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古代經(jīng)典勵(lì)志名言短句

時(shí)間:2022-12-20 01:41:10 勵(lì)志名言 我要投稿
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古代經(jīng)典勵(lì)志名言短句

  古代勵(lì)志名言詩(shī)句

古代經(jīng)典勵(lì)志名言短句

  1、路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。—— 屈 原《離騷》

  2、會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。 —— 杜 甫《望岳》

  3、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。—— 諸葛亮《誡外生書》

  4、精誠(chéng)所加,金石為開(kāi)。——《后漢書·光武十王列傳》

  5、天行健,君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》

  6、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。 ——《荀子·勸學(xué)》

  7、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》

  8、丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰。—— 曹 植《贈(zèng)白馬王彪》

  9、有志者事竟成。 ——《后漢書·耿 列傳》

  11、少壯不努力,老大徒悲傷。—— 漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》

  12、歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》

  13、天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。——《孟子·告子下》

  14、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。——《荀子·勸學(xué)》

  15、石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤。——《呂氏春秋·誠(chéng)廉》

  16、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》

  17、憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》

  19、業(yè)精于勤,荒于嬉。—— 韓 愈《進(jìn)學(xué)解》

  20、位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待蓋棺。—— 陸 游《病起》

  21、尺有所短;寸有所長(zhǎng)。物有所不足;智有所不明。—— 屈 原《卜居》

  22、若要功夫深,鐵杵磨成針。—— 曹 學(xué)《蜀中廣記·上川南道彭山縣》

  23、繩鋸木斷,水滴石穿。—— 羅大經(jīng)《鶴林玉露》

  24、日日行,不怕千萬(wàn)里;常常做,不怕千萬(wàn)事。 ——《聯(lián)璧·處事》

  26、不傲才以驕人,不以寵而作威。—— 諸葛亮

  27、積土而為山,積水而為海。——《荀子·儒效》

  28、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 —— 蘇軾

  29、堅(jiān)志而勇為,謂之剛。剛,生人之德也。——《練兵實(shí)紀(jì)·剛復(fù)害》

  30、捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。—— 曹 植《白馬篇》

  31、天下興亡,匹夫有責(zé)。—— 顧炎武

  32、命為志存。 —— 朱熹

  33、時(shí)危見(jiàn)臣節(jié),世亂識(shí)忠良。—— 鮑 照《代出自薊北門行》

  34、茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》

  36、真者,精誠(chéng)之至也,不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。——《莊子·漁夫》

  37、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。—— 劉 備

  38、傲不可長(zhǎng),欲不可縱,樂(lè)不可極,志不可滿。—— 魏 徵

  39、天下之事常成于困約,而敗于奢靡。—— 陸 游

  40、丈夫不報(bào)國(guó),終為貧賤人。—— 陳恭尹《射虎射石頭》

  41、人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。——《訓(xùn)俗遺規(guī)》

  經(jīng)典古代勵(lì)志名言

  1.天行健,君子以自強(qiáng)不息。 ——《周易》

  譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。

  2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 ——《三國(guó)志》劉備語(yǔ)

  譯:對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉、不顯眼的壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。

  3.見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯。 ——《論語(yǔ)》

  譯:見(jiàn)到好的人,生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí),見(jiàn)到好的事,生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開(kāi),避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

  4.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 ——《論語(yǔ)》

  譯:干活搶重的,有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。

  5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 ——《論語(yǔ)》

  譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊,不?huì)用冷酷的眼光看世界;蚴俏ǹ痔煜虏粊y,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。

  6.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——《論語(yǔ)》

  譯:見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

  7.己所不欲,勿施于人。 ——《論語(yǔ)》

  譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)?hellip;…),就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。

  8.當(dāng)仁,不讓于師。 ——《論語(yǔ)》

  譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。

  9.君子欲訥于言而敏于行。 ——《論語(yǔ)》

  譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來(lái)卻敏捷靈巧。

  10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。 ——《周易》

  譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見(jiàn),說(shuō)服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。

  11.君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。 ——《周易》

  譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會(huì)到處?kù)乓、賣弄。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來(lái)。

  12.滿招損,謙受益。 ——《尚書》

  譯:自滿于已獲得的成績(jī),將會(huì)招來(lái)?yè)p失和災(zāi)害;謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足,就能因此而得益。

  13.人不知而不慍,不亦君子乎? ——《論語(yǔ)》

  譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?知緣齋主人

  14.言必信 ,行必果。 ——《論語(yǔ)》

  譯:說(shuō)了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。

  15.毋意,毋必,毋固,毋我。 ——《論語(yǔ)》

  譯:講事實(shí),不憑空猜測(cè);遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務(wù)。

  16.三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?mdash;—《論語(yǔ)》

  譯:三個(gè)人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的,那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),對(duì)他的缺點(diǎn)和不足,我會(huì)引以為戒,有則改之。

  17.君子求諸己,小人求諸人。 ——《論語(yǔ)》

  譯:君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點(diǎn),找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點(diǎn)和不足。

  18.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。 ——《論語(yǔ)》

  譯:君子心胸開(kāi)朗,思想上坦率潔凈,外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。

  19.不怨天,不尤人。 ——《論語(yǔ)》

  譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責(zé)任推向別人,后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。

  20.不遷怒,不貳過(guò)。 ——《論語(yǔ)》

  譯:犯了錯(cuò)誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。)

  21.小不忍,則亂大謀。 ——《論語(yǔ)》

  譯:不該干的事,即使很想去干,但堅(jiān)持不干,叫“忍”。對(duì)小事不忍,沒(méi)忍性,就會(huì)影響大局,壞了大事。

  22.小人之過(guò)也必文。 ——《論語(yǔ)》

  譯:小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。

  23.過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。 ——《論語(yǔ)》

  譯:有了過(guò)錯(cuò)而不改正,這就是真的過(guò)錯(cuò)了。

  24.君子務(wù)本,本立而道生。 ——《論語(yǔ)》

  譯:君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產(chǎn)生。

  25.君子恥其言而過(guò)其行。 ——《論語(yǔ)》

  譯:君子認(rèn)為說(shuō)得多做得少是可恥的。

  26.三思而后行。 ——《論語(yǔ)》

  譯:每做一件事情必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮后才去做。

  27.多行不義必自斃。 ——《左傳》

  譯:壞事做得太多,終將自取滅亡。

  28.人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。 ——《左傳》

  譯:人都有可能犯錯(cuò)誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。

  29.不以一眚掩大德。 ——《左傳》

  譯:評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí),不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過(guò)失就抹殺他的功勞。

  30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ——《中庸》

  譯:人家一次就學(xué)通的,我如果花上百次的功夫,一定能學(xué)通。人家十次能掌握的,我要是學(xué)一千次,也肯定會(huì)掌握的。

  31.知恥近乎勇。 ——《中庸》

  譯:知道什么是可恥的行為,那就是勇敢的好表現(xiàn)。

  32.以五十步笑百步。 ——《孟子》

  譯:以為自己的錯(cuò)誤比別人的小,缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。

  33.君子莫大乎與人為善。 ——《孟子》

  譯:君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。

  34.人皆可以為堯舜。 ——《孟子》

  譯:只要肯努力去做,人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。

  35.千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。 ——《韓非子》

  譯:千里大堤,因?yàn)橛邢N蟻在打洞,可能會(huì)因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。

  36.言之者無(wú)罪,聞之者足以戒。 ——《詩(shī)序》

  譯:提出批評(píng)意見(jiàn)的人,是沒(méi)有罪過(guò)的。聽(tīng)到別人的批評(píng)意見(jiàn)要仔細(xì)反省自己,有錯(cuò)就改正,無(wú)錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告。

  37.良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家語(yǔ)》

  譯:好的藥物味苦但對(duì)治病有利;忠言勸誡的話聽(tīng)起來(lái)不順耳卻對(duì)人的行為有利。

  38.良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。 ——明代諺語(yǔ)

  譯:一句良善有益的話,能讓聽(tīng)者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖;相反,尖酸刻薄的惡毒語(yǔ)言,傷害別人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也會(huì)讓人覺(jué)得寒冷。

  39.千經(jīng)萬(wàn)典,孝悌為先。 ——《增廣賢文》

  譯:千萬(wàn)種經(jīng)典講的道理,孝順父母,友愛(ài)兄弟是最應(yīng)該先做到的。

  40.善惡隨人作,禍福自己招, ——《增廣賢文》

  譯:好事壞事都是自己做的,災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來(lái)的。

  41.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 ——《論語(yǔ)》

  譯:只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫,只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒(méi)有收獲。

  42.知之為知之,不知為不知,是知也。 ——《論語(yǔ)》

  譯:知道就是知道,不知道應(yīng)當(dāng)說(shuō)不知道,不弄虛作假,這才是明智的行為。

  43.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。 ——韓愈

  譯:事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力,勤勉進(jìn)取。太貪玩,放松要求便會(huì)一事無(wú)成;做人行事,必須謹(jǐn)慎思考,考慮周詳才會(huì)有所成就。任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗。

  44.讀書有三到:謂心到,眼到,口到。 ——明·朱熹

  譯:用心思考,用眼仔細(xì)看,有口多讀,三方面都做得到位才是真正的讀書。

  45.學(xué)而不厭,誨人不倦。 ——《論語(yǔ)》

  譯:努力學(xué)習(xí)卻不感到滿足,教導(dǎo)別人不感到厭倦。

  46.不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海。 ——《荀子·勸學(xué)》

  譯:不把半步、一步積累起來(lái),就不能走到千里遠(yuǎn)的地方,不把細(xì)流匯聚起來(lái),就不能形成江河大海。

  47.欲窮千里目,更上一層樓。 ——唐·王之渙《登顴雀樓》

  譯:想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物,你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的知識(shí),你就要比原來(lái)更努力。

  48.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,莫向人前滿自夸。 ——《警世通言》

  譯:盡管你是一個(gè)強(qiáng)者,可是一定還有比你更強(qiáng)的人,所以不要在別人面前驕傲自滿,自己夸耀自己。

  49.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。 ——《禮記·學(xué)記》

  譯:玉石不經(jīng)過(guò)雕琢,不能成為有用的玉器;人不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),就不懂得事理。

  50.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。 ——《勸學(xué)》

  譯:年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí),到老了想讀書卻為時(shí)已晚。

  51.知不足者好學(xué),恥下問(wèn)者自滿。 ——林逋《省心錄》

  譯:知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人,不好問(wèn)又驕傲自滿的人是可恥的。

  52.學(xué)不可以已。 ——《荀子》

  譯:學(xué)習(xí)是不可以停止的。

  53.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎? ——《論語(yǔ)》

  譯:學(xué)過(guò)的知識(shí),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它,使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí),這不是令人感到快樂(lè)的事嗎?

  54.溫故而知新,可以為師矣。 ——《論語(yǔ)》

  譯:學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過(guò)的知識(shí),不斷地學(xué)習(xí),溫習(xí),學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高,這樣的人就可以成為老師了。

  55.讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。 ——唐·杜甫

  譯:讀書讀得多,寫起文章來(lái)就會(huì)筆下生花,像有神助一樣。

  56.少壯不努力,老大徒傷悲。 ——《漢樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》

  譯:年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí),年老了只能后悔、嘆息。

  57.讀書百遍,其義自見(jiàn)。 ——《三國(guó)志》

  譯:讀書必須反復(fù)多次地讀,這樣才能明白書中所講的意思。

  58.學(xué)而不化,非學(xué)也。 ——宋·楊萬(wàn)里

  譯:學(xué)習(xí)知識(shí)但不能靈活運(yùn)用,不能稱為學(xué)習(xí)。

  59.好學(xué)而不貳。 ——《左傳》

  譯:愛(ài)好學(xué)習(xí)但不三心二意。

  60.學(xué)如不及,猶恐失之!——.《論語(yǔ)·秦伯》

  譯:學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上,追上了又害怕再失去。

  61.人而不學(xué),其猶正墻面而立。 ——《尚書》

  譯:人如果不學(xué)習(xí),就像面對(duì)墻壁站著,什么東西也看不見(jiàn)。

  62、知而好問(wèn),然后能才。 ——《荀子》

  譯:聰明的人還一定得勤學(xué)好問(wèn)才能成才。

  63、學(xué)之廣在于不倦,不倦在于固志。 ——晉·葛洪

  譯:學(xué)問(wèn)的淵博在于學(xué)習(xí)時(shí)不知道厭倦,而學(xué)習(xí)不知厭倦在于有堅(jiān)定的目標(biāo)。

  64.學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同。 ——黃睎

  譯:學(xué)習(xí)知識(shí)不能從中明白一些道理,這和不學(xué)習(xí)沒(méi)什么區(qū)別;學(xué)到了道理卻不能運(yùn)用,這仍等于沒(méi)有學(xué)到道理。

  65.博觀而約取,厚積而薄發(fā)。 ——宋·蘇軾

  譯:廣泛閱讀,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢記住;積累了大量的知識(shí)材料,到需要用時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用。

  66.差之毫厘,謬以千里。 ——宋·陸九淵

  譯:做任何事情,開(kāi)始一定要認(rèn)真地做好,如果做差了一絲一毫,結(jié)果會(huì)發(fā)現(xiàn)相差很遠(yuǎn)。

  67.盛年不重來(lái),一日難再晨。 ——晉·陶淵明

  譯:美好的青春年華過(guò)去了就不會(huì)再來(lái),一天不可能有兩個(gè)早晨,要珍惜時(shí)光啊!)

  68、言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)。 ——《左傳》

  譯:文章講的內(nèi)容或題材都很好,可表達(dá)不適當(dāng),那么欣賞的人就不會(huì)很多,難以傳播千古。

  69.人之為學(xué),不可自小,又不可自大。 ——顧炎武

  譯:學(xué)習(xí)時(shí)不要在淵博浩翰的知識(shí)面前感到自卑,也不能因?yàn)閷W(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)而驕傲自滿。

  70.好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。 ——《中庸》

  譯:勤奮好學(xué)就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。

  71.書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。 ——陳廷焯

  譯:知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經(jīng)歷過(guò)就不知道它有多難。

  72、笨鳥先飛早入林,笨人勤學(xué)早成材。 ——《省世格言》

  譯:飛得慢的鳥兒提早起飛就會(huì)比別的鳥兒早飛入樹(shù)林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比別人早成材。

  73.書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 ——《增廣賢文》

  譯:勤奮是登上知識(shí)高峰的一條捷徑,不怕吃苦才能在知識(shí)的海洋里自由遨游。

  74.學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。 ——《增廣賢文》

  譯:學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就只能向后退。

  75.吾生也有涯,而知也無(wú)涯。 ——《莊子》

  譯:我的生命是有限的,而人類的知識(shí)是無(wú)限的。

  76.天下興亡,匹夫有責(zé)。 ——明·顧炎武

  譯:國(guó)家的興旺、衰敗,每一個(gè)人都負(fù)有很大的責(zé)任。

  77.生于憂患,死于安樂(lè)。 ——孟子

  譯:逆境能使人的意志得到磨煉,使人更堅(jiān)強(qiáng)。相反,時(shí)常滿足于享受,會(huì)使人不求上進(jìn)而逐漸落后。

  78.位卑未敢忘憂國(guó)。 ——陸游《病起書懷》

  譯:雖然自己地位低微,但是從沒(méi)忘掉憂國(guó)憂民的責(zé)任。

  79.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照漢青。 ——宋·文天祥《過(guò)零丁洋》

  譯:自古以來(lái),誰(shuí)都難免會(huì)死的,那就把一片愛(ài)國(guó)的赤膽忠心留在史冊(cè)上吧!

  80.先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。 ——宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

  譯:為國(guó)家分憂時(shí),比別人先,比別人急;享受幸福,快樂(lè)時(shí),卻讓別人先,自己居后。知緣齋主人

  81.小來(lái)思報(bào)國(guó),不是愛(ài)封侯。 ——唐·岑參《關(guān)人赴安西》

  譯:從小就想著報(bào)效祖國(guó),而不是想著要封侯當(dāng)官。)

  82.有益國(guó)家之事雖死弗避。 ——明·呂坤《呻吟語(yǔ)·卷上》

  譯:對(duì)國(guó)家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危險(xiǎn)也不躲避。

  83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓語(yǔ)

  譯:祖國(guó)的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴,是絕不能讓給外人的。

  84.欲安其家,必先安于國(guó)。 ——武則天

  譯:如果想建立個(gè)人幸福的小家,必須先讓國(guó)定安定,繁榮起來(lái)。

  85.捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。 ——三國(guó)·曹植《白馬篇》

  譯:在國(guó)家有危難的時(shí)候要敢于挺身而出,把死當(dāng)作回家一樣。

  86.風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心。——明·顧憲成

  譯:風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書聲,都進(jìn)入我們的耳朵,所以,作為一個(gè)讀書人,家事、國(guó)事,天下的事情,各種事情都應(yīng)該關(guān)心,不能只是死讀書。

  87.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。 ——宋·李清照《夏日絕句》

  譯:活著的時(shí)候要做英雄,死后也要當(dāng)英雄。

  88.利于國(guó)者愛(ài)之,害于國(guó)者惡之。 ——《晏子春秋》

  譯:對(duì)于國(guó)家有利的事就要熱心地去做,對(duì)國(guó)家有害的事就要憎惡它,遠(yuǎn)離它。

  89.讀書本意在元元。 ——宋·陸游

  譯:讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識(shí)后為社會(huì)和大眾服務(wù),而不是為了自己的升官發(fā)財(cái)。

  90.時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青。 ——宋·文天祥

  譯:歷史上許多忠臣義士,在國(guó)家有難時(shí),他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來(lái),一個(gè)個(gè)名垂史冊(cè)。知緣齋主人

  91.哀哀父母,生我劬勞。 ——《詩(shī)經(jīng)》

  譯:想起父母,做子女的是多么為他們感到心痛啊!他們生我育我,花費(fèi)了多少辛勤的勞動(dòng)啊!

  92.報(bào)國(guó)之心,死而后已。——宋·蘇軾

  譯:報(bào)效祖國(guó)的志向到死都不會(huì)變。

  93.憂國(guó)忘家,捐軀濟(jì)難,忠臣之志也。 ——三國(guó)·曹植《求自誠(chéng)表》

  譯:憂慮國(guó)家大事忘記小家庭,為拯救國(guó)家危難而捐軀獻(xiàn)身,這都是忠臣的志向。

  94.大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎? ——漢·陳蕃語(yǔ)

  譯:有志氣的人活在世上,應(yīng)當(dāng)敢于跟各種不利于國(guó)家的行為作斗爭(zhēng),哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢?

  95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ——《莊子》

  譯:君子之間的交往,像水一樣的平淡、純凈,這樣的友誼才會(huì)持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會(huì)長(zhǎng)久。

  96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》

  譯:尊敬、愛(ài)戴別人的長(zhǎng)輩,要像尊敬、愛(ài)戴自己長(zhǎng)輩一樣;愛(ài)護(hù)別人的兒女,也要像愛(ài)護(hù)自己的兒女一樣。

  97.見(jiàn)侮而不斗,辱也。 ——《公孫龍子》

  譯:當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現(xiàn)。

  98.天下皆知取之為取,而莫知與之為取。 ——《后漢書》

  譯:人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲,卻不知道給予別人也是一種收獲。

  99.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。 ——漢·司馬遷《史記》

  譯:人終究免不了一死,但死的價(jià)值不同,為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。知緣齋主人

  100.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。 ——《增廣賢文》

  譯:羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng),小烏鴉有銜食喂母鴉的情義,做子女的更要懂得孝順父母

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