，對人要于有疑處不疑。

　　24. 　　寬容比自由更重要。

　　25. 　　要怎么收獲，先那么栽。

　　26. 　　也想不相思，可免相思苦。幾次細(xì)思量，情愿相思苦。

　　27. 　　多研究些問題，少談些“主義”。

　　28. 　　不愿勾起相思，不敢出門看月;偏偏月進(jìn)窗來，害我相思一夜。

　　29. 　　一句好壞可以影響無數(shù)人，一句壞話可以害死無數(shù)人。

　　30. 　　我笑你一秒鐘行五十萬里的無線電，總比不上我區(qū)區(qū)的心頭一念!

　　31. 　　我這心頭一念才從竹竿巷，忽到竹竿尖;

　　32. 　　忽在赫貞江上，忽在凱約湖邊;

　　33. 　　我若真?zhèn)�害刻骨的相思，便一分鐘繞遍地球三千萬。

　　34. 　　依我看來，中國的教育，不但不能救亡，簡直可以亡國。

　　35. 　　讀古人的書，一方面要知道古人聰明到怎樣，一方面也要知道古人傻到怎樣。

　　36. 　　美國人來了，有面包，有自由;蘇聯(lián)人來了，有面包，無自由;他們來了，無面包，無自由。

　　37. 　　其實(shí)朋友是人造的關(guān)系，是自由選擇的“人倫”，弟兄是天然的關(guān)系，是不能自由選擇的“天倫”。

　　38. 　　生命本沒有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。

　　39. 　　太太出門要跟從，太太命令要服從，太太說錯了要盲從;太太化妝要等得，太太生日要記得，太太打罵要忍得，太太花錢要舍得。

　　40. 　　學(xué)生運(yùn)動已發(fā)生了，是青年一種活動力的表現(xiàn)，是一種好現(xiàn)象，決不能壓下去的，也決不可把它壓下去的。

　　41. 　　把自己鑄造成器，方才可以希望有益于社會。真實(shí)的為我，便是最有益的為人，把自己鑄造成了自由獨(dú)立的人格，你自然會不知足，不滿意現(xiàn)狀，敢說老實(shí)話。

　　42. 　　朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強(qiáng)的信心的時候。你要深信：天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

　　43. 　　依舊是月圓時，依舊是空山，靜夜;我獨(dú)自下山歸來，這凄涼如何能解!翠微山上的一陣松濤，驚破了空山的寂靜.山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人影。

　　44. 　　你要看一個國家的文明，只消考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子;第二看他們怎樣待女人;第三看他們怎樣利用閑暇的時間。

　　45. 　　都是平常感情，都是平常言語。偶爾碰見個詩人，變化出多少新奇詩句。醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。

　　46. 　　簡單說來，拜金主義只有三個信條：第一，要自己能掙飯吃。第二，不可搶別人的飯吃。第三，要能想出法子來，開出路來，叫別人有掙飯吃的機(jī)會。

　　47. 　　墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：第一條是容易拋棄學(xué)生時代的求知識的欲望。第二條是容易拋棄學(xué)生時代的理想的人生的追求。

　　48. 　　保險的意義，只是今天作明天的準(zhǔn)備;生時作死時的準(zhǔn)備;父母作兒女的準(zhǔn)備;兒女幼時作兒女長大時的準(zhǔn)備;如此而已。今天預(yù)備明天，這是真穩(wěn)健;生時預(yù)備死時，這是真曠達(dá);父母預(yù)備兒女，這是真慈愛。能做到這三步的人，才能算作是現(xiàn)代人。

　　49. 　　你們不要總爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨(dú)立，給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸，你要把你身上蒙蔽你的概念和成見，要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠�里頭很鮮嫩很清的那個勁。

　　50. 　　現(xiàn)在有人告訴你“犧牲你個人的自由去爭取國家的自由”�？墒俏乙�告訴你“為個人爭自由就是為國家爭自由，爭取個人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。”

　　胡適簡介：

　　胡適(1891.12.17-1962.2.24)，原名嗣穈，安徽績溪上莊村人，因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動的領(lǐng)袖之一，曾擔(dān)任北京大學(xué)校長。胡適興趣廣泛，著述豐富，在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、紅學(xué)等諸多領(lǐng)域都有深入的研究。1939年獲得諾貝爾文學(xué)獎的提名。1919年被選為“國語統(tǒng)一籌備委員會”委員，同年接辦《每周評論》。1922年創(chuàng)辦《努力周報》，1924年創(chuàng)辦《現(xiàn)代評論》，1932年創(chuàng)辦《獨(dú)立評論》。1945年3月任中國出席聯(lián)合國大會代表。1949年1月，被聘為總統(tǒng)府資政。曾擔(dān)任中華民國駐美大使、國立北京大學(xué)校長、臺灣中央研究院院長等職。著有《中國古代哲學(xué)史》、《白話文學(xué)史》、《胡適文存》、《嘗試集》、《中國哲學(xué)史大綱》等書。在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、紅學(xué)等諸多領(lǐng)域都有深入的研究。1939年還獲得諾貝爾文學(xué)獎的提名。