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孔子語錄

時(shí)間:2023-09-20 17:39:05 孔子的名言 我要投稿

孔子語錄(通用100句)

  雖然貧窮也不諂媚,富有也不驕傲,富貴仍然好禮。下面這篇是小編收集整理的孔子語錄,趕緊一起來看看吧。

孔子語錄(通用100句)

1、雖小道,必有可觀者焉;致遠(yuǎn)恐泥,是以君子不為也。

2、禮之用,和為貴?鬃

3、子曰:"賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!"

4、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩。

5、知之為知之,不知為不知,是知也。

6、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?

7、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

8、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

9、君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。

10、未知生,焉知死?

11、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。

12、子曰:"吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。"

13、子曰:"君子不以言舉人;不以人廢言。"

14、君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學(xué)也已。

15、子張問仁于孔子?鬃釉唬"能行五者于天下為仁矣。""請(qǐng)問之?"曰:"恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。"

16、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。

17、剛、毅、木、訥近仁。

18、三人行必有我?guī)熝桑?/p>

19、君子博學(xué)于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!

20、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

21、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。

22、禮者,敬人也。

23、天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身。

24、不患人之不知己,患其不能也。

25、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

26、聽其言而觀其行。

27、其言之不怍,則為之也難。

28、三軍可奪帥,匹夫不可奪志也。

29、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

30、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

31、道不同,不相為謀。

32、詩三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’。

33、無欲速;無見小利。欲速則不達(dá);見小利則大事不成。

34、君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。

35、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,

36、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

37、禮之用,和為貴。

38、君子求諸已,小人求諸人。

39、當(dāng)仁,不讓于師。

40、發(fā)奮忘食,樂以忘憂。

41、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。

42、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

43、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。

44、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

45、事君盡禮,人以為諂也。

46、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。

47、天何言哉!四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉!

48、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

49、前所聞未及行,故恐后有聞不得并行也。

50、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

51、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

52、子曰:多聞,擇其善者而從之;多見而識(shí)之。

53、子曰:出門如見大賓,使民如承大祭。

54、子曰:以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

55、子曰:唯仁者能好人,能惡人。

56、子曰:知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

57、子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?

58、子曰:君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

59、子曰:上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

60、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

61、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

62、道不同,不相為謀。

63、故至誠(chéng)無息,不息則久,久則征,征則悠遠(yuǎn),悠遠(yuǎn)則博厚,博厚則高明;

64、剛、毅、木、訥近仁。

65、孔學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆!

66、不患人之不己知,患不知人也。

67、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,如不可求,從吾所好。

68、大德不逾閑,小德出入可也。

69、先行其言而后從之。

70、人之過也,各於其黨。觀過,斯知仁矣。

71、(衣帝)自既灌而往者,吾不欲觀之矣。

72、子之燕居,申申如也,夭夭如也。"

73、子謂顏淵曰:"用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫。"

74、名不正,則言不順;言不順,則事不成;故君子名之必可言也,言之必可行也。

75、言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽。

76、逝,往也。言君子可使往視之耳,不肯自投從之。

77、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

78、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

79、幼而不孫弟,長(zhǎng)而無述焉,老而不死是為賊!

80、夫遇不遇者,時(shí)也,賢不肖者,才也,君子博學(xué)深謀而不遇時(shí)者,眾矣。

81、君子不憂不懼。內(nèi)省不疚,夫何憂何懼。

82、幾個(gè)人同行(在一起),其中必定有我的老師,我要選擇他們的長(zhǎng)處來學(xué)習(xí),看到自己有他們那些短處就要改正。"

83、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。我之大賢與,于人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?

84、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。

85、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

86、天生德于予,桓雎其如予何?

87、江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。

88、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。

89、甚矣,吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢(mèng)見周公。

90、政者,正也。子帥以正,孰敢不正?

91、夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。

92、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

93、苦求不得,從吾所好。

94、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

95、子曰:"其為人也孝悌而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有也。

96、子曰:"弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"

97、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

98、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

99、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

100、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

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