1、 居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉! ——孔子 《論語》

　　2、 學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。 ——孔 子

　　3、 信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。 ——孔子 《 論語 》

　　4、 君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。 ——孔子 《論 語》

　　5、 夷狄之有君，不如諸夏之無也。 ——孔子 《論語》

　　6、 仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子 《論語》

　　7、 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ——孔子 《論語》

　　8、 知者樂水，仁者樂山; 知者動，仁者靜; 知者樂，仁者壽。 ——孔子 《論語》

　　9、 三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?——孔子 《論語》

　　10、 孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之 在斗 ;及其 老也，血氣既衰，戒之在得。” ——孔丘 《論語.季氏》

　　11、 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語》

　　12、 敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。 ——孔子 《論語》

　　13、 父母在，不遠游，游必有方。 ——孔子 《論語》

　　14、 不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。 ——孔子 《論語》

　　15、 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語》

　　16、 逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——孔子 《論語》

　　17、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《論語》

　　18、 學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎? 有朋自遠方來，不亦樂乎? 人不知而不慍，不亦君子乎? — —孔子 《論語》

　　19、 朝聞道，夕死可矣。 ——孔子 《論語》

　　20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《論語·衛(wèi)靈公》

　　21、 言必信，行必果。 ——孔子

　　22、 君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。 ——孔 子 《論語 》

　　23、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《論語》

　　24、 溫故而知新，可以為師矣。 ——孔子 《論語》

　　25、 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔子

　　26、 歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語》

　　27、 與人交，推其長者，諱其短者，故能久也。 ——孔子

　　28、 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。 ——孔子 《論語》

　　29、 詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪。” ——孔子 《論語》

　　30、 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。 ——孔子 《論語》

　　31、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《論語》

　　32、 其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。 ——孔丘

　　33、 君子喻于義，小人喻于利。 ——孔子 《論語·里仁》

　　34、 飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔子 《 論語》

　　35、 君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語》

　　36、 朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅? ——孔子 《論語》

　　37、 關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。 ——孔子 《論語》

　　38、 始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。 ——孔子

　　39、 獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。 ——孔丘

　　40、 德不孤，必有鄰。 ——孔子 《論語》

　　41、 知恥近乎勇。 ——孔子

　　42、 未知生，焉知死? ——孔子 《論語》

　　43、 不義而富且貴，于我如浮云。 ——孔丘 《論語》

　　44、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也! ——孔子 《論語》

　　45、 今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎? ——孔子 《論語》

　　46、 弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。 ——孔子 《 論語 》

　　47、 益者三友，損者三友： 友直(正直)、友諒(誠信)、友多聞(見多識廣)，益矣; 友 便辟( 性情暴躁，慣走邪道)、友善柔(過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚)，損矣。 ——孔子 《論語》

　　48、 君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。 ——孔丘

　　49、 “舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。” ——孔子 《論語》

　　50、 君使臣以禮，臣事君以忠。 ——孔子 《論語》

　　51、 與朋友交，嚴而有信。 ——孔丘

　　52、 君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。 ——孔子 《論語》

　　53、 德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 ——孔子 《論語》

　　54、 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠怨矣。 ——孔丘 《論語》

　　55、 好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》

　　56、 君子謀道不謀食，憂道不憂貧。 ——孔丘

　　57、 小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《論語·子路》

　　58、 登東山而小魯，登泰山而小天下 ——孔丘

　　59、 夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。 ——孔子

　　60、 不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。 ——孔子 《論語》

　　61、 為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。 ——孔子 《論語》

　　62、 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。 ——孔子

　　63、 與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。 ——孔子 《論 語》

　　64、 人而不仁，如禮何!人而不仁，如樂何! ——孔子 《論語》

　　65、 有朋自遠方來，不亦樂乎! ——孔子

　　66、 默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉! ——孔子 《論語》

　　67、 窮不失義，達不離道。 ——孔子

　　68、 富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，惡乎成名?君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。 ——孔子 《論語》

　　69、 “中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。” ——孔子 《論語》

　　70、 人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉! ——孔子 《論語》

　　71、 過而不改，是謂過也。 ——孔子

　　72、 父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。 ——孔子 《論語》

　　73、 不貳過。(犯過的錯誤不再重犯。) ——孔子 《論語·雍也》

　　74、 賢哉回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也! —— 孔 子 《論 語》

　　75、 禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《論語》

　　76、 “大哉問!禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。” ——孔子 《論語》

　　77、 由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。 ——孔子 《論語》

　　78、 “多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔， 祿在 其中矣 。 ——孔子 《論語》

　　79、 “色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?” ——孔子 《論語 》

　　80、 民無信不立。 ——孔丘