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孔子格言語錄

時間:2024-08-01 10:43:06 孔子的名言 我要投稿

孔子格言語錄匯總100句

  人能宏道,非道宏人。下面這篇是小編為大家準(zhǔn)備的孔子格言語錄,歡迎大家閱讀。

孔子格言語錄匯總100句

1、暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也必也,臨事而懼,好謀而成者也。

2、子貢問曰:"有一言而可以終身行之者乎?"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。"

3、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

4、君子易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不能道,說也;及其使人也,求備焉。

5、子曰:"君子欲訥于言而敏于行。"

6、三軍可奪師也,匹夫不可奪志也。

7、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

8、君子喻于義,小人喻于利。

9、君子欲訥于言而敏于行。

10、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?

11、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

12、子曰:"習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也。"

13、子曰:"可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。"

14、子曰:"視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?"

15、文質(zhì)彬彬,然后君子。

16、三人行必有我?guī)熝桑?/p>

17、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!

18、己所不欲,勿施于人。

19、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。

20、躬自厚而薄責(zé)于人,則沉怨矣。

21、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

22、三人行必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

23、道不同,不相為謀。

24、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。

25、不在其位,不謀其政。

26、君子恥其言而過其行。

27、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。

28、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

29、益者三樂,損者三樂;樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣。

30、民之於仁也,甚於水火。水火,吾見蹈而死者矣;未見蹈仁而死者也。

31、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

32、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!

33、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。

34、君子矜而不爭,群而不黨。

35、君子恥其言而過其行。

36、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯年也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

37、君子和而不同,小人同而不和。

38、往昔不可諫,來者猶可追。

39、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

40、死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

41、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

42、孔弗學(xué)何以行?弗思何以得?"

43、學(xué)如不及,猶恐失之。

44、事君盡禮,人以為諂也。

45、善人,吾不得而見之矣,得見有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。

46、"君子哉若人。魯無君子者,斯焉取斯。"

47、不知也。知其說者之于天下也,其如示諸斯乎?

48、言必信,行必果,然小人哉!

49、有德者必育言,有言者不必育德。

50、君子不以言舉人,不以人廢言。

51、人之生也直,罔之生也,幸而免。

52、子曰:多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

53、子曰:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

54、子曰:發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

55、子曰:不義而富且貴,于我如浮云。

56、子曰:君于不以言舉人,不以人廢言。

57、子曰:如不可求,從吾所好。

58、子曰:君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。

59、君子之行也,度于禮。

60、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

61、吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

62、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

63、孔生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!

64、孔知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

65、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?

66、君子求諸已,小人求諸人。

67、朽木不可雕也。

68、夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣。

69、我未見好仁者,惡不仁者。好仁者無以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。

70、先行其言而后從之。

71、不然;獲罪於天,吾所壽也。

72、子曰:"二三子以我為隱乎?吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者,是丘也。"

73、子曰:"德之不修,學(xué)之不講,聞義不能從,不善不能改,是吾憂也。"

74、子曰:"不憤不咎,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。"

75、君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯年也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

76、未能事人,焉能事鬼。

77、不患人之不已知,患不知人也。

78、不學(xué)禮,無以立。

79、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也。

80、論弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。

81、依賢者固不困,依富者固不窮,馬蚿斬足而復(fù)行,何也?以其輔之者眾。

82、故君子內(nèi)省不疚,無惡于志。君子之所不可及者,其唯人之所不見乎!

83、見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省焉。

84、友直,友諒,友多聞;益矣。友便辟,友善柔,友便佞損矣。

85、事君,敬其事而后其食。

86、聽訟,吾猶人也。必也,使無訟乎!

87、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢在回也!

88、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。

89、溫故而知新,可以為師矣。

90、罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。

91、德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。

92、今之孝者,是謂能養(yǎng)。至於犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎。

93、子曰:君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為人之本與。

94、子曰:"弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"

95、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

96、蓋有不知而作者,我無是也。

97、君子成人之美,不成人之惡;小人反是。

98、人而無信,不知其可也。大車無?小車無杌,其何以行之哉?

99、子謂子夏曰:"女為君子儒!無為小人儒!"

100、溫故而知新,可覺得師矣!

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