淑慎其身

崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無(wú)私，無(wú)私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動(dòng)，易其心而后語(yǔ)，定其交而后求，篤其志而后行。 -------王粲集

　　一個(gè)好的習(xí)俗比法律更可靠。 ------歐里庇得斯 吾善養(yǎng)浩然之氣。 -------孟子

　　立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。 ------傅玄

　　欲影正者端其表。 ------桓寬

　　一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成，而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。 --------陀思妥耶夫斯基

　　涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。 --------朱熹 種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。 -------王守仁

　　吾人最大之知識(shí)，系反躬自省。 ------中國(guó)諺語(yǔ)

　　寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。 -------顏元

　　君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)。 -------荀子

　　君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 -------孔子

　　習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上，習(xí)慣有些像天性，因?yàn)?ldquo;經(jīng)常”和“總是”之間的差別是不大的，天性屬于“總是”的范疇，而習(xí)慣則屬于“經(jīng)常”的范疇。 --------亞里士多德 自修則人不得以非理相加。 --------朱熹

　　事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。 --------林肯

　　修身者智之府也，愛(ài)施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。 --------司馬遷

　　終溫且惠，淑慎其身。 -------詩(shī)經(jīng)

　　習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。 ------培根 修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。 -------愛(ài)默生

　　修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。 -------西塞羅

　　在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力。 ------盧梭

【淑慎其身】相關(guān)文章：

獨(dú)善其身的說(shuō)說(shuō)01-10

獨(dú)善其身成語(yǔ)故事10-18

蕭淑慎經(jīng)典語(yǔ)錄06-07

簡(jiǎn)歷豐身的方法07-26

塑身瑜伽的幾個(gè)常識(shí)08-19

借身“戰(zhàn)袍”找“飯碗”07-31

模特塑身訓(xùn)練要領(lǐng)05-26

模特健美塑身訓(xùn)練05-23

一身痛的說(shuō)說(shuō)11-18

自由搏擊塑身訓(xùn)練06-12