1、過,則匆憚改。
2、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
3、己所不欲,匆施于人。
4、以文會友,以友輔仁。
5、過而不改,是謂過矣!
6、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
7、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
8、君子欲訥于言而敏于行。
9、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
10、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
11、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
12、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
13、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
14、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
15、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
16、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
17、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
18、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭寬信敏惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
19、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
20、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
21、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>
22、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
23、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
24、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
25、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
26、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?