老子的勵志名言70句
老子的名言總能激勵我們在困境中站起來。大家知道老子激勵我們的`名言有多少呢?下面小編收集整理了老子的勵志名言,歡迎閱讀。更多資訊盡在勵志名言欄目!
1、挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,是謂“玄同”。故不可得而親,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而貴,不可得而賤。故為天下貴。
2、人之所教,我亦教之。強梁者不得其死,吾將以為教父。
3、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。
4、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
5、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。
6、曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。
7、天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有入無間,吾是以知無為之有益。
8、知者不言,言者不知。更多老子名言敬請關(guān)注習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)的相關(guān)文章。
9、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動之於死地,亦十有三。
10、天下萬物生於有,有生於無。
11、柔弱勝剛強。魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。
12、善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極。
13、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復(fù)為奇,善復(fù)為妖。人之迷,其日固久。
14、無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。
15、合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。
16、多言數(shù)窮,不如守中。
17、天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。
18、天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
19、譬道之在天下,猶川谷之於江海。
20、江海之所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭,故天下莫能與之爭。
21、是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。
22、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
23、修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於鄉(xiāng),其德乃長;修之於邦,其德乃豐;修之於天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以邦觀邦,以天下觀天下。吾何以知天下然哉?以此。
24、慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍後且先;死矣!夫慈以戰(zhàn)則勝,以守則固。天將救之,以慈衛(wèi)之。
25、道生一,一生二,二生三,三生萬物。
26、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大,故能成其大。
27、我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先
28、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
29、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨。恒也。
30、治大國,若烹小鮮。
31、靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。
32、人之所畏,不可不畏。
33、人之所惡,唯孤、寡、不谷,而王公以為稱。
34、和大怨,必有余怨;報怨以德,安可以為善?
35、天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。
36、甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。
37、昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以為天下正。
38、天之道,其猶張弓歟?高者抑之,下者舉之;有余者損之,不足者補之。天之道,損有余而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。
39、治人事天,莫若嗇。
40、民不畏威,則大威至。
41、天下有始,以為天下母,既得其母,以知其子,既知其子,復(fù)守其母,沒身不殆。
42、吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰(zhàn)勝以喪禮處之。
43、小國寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。
44、勇於敢則殺,勇於不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?
45、將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。
46、三十輻,共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。
47、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
48、道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
49、道常無名樸。雖小,天下莫能臣。侯王若能守之,萬物將自賓。
50、言有宗,事有君。夫唯無知,是以不我知。
51、圖難於其易,為大於其細;天下難事,必作於易,天下大事,必作於細。是以圣人終不為大,故能成其大。
52、天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生於郊。
53、圣人常無心,以百姓心為心。
54、寵辱若驚,貴大患若身。
55、不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。是以圣人不行而知,不見而明,不為而成。
56、上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。
57、強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
58、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。
59、天網(wǎng)恢恢,疏而不失。
60、夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無難矣。
61、上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧;進道若退;夷道若;上德若谷;廣德若不足;建德若偷;質(zhì)真若渝;大白若辱;大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。
62、是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。
63、大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
64、道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。
65、希言自然。故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。
66、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
67、為無為,事無事,味無味。
68、始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。
69、夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。
70、道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。
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