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孔子名人格言語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-07-22 07:43:56 孔子的名言 我要投稿

孔子名人格言語(yǔ)錄大全90句

  知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。這篇文章是小編特意為各位讀者整理的孔子名人格言語(yǔ)錄,歡迎閱讀,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

孔子名人格言語(yǔ)錄大全90句

1、芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。

2、君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽(tīng)其言也厲。

3、天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

4、喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉。

5、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

6、女為君子儒!無(wú)為小人儒!

7、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

8、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。

9、子以四教:文、行、忠、信。

10、今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?

11、子曰:"君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。"

12、朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅?

13、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

14、工欲善其事,必先利其器。

15、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

16、君子周而不比,小人比而不周。

17、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?

18、君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。

19、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。

20、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。

21、敬鬼神而遠(yuǎn)之。

22、已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人語(yǔ)出。

23、道不同,不相為謀。

24、有德者必育言,有言者不必育德。

25、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

26、修己以敬以修己以安人,修己以安百姓。

27、視其所以,觀其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?

28、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

29、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

30、剛、毅、木、訥近仁。

31、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

32、道不同,不相為謀。

33、往昔不可諫,來(lái)者猶可追。

34、君子欲訥于言而敏于行。

35、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

36、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。

37、道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也!

38、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

39、曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?"

40、天何言哉!四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉!

41、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

42、有德者必育言,有言者不必育德。

43、君子和而不同,小人同而不和。

44、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

45、知者不失人,亦不失言。

46、八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?

47、子曰:蓋有不知而作者,我無(wú)是也。

48、子曰:唯仁者能好人,能惡人。

49、子曰:裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

50、子曰:富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。

51、子曰:如不可求,從吾所好。

52、子曰:不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。

53、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

54、故至誠(chéng)無(wú)息,不息則久,久則征,征則悠遠(yuǎn),悠遠(yuǎn)則博厚,博厚則高明;

55、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

56、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。

57、十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也。

58、剛、毅、木、訥近仁。

59、孔溫故而知新,可以為師矣!

60、孔吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

61、孔吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

62、士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

63、子曰:"德之不修,學(xué)之不講,聞義不能從,不善不能改,是吾憂也。"

64、子曰:"志於道,據(jù)於德,依於仁,游於藝。"

65、未能事人,焉能事鬼。

66、是可忍也,孰不可忍也?

67、不患無(wú)位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。

68、放于利而行,多怨。

69、小不忍則亂大謀。

70、是可忍,孰不可忍也。

71、辟如天地之無(wú)不持載,無(wú)不覆幬,辟如四時(shí)之錯(cuò)行,如日月之代明。

72、在溫習(xí)舊知識(shí)后,能有新體會(huì),新發(fā)現(xiàn),憑借這一點(diǎn)就可以當(dāng)老師了。

73、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。我之大賢與,于人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?

74、友直,友諒,友多聞;益矣。友便辟,友善柔,友便佞損矣。

75、賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢在回也!

76、質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史文質(zhì)彬彬,然後君子。

77、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。

78、不遷怒,不二過(guò)。

79、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

80、溫故而知新,可以為師矣。

81、罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。

82、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。不學(xué)禮,無(wú)以立。

83、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

84、子曰:弟子入則孝,出則弟。

85、參乎,吾道一以貫之。"曾子曰:"唯。"子出,門(mén)人問(wèn)曰:"何謂也?"曾子曰:"夫子之道,忠恕而已矣。"

86、言必誠(chéng)信,行必忠正。

87、吾豈匏瓜也哉?焉能系而不食?

88、君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比。

89、勿欺也,而犯之。

90、與伴侶交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

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