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關(guān)于孔子語(yǔ)錄匯總(精選100句)
子曰:"視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?"下面這篇文章是關(guān)于孔子語(yǔ)錄的句子,供大家參考。
1、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
2、子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"
3、鞭撲之子,不從父之教。
4、天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
5、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:"臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。"
6、君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯年也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在得?/p>
7、子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
8、子曰:"志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。"
9、溫故而知新,可以為師矣。
10、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。
11、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。
12、逝者如斯夫,不舍晝夜。
13、不患人之不己知,患不知人也。
14、君子和而不同,小人同而不和。
15、子曰:"興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂(lè)。"
16、學(xué)而不思則惘。
17、子曰:禮之用,和為貴。
18、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
19、古者言之不出,恥躬不逮也。
20、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
21、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。
22、道不同,不相為謀。
23、可與言而不與之言,失人;不可與言而與言,失言。知者不失人,亦不失言。
24、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便侫,損矣。
25、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
26、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。
27、君子恥其言而過(guò)其行。
28、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
29、益者三樂(lè),損者三樂(lè);樂(lè)節(jié)禮樂(lè),樂(lè)道人之善,樂(lè)多賢友,益矣。樂(lè)驕樂(lè),樂(lè)佚游,樂(lè)宴樂(lè),損矣。
30、歲冷,然后知松柏之后雕也。
31、君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。
32、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
33、與朋友交,言而有信。
34、剛、毅、木、訥近仁。
35、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
36、大德不逾閑,小德出入可也。
37、吾未見(jiàn)好德如好色者也。
38、君子和而不同,小人同而不和。
39、君子欲訥于言而敏于行。
40、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?
41、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
42、己所不欲,勿施于人。
43、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>
44、以約失之者鮮矣。
45、能以禮讓為國(guó)乎,何有。不能以禮讓為國(guó),如禮何?
46、天何言哉!四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉!
47、能行五者于天下為仁矣。"請(qǐng)問(wèn)之。曰:"恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
48、由也好勇過(guò)我,無(wú)所取材。
49、好之者不如樂(lè)之者。
50、民之於仁也,甚於水火。水火,吾見(jiàn)蹈而死者矣;未見(jiàn)蹈仁而死者也。
51、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。
52、巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。
53、子曰:好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;
54、子曰:因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?
55、子曰:夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
56、子曰:君于不以言舉人,不以人廢言。
57、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
58、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
59、君子之行也,度于禮。
60、故至誠(chéng)無(wú)息,不息則久,久則征,征則悠遠(yuǎn),悠遠(yuǎn)則博厚,博厚則高明;
61、敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣。
62、先勞苦而後得功,此所以為仁。
63、用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫。
64、歸與!歸與!吾黨之小子狂簡(jiǎn),斐然成章,不知所以裁之。
65、孔不學(xué)禮,無(wú)以立。
66、人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)杌,其何以行之哉?
67、君子喻於義,小人喻於利。
68、朝聞道,夕夕死可矣。
69、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
70、不患無(wú)位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。
71、已所不欲,勿施于人。
72、雖然貧窮也不諂媚,富有也不驕傲,富貴仍然好禮。
73、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。
74、君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
75、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
76、君子之仕也,行其義也。
77、是可忍,孰不可忍也。
78、歲寒,然后知松柏之后雕也。
79、夫蘭為王者香,今乃獨(dú)茂與眾草為伍,譬猶賢者不逢時(shí),與鄙夫?yàn)閭愐病?/p>
80、萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。
81、誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也:博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
82、幾個(gè)人同行(在一起),其中必定有我的老師,我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí),看到自己有他們那些短處就要改正。"
83、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。我之大賢與,于人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?
84、吾之大患為吾有身。
85、江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。
86、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢在回也!
87、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
88、是可忍,孰不可忍也!
89、擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?
90、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
91、不遷怒,不貳過(guò)。不憤不啟不悱不發(fā)。
92、暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。
93、過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。
94、子貢倦于學(xué),告仲尼曰:"愿有所息。"仲尼曰:"生無(wú)所息。"子貢曰:"然則賜息無(wú)所乎?"仲尼曰:"有焉耳,望其壙,皋如也,宰如也,墳如也,鬲如也,則知所息矣。
95、父母,唯其疾之憂(yōu)。
96、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利,欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。
97、誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也 知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。
98、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
99、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息……故為政在人。
100、智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè),仁者壽。
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