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[實(shí)用]孔子名言名句15篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的名言吧，熟記名言有助我們?cè)黾又R(shí)儲(chǔ)備，打造語(yǔ)言亮點(diǎn)。你知道什么樣的名言才能稱(chēng)之為經(jīng)典嗎？下面是小編為大家整理的孔子名言名句，歡迎大家分享。
![[實(shí)用]孔子名言名句15篇](https://p.9136.com/00/l/bfd7d7d33_5efbf6bbd8413.jpg)
孔子名言名句1
季文子三思而后行。
子曰：“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂(lè)，仁者壽�！�
【譯文】 孔子說(shuō)：“智慧的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動(dòng)，仁慈的人好靜；智慧的人快樂(lè)，仁慈的人長(zhǎng)壽�！�
子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
【譯文】 孔子說(shuō)：“將知識(shí)默記在心，學(xué)習(xí)時(shí)，不感到滿(mǎn)足；教人時(shí)，不感到疲倦，這三個(gè)方面我做到了哪些呢？”
子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！�
【譯文】 孔子說(shuō)：“不到他苦思冥想時(shí)，不去啟發(fā)；不到欲說(shuō)無(wú)語(yǔ)時(shí)，不去開(kāi)導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類(lèi)似的問(wèn)題，就不要再重復(fù)教他了。”
子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂(lè)之至于斯也�！�
【譯文】 孔子在齊國(guó)聽(tīng)《韶樂(lè)》，好長(zhǎng)時(shí)間吃肉不覺(jué)滋味。他說(shuō)：“沒(méi)想到好音樂(lè)這樣迷人。”
【譯文】曾子說(shuō)：“鳥(niǎo)將死時(shí)，叫聲都很悲哀；人快死時(shí)，說(shuō)話都很善良�！�
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”
【譯文】 曾子說(shuō)：“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎？”
子曰：“不在其位，不謀其政。”
【譯文】 孔子說(shuō)：“不在那個(gè)位置上，就不要想那個(gè)位置上的事�！�
子曰：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？”
【譯文】 孔子說(shuō)：“年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”
季文子三思而后行。
【譯文】 季文子遇事總要思考三次，然后才行動(dòng)。
子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。其智可及也，其愚不可及也�！�
【譯文】 孔子說(shuō)：“寧武子這人，國(guó)家太平時(shí)，就聰明，國(guó)家混亂時(shí)，就愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上�！�
子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！�
【譯文】 孔子說(shuō)：“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過(guò)外在的'文采就會(huì)粗野，文采勝過(guò)質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，才是君子。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！�
【譯文】 孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)�！�
葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾？”
【譯文】 葉公問(wèn)子路：孔子是怎樣的人，子路不回答。孔子說(shuō)：“你怎么不說(shuō)：他這個(gè)人啊，發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯，高興起來(lái)就忘記了憂愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而矣�！�
子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！?/p>
【譯文】 孔子說(shuō)：“三人走路，必有可作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正�！�
子以四教：文、行、忠、信。
【譯文】 孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容：文獻(xiàn)、品行、忠誠(chéng)、信實(shí)。
子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！�
【譯文】 孔子說(shuō)：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”
曾子言曰：“鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！�
孔子名言名句2
1、成年人，沒(méi)有失去他們純潔的心也。
2、如果你想統(tǒng)治世界，今天的世界，放棄我的誰(shuí)？
3、賊是良賊，賊是義賊。殘賊稱(chēng)之為一夫一妻制。文毅周，沒(méi)有聽(tīng)到弒君的聲音。
4、沒(méi)有量規(guī)就不能形成正方形（圓形）。如果你不遵循六的法則，你就不能得到五。
5、在貧困中，要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)；一個(gè)人富裕起來(lái)，就應(yīng)該為大家的幸福做貢獻(xiàn)。
6、索取得之，給予失之；是求也有益，求也在我。求有道，得一命，也是求無(wú)利，求外也。
7、年富力強(qiáng)，子女多依；平均年齡，孩子多暴力，一天下降的同時(shí)，的插圖在其心也。
8、君主的仁慈使世界戰(zhàn)無(wú)不勝。
9、當(dāng)官員聽(tīng)說(shuō)郊區(qū)40英里有一個(gè)公園時(shí)，殺死麋鹿的'那個(gè)人犯了謀殺罪。
10、然后國(guó)王的醫(yī)生會(huì)問(wèn)我為什么我對(duì)我的家庭有益。醫(yī)生會(huì)問(wèn)我為什么我的家庭受益。如果人民從上到下，只顧自己的利益，國(guó)家就會(huì)陷入危險(xiǎn)和混亂之中。
11、一個(gè)人講話不帶責(zé)任感是很容易的。
12、當(dāng)他們把父母帶走的時(shí)候，他們沒(méi)有為他們提供樹(shù)的庇護(hù)所。他們的父母又冷又餓，他們的兄弟和妻子被分開(kāi)。他們欺壓自己的百姓，君王也驅(qū)逐他們。誰(shuí)與王為敵呢？
13、君子以仁，君子以禮。善良的人愛(ài)，有禮貌的人尊重。愛(ài)別人的人總是愛(ài)別人，尊重別人的人總是尊重別人。
14、人民是最寶貴的，國(guó)家第二，國(guó)王光芒。
15、有風(fēng)的人，有兩種雅正要道，可以說(shuō)，直而不彎，屈而不屈，一生的圣人才有偉大的才華。
16、國(guó)家沒(méi)有仁者，有仁者；世上沒(méi)有人道而得到的世界，也有。
17、如千次要捕捉一萬(wàn)次，一百次要捕捉一千次，然后為之充實(shí)也。
18、雖然世界上容易發(fā)生事情，一天的暴力，十天的寒冷，沒(méi)有生活。
19、孟子說(shuō)他并沒(méi)有因?yàn)槿蚀榷鴴仐壸约旱挠H人，也沒(méi)有因?yàn)檎x而拋棄自己的親人。
20、對(duì)的時(shí)間比對(duì)的地方好，對(duì)的地方比人好。
孔子名言名句3
1、不義而富且貴，于我如浮云。
2、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
3、不學(xué)禮，無(wú)以立。
4、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
5、知之為知之，不知為不知，是知也。
6、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
7、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
8、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
10、小不忍則亂大謀。
11、匹夫不可奪志也。
12、道不同，不相為謀。
13、己所不欲，勿施于人。
14、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”
15、子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已�！�
16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！�
17、子曰：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：‘思無(wú)邪�！�
18、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
19、子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
20、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
21、子曰：“《關(guān)雎》，樂(lè)而不淫，哀而不傷。”
22、子曰：“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎�！�
23、子曰：“朝聞道，夕死可矣�！�
24、子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！�
25、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”
26、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”
27、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣�！�
28、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”
29、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！�
30、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”譯文孔子說(shuō)：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)�！�
31、子曰：“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂(lè)，仁者壽�！弊g文孔子說(shuō)：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的'人好動(dòng)，仁慈的人好靜；明智的人快樂(lè)，仁慈的人長(zhǎng)壽�！�
32、葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾？”
33、子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。�?/p>
34、子以四教：文、行、忠、信。
35、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！弊g文孔子說(shuō)：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷�！�
36、子曰：“不在其位，不謀其政�！�
37、子曰：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？”
38、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�
39、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！�
40、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也�！�
41、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！�
42、顏淵問(wèn)仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目�！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣！”
43、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�(lè)。賢哉，回也！
44、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也； 不以其道，得之不去也。
45、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
46、君子和而不同，小人同而不和。
47、子以四教：文、行、忠、信。
48、逝者如斯夫，不舍晝夜。
49、一張一弛，文武之道。
孔子名言名句4
1、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩�！墩撜Z(yǔ)》——我從十五歲開(kāi)始致力于學(xué)習(xí)，三十歲便能自立于社會(huì)了，四十歲對(duì)各種事理不再迷惑不解，五十歲懂得了自然界的規(guī)律，六十歲對(duì)聽(tīng)到的事情能領(lǐng)會(huì)貫通，并能辨別是非真?zhèn)危呤畾q時(shí)做事能隨心所欲，但又不會(huì)超出禮法的規(guī)范。
2、居敬而行簡(jiǎn)，以臨其民，不亦可乎？居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn)，無(wú)乃大簡(jiǎn)乎？——孔子
3、主者，著也。主皮者，著于皮也。能中質(zhì)是也。夫射期中質(zhì)，豈有習(xí)射而反以不中為能事者？射名不同，有專(zhuān)主皮者，有不專(zhuān)主皮者。主皮者，力射也。矢至于皮非力不能，孟子曰“其至而力也”；不主皮者，禮射也。其容體比于例，其節(jié)比于樂(lè)，雖發(fā)必祈中而不止于祈中者，以為禮也。禮射與力射截然二等，故夫子解之曰“禮射不主皮”者，謂與力射不同等故耳。
4、人有惡者五，而盜竊不與焉：一曰心達(dá)而險(xiǎn)，二曰行僻而堅(jiān)，三曰言偽而辯，四曰記丑而博，五曰順?lè)嵌鴿伞?/p>
5、不是在他的位置上，不是在他的政治上。
6、正己而不求于人，則無(wú)怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行險(xiǎn)以?xún)e幸。
7、只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得，只是思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得。
8、過(guò)去的一切就好像這流水一樣，每天不分晝夜的流動(dòng)著
9、有殺身以成仁�！墩撜Z(yǔ)》——能犧牲生命來(lái)成全仁德。
10、去復(fù)習(xí)舊的東西可以從中得到很多新的道理，這樣以來(lái)你就可以做別人的老師了
11、兒子絕對(duì)四：不意，不一定，不實(shí)，不我。
12、子的四種教導(dǎo)：誠(chéng)實(shí)和信實(shí)。
13、聽(tīng)到合乎原則的話，能不接受嗎？而接收之后能改正錯(cuò)誤才可貴。聽(tīng)到順從自己的話，能不高興嗎？而高興之后能分析鑒別才可貴。而盲目高興，不加分析；或表面接受，實(shí)際不改，對(duì)這種人我實(shí)在沒(méi)有辦法啊。
14、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”（《學(xué)而》）
15、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)
16、《詩(shī)》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人�！薄洞髮W(xué)》——《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“茂盛的桃樹(shù)開(kāi)著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處�！�
17、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！墩撜Z(yǔ)》——只知讀書(shū)而不深入思考，就勢(shì)必惘然而無(wú)所獲，但只知思考而不肯讀書(shū)，也是很危險(xiǎn)的。
18、孔子曰：虎之鋒何，死而無(wú)悔，盡其所能。吞吃勸戒的，也必懼怕。
19、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也�！墩撜Z(yǔ)》——一個(gè)人不應(yīng)該發(fā)愁沒(méi)有官位俸祿，而應(yīng)該發(fā)愁沒(méi)有為官的本領(lǐng)。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己，而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能。
20、知道它的人，不如愛(ài)好它的人；愛(ài)好它的人，不如以實(shí)行它為快樂(lè)的人。
21、施諸已而不愿，亦勿施于人�！吨杏埂贰辉敢鈩e人加給自己的，也不要加給別人。
22、歲寒，然后知松柏之后雕也�！墩撜Z(yǔ)》——只有到了氣候寒冷的時(shí)候，才能了解松柏傲霜獨(dú)立的品格。
23、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎《論語(yǔ)》——我每天都多次對(duì)自己進(jìn)行反�。簽閯e人辦事是否盡心盡力？與朋友交往是否以誠(chéng)相待？對(duì)老師傳授的學(xué)業(yè)是否已經(jīng)溫習(xí)？
24、君子恥其言而過(guò)其行�！墩撜Z(yǔ)》——君子以言論超過(guò)行動(dòng)為恥辱。
25、儒家從來(lái)不是保守的。變則通，通則久。它隨實(shí)際的需要而不斷調(diào)整、改易完善。做人也是如此，由于天賦秉性不同、環(huán)境機(jī)遇不同、能力大小不同，不用強(qiáng)作要求，只要有適宜于自己的發(fā)展方向，專(zhuān)注地去做就好。
26、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。《論語(yǔ)》——廣泛地學(xué)習(xí)，專(zhuān)心致志，懇切地求教，多思考當(dāng)前的實(shí)際問(wèn)題，仁德就在其中了。
27、把辛辛苦苦學(xué)到的東西放在自己的心里，勤奮的學(xué)習(xí)就不會(huì)感到厭煩，教導(dǎo)別人也不會(huì)倦怠，對(duì)于這樣來(lái)說(shuō)我就沒(méi)有什么遺憾了
28、或曰：“以德報(bào)怨，何如？”子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德�！薄墩撜Z(yǔ)》——有人說(shuō)：“如果用恩德來(lái)回報(bào)別人對(duì)自己的怨仇，行不行呢？”孔子說(shuō)：“這樣的話，你將用什么來(lái)報(bào)答別人對(duì)你的恩德呢？不如以公正對(duì)待怨仇，以恩德報(bào)答恩德�！�
29、子曰：“賜也，女以予多學(xué)而知之者與？”對(duì)曰：“然，非與？”曰：“非也，予一以貫之。”《論語(yǔ)》——孔子說(shuō)：“端木賜��！你以為我是一個(gè)博學(xué)強(qiáng)記的人嗎？”子貢答道：“是的，不是這樣嗎？”孔子說(shuō)：“不是的，我是用一個(gè)基本道理把它們貫穿起來(lái)的�！�
30、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。
31、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之�！墩撜Z(yǔ)》——要依靠道德治理國(guó)家。這樣就象北極星一樣，雖然固定在一個(gè)地方不動(dòng)，但群星卻甘愿環(huán)繞在它周?chē)?/p>
32、知道的就是知道，不知道的就是不知道，這種態(tài)度才是明智的。
33、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。《論語(yǔ)》——對(duì)任何事物，僅僅了解它的人不如深深喜愛(ài)它的人，深深喜愛(ài)它的人又不如樂(lè)此不疲的人。
34、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。（為人謙恭，處事忠信，仁義之所。）
35、溫故而知新，可以為師矣。日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
36、不要害怕知道，但要知道。
37、看看它們是什么，看看它們是什么，看看它們是什么。男人有多瘦？男人有多瘦？
38、射禮。射不主皮。為力不同科，是孔子對(duì)射禮的解釋。
39、用兵的原則，從精神上瓦解敵人是上策，攻打城池是下策；以征服人心為上策，單純依靠武
40、行有余力，則以學(xué)文。
41、良農(nóng)能稼，不必能穡，良工能巧，不能為順，君子能修其道，綱而紀(jì)之，不必能容。
42、由此可見(jiàn)，不主皮就是不以能否射中靶子為主，這是因?yàn)槊總�(gè)人的力氣不同。科，等也。也就是說(shuō)，射由軍事的力射演化成禮儀的禮射，就不再以力量競(jìng)技為目的，而是以?xún)x容、儀態(tài)為目的。
43、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
44、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。興于詩(shī)，立于禮．成于樂(lè)。志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。不憤不啟，不悱不發(fā)。
45、所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也。《大學(xué)》——所謂意念誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛(ài)美麗的女子一樣喜愛(ài)善良，這樣才能說(shuō)心安理得，所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。
46、溫故而知新，可以為師矣。《論語(yǔ)》——如果經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，便能不斷產(chǎn)生新的體會(huì)和收獲，這種方法可以說(shuō)就是我們的老師了。
47、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！墩撜Z(yǔ)》———一個(gè)人能夠做到多責(zé)備自己而少責(zé)備別人，就不會(huì)招致別人的怨恨了。
48、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意�！洞髮W(xué)》——財(cái)富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠(chéng)實(shí)。
49、看到賢人，就應(yīng)該想到要向他看齊；看到不賢的人，就應(yīng)該自我反省。
50、不患寡而患不均，不患貧而患不安�！葋�(lái)之，則安之�！墩撜Z(yǔ)》——不必?fù)?dān)憂財(cái)富不多，只須擔(dān)憂財(cái)富不平均，不必?fù)?dān)憂人口稀少，只須擔(dān)憂境內(nèi)不安寧�！葋�(lái)了，要使他們安家樂(lè)業(yè)。
51、真像是腐朽的木頭不能再雕刻什么了，糞土的墻壁不能再粉刷了。
52、學(xué)習(xí)的時(shí)候不能光一味的學(xué)習(xí)新的東西，我們要經(jīng)常的復(fù)習(xí)下學(xué)過(guò)的東西，這樣做才是非常開(kāi)心快樂(lè)的事情
53、孔子學(xué)習(xí)名言我教給你了很多的知識(shí)，如果你學(xué)會(huì)了知道了就是知道了，如果你沒(méi)有學(xué)會(huì)不知道那就是不知道，這樣才是智慧
54、往昔不可諫，來(lái)者猶可追�！墩撜Z(yǔ)》——過(guò)去了的'再也不能挽救，未來(lái)的還是可能補(bǔ)回。
55、一味的學(xué)習(xí)不懂得思考的人會(huì)變得僵硬，只會(huì)思考不懂得學(xué)習(xí)的人會(huì)落后與別人
56、君子莊重而不與人爭(zhēng)執(zhí)高下，合群而不拉幫結(jié)派。
57、開(kāi)始時(shí)，我對(duì)于人，是聽(tīng)了他的話便相信他的行為；現(xiàn)在，我對(duì)于人，是聽(tīng)了他的話還要觀察他的行為。
58、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。《論語(yǔ)》——每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘記自己所已經(jīng)掌握的，可以說(shuō)是愛(ài)好學(xué)習(xí)了。
59、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。《論語(yǔ)》——鳥(niǎo)快要死的時(shí)候，叫聲是悲切的，人快要死的時(shí)候，說(shuō)話是善良的。
60、道之不行也，我知之矣，知者過(guò)之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過(guò)之；不肖者不及也。人莫不飲食也，鮮能知味也。
61、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪�！薄墩撜Z(yǔ)》——《詩(shī)經(jīng)》三百篇，其內(nèi)容可以用一句話概括：“思想純正，沒(méi)有邪惡�！�
62、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？《論語(yǔ)》——如果學(xué)了之后，又注意經(jīng)常不斷地去溫習(xí)，不也是令人很高興的事嗎？假如有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)向自己求教，心里不也感到很快活嗎？在別人不了解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱(chēng)為君子嗎？
63、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨�！墩撜Z(yǔ)》——只有女子和小人最難相處，親近了，他們說(shuō)你不莊重；疏遠(yuǎn)了，他們又會(huì)怨恨你。
64、君子懂得義，小人懂得利。
孔子名言名句5
1、人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)有眼前的憂患。
2、有教無(wú)類(lèi)：讓平民子弟也能接受教育,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。
3、“滿(mǎn)口說(shuō)的都是討人喜歡的話，滿(mǎn)臉都是逗人喜愛(ài)的神色，這樣的人其實(shí)缺少仁德�！�
4、不識(shí)貨，半世苦;不識(shí)人，一世苦。
5、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。
6、子在川上曰：逝者如斯乎，不舍晝夜。
7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
8、自己所不想要的事物，就不要強(qiáng)加給別人。
9、安樂(lè)給人予舒適，卻又給人予早逝;勞作給人予磨礪，卻能給人予長(zhǎng)久。
10、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
11、別低頭，王冠會(huì)掉;別流淚，壞人會(huì)笑。
12、“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方而來(lái),不是很令人高興的嗎?人家不了解我的學(xué)說(shuō),我也不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)有德的'君子嗎？”
13、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
14、己所不欲，勿施于人。(論語(yǔ)·顏淵)
15、君子不器。
16、輕千乘之國(guó)，而重一言之信。
17、相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年�？鬃舆�是一位古文獻(xiàn)整理家，曾修《詩(shī)》、《書(shū)》，定《禮》、《樂(lè)》，序《周易》，作《春秋》。
18、唯女子與小人難養(yǎng)也。
19、孔子說(shuō)這話的目的是告訴學(xué)生，一個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)定信念，矢志不渝。
20、“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事,是否忠實(shí)?交友是否守信?老師傳授的知識(shí),是否復(fù)習(xí)了呢?”
21、歲寒，然后知松柏之后凋也。(同上)
22、不恥下問(wèn)：提倡人人好學(xué)虛心求教。
23、自信的人，懂得“天生我材必有用”的道理，依靠著必勝的信心，在艱苦的搏擊中，駛向成功的彼岸。
24、言必信，行必果。
25、后世被用來(lái)提醒人們用老實(shí)的態(tài)度對(duì)待知識(shí)問(wèn)題，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和驕傲。要養(yǎng)成踏實(shí)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，實(shí)事求是的作風(fēng)，避免魯莽虛榮的風(fēng)氣。
26、一起來(lái)體會(huì)其中的智慧人生。
27、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
28、三人行,必有吾師焉：只有虛心向別人請(qǐng)教,才能不斷完善自己。
29、三軍中最重要的統(tǒng)帥是可以換人的，但是，一個(gè)普通人的志向卻不可以改變。
30、人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃，就會(huì)有即將到來(lái)的憂患。邏輯上是，人之所以有今日之憂，是因?yàn)橐郧皼](méi)有考慮得長(zhǎng)遠(yuǎn)。
31、工欲善其事，必先利其器。
32、譯文：說(shuō)話一定要誠(chéng)信，做事一定要堅(jiān)定果斷。
33、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
34、朝聞道，夕死可矣。
35、曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎？”
36、自己不愿承受的事也不要強(qiáng)加在別人身上。
37、子曰：克己復(fù)禮。
38、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。(同上)
39、知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者。
40、君子和而不同，小人同而不和。
41、品德高尚的人不會(huì)孤獨(dú)，一定有志同道合的人和他做伴。
42、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。
43、這是孔子在考察宇宙，體觸萬(wàn)物時(shí)生發(fā)出的精粹思想，有更為普遍的意義，那就是要我們珍惜時(shí)光。
44、聰明人喜愛(ài)水，有仁德者喜愛(ài)山；聰明人好動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂(lè)，有仁德者長(zhǎng)壽。
45、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
46、你要求別人做什么時(shí)，首先自己本身也愿意這樣做，或你本身也做到如別人這樣了，那么你的要求才會(huì)心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求別人去做到。
47、道，不同，不相為謀。
48、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
49、我們耳熟能詳?shù)拿杂性S多，諸如：
50、子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”
51、子曰，飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！不有博弈者乎，為之猶賢乎已。意思是，整天吃得飽飽的，什么心事都不用，這就難辦了呀！不是有擲骰子，下圍棋的游戲嗎，干干這些，也比什么都不干好。
52、朝聞道，夕死可也。
孔子名言名句6
1. 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
2. 夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
3. 裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
4. 孔子哲理之人生態(tài)度
5. 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。(為人謙恭，處事忠信，仁義之所。)
6. 學(xué)如不及，猶恐失之。
7. 以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
8. 子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
9. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
10. 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
11. 好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
12. 見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
13. 先有司，赦小過(guò)舉賢才。
14. 聽(tīng)其言而觀其行。
15. 君使臣以禮.臣事君以忠。
16. 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
17. 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
18. 恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
19. 發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂不知老之將至…。
20. 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
21. 不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
22. 君子易事而難說(shuō)(悅，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。
23. 吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(以孔子之才，尚一日而三省，況于我輩乎?忠人之事，信以交友，學(xué)而時(shí)習(xí)，子何恃而立?)
24. 無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成。
25. 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。(用孔子的話解釋即為君子成人之美。促狹一點(diǎn)講公欲取之，必先與之。是之謂乎?)
26. 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
孔子名言名句7
1. 發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至…。
2. 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。
3. 不義而富且貴，于我如浮云。
4. 賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�(lè)。賢哉，回也!
5. 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
6. 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也; 不以其道，得之不去也。
7. 富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
8. 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎? 見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
9. 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
11. 志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
12. 君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
13. 夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
14. 君子泰而不驕，小人驕而不泰。
15. 君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。
16. 君子之仕也，行其義也。
17. 子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義�！�
18. 君子和而不同，小人同而不和。
19. 君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
20. 君子周而不比，小人比而不周。
21. 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
22. 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
23. 放于利而行，多怨。
24. 求仁而得仁，又何怨。
25. 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
26. 君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
27. 法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。
28. (“撰”去提手)與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
29. 見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
30. 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
31. 士而懷居，不足為士矣!
32. 不學(xué)禮，無(wú)以立。
33. 己所不欲，匆施于人。
34. 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
35. 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
36. 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
37. 三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，擇其不善者而改之�?/p>
38. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
39. 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
40. 君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
41. 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
42. 孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭�(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
43. 君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
44. 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!
45. 過(guò)，則匆憚改。
46. 不遷怒，不二過(guò)。
47. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
48. 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
49. 無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成。
50. 士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?
孔子名言名句8
1、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉?”
2、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！�
3、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之。”子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”
4、子曰：“不在其位，不謀其政�！�
5、子曰：“學(xué)如不及，猶恐失之�！�
6、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜。”
7、子曰：“三軍可奪師也，匹夫不可奪志也�！�
8、子曰：“歲寒，然后知松柏之后雕也�！�
9、子曰：“知者不惑;仁者不憂;勇者不懼�！�
10、子曰：“君子成人之美，不成人之惡;小人反是�！�
11、子曰：“無(wú)欲速;無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá);見(jiàn)小利則大事不成。”
12、子曰：“不在其位，不謀其政。”
13、子曰：“君子恥其言而過(guò)其行�！�
14、子曰：“工欲善其事，必先利其器。”
15、子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂�！�
16、子曰：“君子不以言舉人;不以人廢言�！�
17、子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其怒乎!己所不欲，勿施於人�！�
18、子曰：“巧言亂德。小不忍，則亂大謀�！�
19、子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!”
20、子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思;無(wú)益，不如學(xué)也�！�
21、子曰：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。”
22、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
孔子名言名句9
1.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?
2.溫故而知新，可以為師矣
3.學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。
4.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，
5.三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。
6.吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
7.飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉
8.“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。”
9.“有教無(wú)類(lèi)”。
10.“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣!”
11.“我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！�
12.“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽�！�
13.三人行必有我?guī)熝?
14.行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
15.學(xué)而時(shí)習(xí)之!
16.不在其位，不謀其政!
17.溫故而知新，可以為師矣!
18.不義而富且貴，于我如浮云!
19.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
20.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!
21.三思而后行!
22.敏于事而慎于言!
23.百姓足君孰與不足!
24.人而無(wú)信不知其可也!
25.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂!
26.述而不作，信而好古!
27.德不孤，必有鄰!
28.己所不欲，匆施于人。
29.躬自厚，而薄責(zé)于人!
30.其身正，不令而行!
31.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
32.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦!
33.聽(tīng)其言而觀其行!
34.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
35.不學(xué)禮，無(wú)以立。
36.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
37.發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至!
38.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
39、子以四教：文、行、忠、信。
40、“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！弊g文孔子說(shuō)：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷�！�
41、“不在其位，不謀其政。”
42、“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？”
43、“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�
44、“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
45、“歲寒，然后知松柏之后凋也�！�
46、“君子成人之美，不成人之惡。小人反是�！�
47、不義而富且貴，于我如浮云。
48、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
49、不學(xué)禮，無(wú)以立。
50、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
孔子名言名句10
上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。
大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。
大器晚成；大音希聲；大象無(wú)形；道隱無(wú)名。
天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。
俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。
天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。
罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。
上士聞道，勤能行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。
絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有。
鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來(lái)。
大道自然，何須強(qiáng)自靜。行無(wú)求而自松，飲無(wú)奢而自清，臥無(wú)欲而自寧。
知其雄，守其雌，為天下溪。
人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。
大丈夫處其厚，不居其薄；處其實(shí)，不居其華。
故有之以為利，無(wú)之以為用。
天之道損有余而補(bǔ)不足；人之道損不足以奉有余。
江海所以能為百谷王者，以其善下之。
動(dòng)為靜之基；清為濁之源！
江海所以能成為百谷之王者，以其善下。
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。
天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。
為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。
信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。
飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。
江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
金玉滿(mǎn)堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾為道。
曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。
民之難治，以其智多。故以智治國(guó)，國(guó)之賊。不以智治國(guó)，國(guó)之福。
為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為故無(wú)敗，無(wú)執(zhí)故無(wú)失。
圣人處無(wú)為之事，行不言之教。
善者不辯，辯者不善；知者不博，博者不知。
居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。
道可道，非常道；名可名，非常名。
以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下。
天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強(qiáng)之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之。
勇于敢則殺，勇于不敢則活。
輕諾必寡信，多易必多難。
我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。
合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下。
大直若屈，大巧若拙，大辨若訥。
生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。
善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。
執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)。
天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者失之。
大方無(wú)隅，大器晚成。大音希聲，大象無(wú)形。
圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。
孔子名言名句11
1、民可使由之，不可使知之。
2、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)孔子
3、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
4、片言可以折獄者，其由也與！
5、己所不欲，勿施于人；在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨。
6、溫故而知新，可以為師矣。
7、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
8、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
9、不在其位，不謀其政。
10、知者不惑；仁者不憂；勇者不懼。
11、巧言令色，鮮矣仁！
12、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
13、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者孔子
14、過(guò)猶不及。
15、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
16、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
17、克己復(fù)禮，為仁。
18、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
19、寢不尸，居不容。
20、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已！
21、己所不欲，勿施于人孔子
22、三人行，必有我?guī)熞�。擇其善者而從之，其不善者而改之孔�?/p>
23、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是謂之文也。
24、朝聞道，夕死可矣。
25、聽(tīng)訟，吾猶人也。必也，使無(wú)訟乎！
26、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。
27、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
28、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
29、為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。
30、知之為知之，不知為不知，是知也。
31、無(wú)欲速；無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)；見(jiàn)小利則大事不成。
32、人而無(wú)信，不知其可也。
33、君，君；臣，臣；父，父；子，子。
34、篤信好學(xué)，死守善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。
35、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)孔子
36、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
37、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆孔子
38、剛、毅、木訥，近仁。
孔子名言名句12
一、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
二、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
三、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�(lè)。賢哉，回也!
四、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
五、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
六、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
七、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。
八、放于利而行，多怨。
九、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
十、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成。
十一、 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
十二、 士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?
十三、 以文會(huì)友，以友輔仁。
十四、 好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊;好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
十五、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
十六、 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
十七、 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
十八、 由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。
十九、 富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
二十、 求仁而得仁，又何怨。
二十一、 見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
二十二、 默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!
二十三、 逝者如斯夫，不舍晝夜。
二十四、 學(xué)而不思則閏;思而不學(xué)則殆。
二十五、 執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
二十六、 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
二十七、 君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
二十八、 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
二十九、 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
三十、 子曰：“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆.”
三十一、 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
三十二、 子曰：“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與!”
三十三、 子曰：“巧言令色,鮮矣仁!”
三十四、 子曰：“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
三十五、 子曰：“詩(shī)三百,一言以蔽之,曰：‘思無(wú)邪’.”
三十六、 子曰：“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”
三十七、 子曰：“吾與回言終日,不違,如愚.退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚.”
三十八、 子曰：“視其所以,觀其所由,察其所安.人焉叟哉?人焉叟哉?”
三十九、 子曰：“溫故而知新,可以為師矣.”
四十、 子曰：“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?”
四十一、 子曰：“朝聞道,夕死可矣!”
四十二、 子曰：“見(jiàn)賢思齊焉;見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也.”
四十三、 子曰：“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方.”
孔子名言名句13
后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也?四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《論語(yǔ)》
(年輕人是可怕的，因?yàn)樵趺茨苤浪膶?lái)不如我們現(xiàn)在呢?但如果一個(gè)人到了四十、五十歲還默默無(wú)聞，他也就沒(méi)有什么可怕的了。)
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(戰(zhàn)斗中，三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜，但一個(gè)普通人的意志卻不能被迫改變的。)
歲寒，然后知松柏之后雕也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(只有到了氣候寒冷的時(shí)候，才能了解松柏傲霜獨(dú)立的品格。)
未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《論語(yǔ)》
(連人都不能很好地事奉，還怎么能事奉鬼呢?)
死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(死和生聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的安排，富與貴在于上天的決定。君子只要盡心盡力而沒(méi)有過(guò)失，對(duì)人恭敬而合乎禮法，那么四海之內(nèi)的人都如兄弟一般了。)
君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——摘孔子《論語(yǔ)》
(君子成全別人的好事，而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。)
政者，正也。子帥以正，孰敢不正?——摘孔子《論語(yǔ)》
(政就是正的意思。如果你能帶頭走正道，誰(shuí)還敢不行正道呢?)
名不正，則言不順;言不順，則事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(如果名分不正理論上便講不通，理論上講不通，事情便辦不成;……因此，君子給某種事物起名字時(shí)，就一定要在理論上講得通，在實(shí)踐上就一定能行得通。)
誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá);使之四方，不能專(zhuān)對(duì);雖多，亦奚以為?——摘孔子《論語(yǔ)》
(雖然熟讀了《詩(shī)經(jīng)》三百篇，但讓他去處理政事，卻辦不好;派他出使國(guó)外，卻不能獨(dú)立地根據(jù)具體情況應(yīng)對(duì)自如;這樣的人，讀的即使再多，又有什么用處呢?)
其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(只要身居上位的人自己行為端正，那么就是不發(fā)命令，下面的人也會(huì)照著去做;如果他的行為不正，即使發(fā)布命令，下面的人也不會(huì)服從。)
君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《論語(yǔ)》
(君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和，小人則只會(huì)盲從附和而不能和他人和睦相處。)
君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也;及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不能道，說(shuō)也;及其使人也，求備焉�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(君子容易事奉，但要想討得他的喜歡則很難。以不正當(dāng)?shù)姆绞接懰矚g，他是不會(huì)喜歡的;但他在用人上，卻能做到量才使用。小人難以事奉，但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當(dāng)?shù)氖侄斡懰矚g，他是會(huì)喜歡的;但當(dāng)他用人時(shí)，則會(huì)求全責(zé)備。)
不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(一個(gè)人不應(yīng)該發(fā)愁沒(méi)有官位俸祿，而應(yīng)該發(fā)愁沒(méi)有為官的本領(lǐng)。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己，而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能。)
君子喻于義，小人喻于利�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(君子知道追求道義，小人則只知道追求私利。)
見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——摘孔子《論語(yǔ)》
(見(jiàn)到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊，見(jiàn)到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省，看自己有沒(méi)有同樣的'缺點(diǎn)。)
君子欲訥于言而敏于行�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎，而做事則要雷厲風(fēng)行。)
朽木不可雕也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(腐朽的木頭無(wú)法雕刻。)
三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(如果三個(gè)人一同走路，其他兩個(gè)人中一定有可以做我老師的。他們有優(yōu)點(diǎn)，我就學(xué)習(xí)，他們有缺點(diǎn)，我就作為借鑒而改掉。)
子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《論語(yǔ)》
(孔子從四個(gè)方面教育學(xué)生：學(xué)習(xí)文化，修養(yǎng)德行，忠誠(chéng)不渝，言行一致。)
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(君子的心胸坦蕩開(kāi)朗，小人的心胸則狹隘憂愁。)
鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(鳥(niǎo)快要死的時(shí)候，叫聲是悲切的，人快要死的時(shí)候，說(shuō)話是善良的。)
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?——摘孔子《論語(yǔ)》
(讀書(shū)人不能不心胸寬廣意志剛強(qiáng)，因?yàn)榧缲?fù)重任而且征途遙遠(yuǎn)。他把實(shí)現(xiàn)仁的理想作為自己的使命，擔(dān)子難道不重嗎?他為這種理想而奮斗，直到死去為止，路途難道不遠(yuǎn)嗎?)
子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(孔子沒(méi)有如下四種毛�。褐饔^臆斷，絕對(duì)肯定，固執(zhí)已見(jiàn)，自以為是。)
瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。——摘孔子《論語(yǔ)》
(向前看好象在前面，忽然間又好象在后面。。。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用古代的文化典籍開(kāi)闊我的視野，又用禮法來(lái)約束我的行為。)
子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜”�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(孔子站在岸上指著河水說(shuō)：“時(shí)光的流逝就象這河水一樣!日夜不停地流去�！�)
吾未見(jiàn)好德如好色者也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)喜愛(ài)德行象喜愛(ài)美色那樣的人。)
見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(在私利面前能夠想到道義，遇到危難能夠挺身而出，雖然長(zhǎng)期生活在貧困之中，也沒(méi)有忘記平生的諾言，這樣就可以說(shuō)是一個(gè)十全十美的人了。)
君子恥其言而過(guò)其行�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(君子以言論超過(guò)行動(dòng)為恥辱。)
或曰：“以德報(bào)怨，何如?”子曰：“何以報(bào)德?以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”——摘孔子《論語(yǔ)》
(有人說(shuō)：“如果用恩德來(lái)回報(bào)別人對(duì)自己的怨仇，行不行呢?”孔子說(shuō)：“這樣的話，你將用什么來(lái)報(bào)答別人對(duì)你的恩德呢?不如以公正對(duì)待怨仇，以恩德報(bào)答恩德�！�)
子曰：“賜也，女以予多學(xué)而知之者與?”對(duì)曰：“然，非與?”曰：“非也，予一以貫之�！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
(孔子說(shuō)：“端木賜啊!你以為我是一個(gè)博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?”子貢答道：“是的，不是這樣嗎?”孔子說(shuō)：“不是的，我是用一個(gè)基本道理把它們貫穿起來(lái)的�！�)
可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《論語(yǔ)》
(可以同他交談卻沒(méi)有交談，這是錯(cuò)過(guò)了人才。不可以同他交談卻要同他交談，這是白費(fèi)口舌。聰明的人既不錯(cuò)過(guò)人才，又不浪費(fèi)語(yǔ)言。)
有殺身以成仁�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(能犧牲生命來(lái)成全仁德。)
工欲善其事，必先利其器�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(一個(gè)工匠想做好他的工作，一定要先有鋒利的工具。)
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(一個(gè)人若沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，便一定會(huì)有眼前的憂患。)
躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(一個(gè)人能夠做到多責(zé)備自己而少責(zé)備別人，就不會(huì)招致別人的怨恨了。)
君子求諸已，小人求諸人�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(君子一切靠自己，小人處處要求別人。)
已所不欲，勿施于人。——摘孔子《論語(yǔ)》
(自己不愿干的，不要強(qiáng)加給別人。)
孔子名言名句14
1. 子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉?
2. 子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
3. 子曰：三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?子曰：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
4. 子曰：不在其位，不謀其政。
5. 子曰：學(xué)如不及，猶恐失之。
6. 子在川上曰：逝者如斯夫!不舍晝夜。
7. 子曰：三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。
8. 子曰：歲寒，然后知松柏之后雕也。
9. 子曰：知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。
10. 子曰：君子成人之美，不成人之惡;小人反是。
11. 子曰：無(wú)欲速;無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá);見(jiàn)小利則大事不成。
12. 子曰：不在其位，不謀其政。
13. 子曰：君子恥其言而過(guò)其行。
14. 子曰：工欲善其事，必先利其器。
15. 子曰：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
16. 子曰：君子不以言舉人;不以人廢言。
17. 子貢問(wèn)曰：有一言而可以終身行之者乎?子曰：其怒乎!己所不欲，勿施於人。
18. 子曰：巧言亂德。小不忍，則亂大謀。
19. 子曰：過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!
20. 子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思;無(wú)益，不如學(xué)也。
21. 子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
22. 子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
23. 子曰：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!
24. 子曰：巧言令色，鮮矣仁!
25. 子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
26. 子曰：詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。
27. 子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
28. 子曰：吾與回言終日，不違，如愚。退兒省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。
29. 子曰：視其所以，觀其所由，察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?
30. 子曰：溫故而知新，可以為師矣。
31. 子曰：人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂(lè)何?
32. 子曰：朝聞道，夕死可矣!
33. 子曰：見(jiàn)賢思齊焉;見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
34. 子曰：父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
35. 子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
36. 子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
37. 子曰：知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
38. 子曰：中庸之為德也，其至矣乎!民鮮久矣。
39. 子曰：君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。
40. 子曰：民之於仁也，甚於水火。水火，吾見(jiàn)蹈而死者矣;未見(jiàn)蹈仁而死者也。
41. 子曰：有教無(wú)類(lèi)。
42. 子曰：道不同，不相為謀。
43. 孔子曰：益者三友，損者三友;友直，友諒，友多聞;益矣。友便辟，友善柔，友便佞損矣。
44. 孔子曰：益者三樂(lè)，損者三樂(lè);樂(lè)節(jié)禮樂(lè)，樂(lè)道人之善，樂(lè)多賢友，益矣。樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣。
孔子名言名句15
1、孔子說(shuō)：君子有九個(gè)想法：觀看和思考清楚，聽(tīng)力和思維，思維和溫暖的顏色，考慮外觀，榮譽(yù)的思考，思考的忠誠(chéng)，思考，思考的尊重，懷疑的思維，思維的困難，思維的公義。
2、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。懂的人感動(dòng)，善的人安靜，懂的人快樂(lè)，善的人長(zhǎng)久。
3、見(jiàn)好皆達(dá)，見(jiàn)不好如探湯。
4、氣要忘記飯，樂(lè)要忘記愁，不知道老了會(huì)不會(huì)云來(lái)。
5、子的'四種教導(dǎo)：誠(chéng)實(shí)和信實(shí)。
6、它知道自己有多蠢，就有多蠢。
7、生活而不改變就是生活。
8、三連，必有我嚴(yán)老師。選擇好的，然后跟隨它；選擇壞的，然后改變它。
9、孔子說(shuō)：“君子自求多福，小人自求多福�！�
10、敏感而好學(xué)，問(wèn)心無(wú)愧，帶著那份文字。
11、不要害怕知道，但要知道。
12、孔子說(shuō)：“古人不作聲，羞恥也不作聲�！�
13、溫故而知新，可以當(dāng)老師。
14、孔子說(shuō)：“君子要言之遲，行之快�！�
15、學(xué)而不思則罔；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
16、紳士是坦率的，小人是長(zhǎng)的。
17、生氣，難道不是一個(gè)有德之士嗎？
18、兒子絕對(duì)四：不意，不一定，不實(shí)，不我。
19、一個(gè)學(xué)者不能沒(méi)有恒心。他還有很長(zhǎng)的路要走。認(rèn)為仁慈已經(jīng)發(fā)揮了作用不是很沉重嗎？死后，不太遠(yuǎn)？
20、三支軍隊(duì)可以帶走指揮官，但普通人不能帶走意志。
21、默默而知，學(xué)而不厭，誨人不倦，是我在哉。
22、孔子曰：虎之鋒何，死而無(wú)悔，盡其所能。吞吃勸戒的，也必懼怕。
23、歲月老了冷，才知松柏凋零后也。
24、不是在他的位置上，不是在他的政治上。
25、看看它們是什么，看看它們是什么，看看它們是什么。男人有多瘦？男人有多瘦？
26、紳士不尋找食物，紳士不擔(dān)心道路。
27、老年人放松，朋友們相信，年輕人放松。
28、君子使人美麗，但不使人邪惡。
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