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孔子名人格言語錄（通用70句）
禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。本篇文章是小編為大家提供的孔子名人格言語錄，希望能夠幫助到大家。
1、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。
2、子曰："有教無類。"
3、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨。
4、君子周而不比，小人比而不周。
5、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？
6、先有司，赦小過舉賢才。
7、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。
8、君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。
9、與人交，推其長者，諱其短者，故能久也
10、子曰："吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。"
11、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。
13、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！
14、君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
15、施諸已而不愿，亦勿施于人。
16、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。
17、君子欲訥于言而敏于行。
18、志士不忘在溝壑，勇士不忘在其元。
19、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂呼？
20、君子有諸已，而后求諸人。
21、其言之不怍，則為之也難。
22、與朋友交，言而有信。
23、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
24、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
25、賜也，女以予多學(xué)而知之者與？"對曰："然，非與？"曰："非也，予一以貫之。
26、吾未見好德如好色者也。
27、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
28、發(fā)奮忘食，樂以忘憂。
29、君子成人之美，不成人之惡。
30、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
31、學(xué)如不及，猶恐失之。
32、天生德于予，桓雎其如予何？
33、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
34、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
35、不患人之不已知，患不知人也。
36、君子不以言舉人，不以人廢言。
37、學(xué)如不及，猶恐失之。
38、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？
39、學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
40、子曰："人而無信，不知其可也。"
41、子曰：居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
42、子曰：居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
43、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
44、孔不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
45、孔我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
46、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。
47、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎。
48、君子欲訥於言而敏於行。
49、朝聞道，夕夕死可矣。
50、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？
51、喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。
52、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
53、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。
54、參乎！吾道一以貫之。
55、知者樂水，仁者樂山；知者動,仁者靜，知者樂，仁者壽。
56、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
57、"子欲為事，先為人圣""得才兼?zhèn)洌缘聻槭?"德若水之源，才若水之波"
58、己所不欲，匆施于人。
59、樂而不淫，哀而不傷。
60、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
61、故君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
62、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。
63、有教無類。
64、大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。
65、人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣！
66、子曰："弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"
67、參乎，吾道一以貫之。"曾子曰："唯。"子出，門人問曰："何謂也？"曾子曰："夫子之道，忠恕而已矣。"
68、司馬牛問仁。子曰："仁者其言也仞。"曰："其言也仞，斯謂之仁已乎？"子曰："為之難，言之，得無仞乎？"
69、博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
70、子曰："孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰："非敢后也，馬不進(jìn)也。"
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